在西南民族大学彝学学院2013级新生入学典礼上的讲话

罗庆春

尊敬的各位老师，各位同学：大家上午好！

 今天，我们在这里隆重举行彝学学院2013级新生入学典礼，我想跟同学们讲四个汉语词汇：感恩、拯救、希望、要求。

一、感恩

感恩是彝族传统伦理道德的重要构成和表达方式，感恩是中华民族的优良传统和古老美德，感恩是人类文明进步的核心要素和无限动力，感恩是世界和平发展的人格基础和人性诉求，感恩也是人与动物的重要分界和永恒差异。

我在这里要提醒同学们，你们这一路走来，在你们的成长道路上给过你们无私的帮助，无形的恩泽的人很多，至少你们要铭记和感恩：

1、古人说“百善孝为先，百行孝为先”，你们要铭记和感恩至今还在温饱线上苦苦挣扎，但为了孩子能够健康成长，不输在这一代人的起跑线上，自己宁肯节衣缩食，省吃俭用，艰苦劳作，也要保证你们上学的伟大的父母。儒家《孝经》开宗明义章曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身”。懂得孝道，懂得感恩是安身立命的基础。

2、众所周知，教育关系到国家民族发展强盛之根本，是一项持久的、艰苦的事业，之所谓十年树木，百年树人。你们要铭记和感恩那些为了共和国的民族教育事业，一直坚守在山区教育第一线的最可爱的乡村教师们，是他们无私的坚持与默默的奉献，才有了你们今天初步的收获和全新的起步。

3、俗话说“一方水土养一方人”，地域文明对人的影响是巨大的。你们要铭记和感恩大小凉山，金沙江、大渡河、雅砻江，以及整个云贵高原、横断山区，这是一片曾经孕育过远古文明的地域，是古老中华文明的一个重要源头，这里山清水秀，人杰地灵，钟灵毓秀，物华天宝，地上人文底蕴深厚，地下矿藏富集的土地。

当然，今天正在承受空前的灾难，如人文资源没有得到应有的尊重、有力的保护、科学的传承与发展；自然资源遭到无节制的开采和丝毫不考虑当地人利益的野蛮开发；由于教育落后，当地人对外来垃圾的抵抗力和免疫力极其低下，因而导致外来垃圾持续不断入侵，毒品和艾滋病肆虐，给当地妇女和儿童造成了恶劣的生存环境等等。

二、拯救

彝民族的历史是悠久而灿烂的，彝民族的现实是残酷而危险的，彝民族的未来是遥远而渺茫的。你们是有着自尊自爱自强精神的彝民族的后代，你们必须身体力行，以身作则，必须实施拯救自己，拯救未来的行动！由此，彝学学院的教育教学和人才培养在遵照国际化、本土化、专业化和社会化的育人目标的前提下，采取了一系列的教育拯救行动，为了更好地发动一代一代彝族青年人和能够顺利进入大学甚至更高层次学习深造的莘莘学子去实现民族文化复兴，民族地区繁荣富强的拯救目标，我们对彝学学院的学生有以下要求：

1、“五个大学”

你们享受了国家对基础教育不发达的民族地区实施的教育政策和人才培养工程计划，你们才得以顺利的升入西南民族大学彝学学院学习，你们今后依然要充分利用国家的民族教育政策和高层次人才培养措施，继续努力，通过四年的奋斗，力争进入国家最高水平，最优质的教育平台上去分享你们这一代人有权力分享，也该去分享的国际国内一流的教育资源，实现一代彝族青年人的全面发展。由此，在彝学学院攻读大学本科期间，你们必须首先通过“五个大学”和“六个自觉”来全面提升自己，拯救自己：

第一、读大书之大学。何谓读大书？我认为就是那些记载人类文明进程各个时期的核心成果，创造并启迪人类文明各个发展路径的世界著名的经典之作。比如中西方古代史诗，西方近现代历史学、哲学、美学、政治学、经济学，甚至数学、物理学、天文学等科学名著；西方近现代以来的影响世界文学的文学名著；中国古代哲学、古代诗学、古代思想史等；彝族的古代史诗、毕摩经籍、教育经典、口头文学等等都是大书，都要根据自己的兴趣和专业，去了解和认真研读。要养成以读书为荣，读好书、读大书的习惯；要学会购置书、珍惜书、珍藏书的习惯。要培养读书人的品德，要学会敬畏书籍，敬畏学术，敬畏知识。要像大毕摩阿苏拉则一样，努力成为子孙以你为傲的大学者、大学问家、大读书人。

第二、明大理之大学。何谓明大理？理的本义是指物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序；理的引申义是指事物的规律，是非得失的标准，根据等。诚然，大理就是指遵循自然宇宙及人类世界大的客观规律，遵循辩证唯物主义和历史唯物主义的原则，尊重科学，尊重人性，尊重个性，自觉树立人生高远的目标，努力发扬中华民族大无畏、大公无私、无所不包的伟大精神，明确国家利益、民族利益及个体生命价值之间的深层关系，努力为人类进步、国家富强、民族发展做出应有的贡献。

第三、树大志之大学。 何谓树大志？就是指远大的志向和理想。我们的国家是发展中国家，我们的民族正在遭遇贫穷落后的煎熬，青年人必须心怀大志，树立高远的人生志向，《周易·乾》曰：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”要拿出具体的人生规划，付诸行动，去创造美好明天而努力奋斗。

第四、谋大略之大学。何谓谋大略？就是要有远大的谋略，雄才大略，就是为祖国富强，人民康乐深谋远虑。要深入理解和明确知识分子的使命和责任，要具有知识分子的大智大勇和历史韬略，这样才可以发挥知识分子的作用和价值，才可以不愧对国家培育和人民族的养育。

第五、行大道之大学。 何谓行大道？老子《道德经》曰：道可道，非常道；名可名，非常名。老子又说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”要在充分理解生命之道、世界之道、人类之道的奥妙与真谛的基础上。我们要实现的“大道”就是指合乎自然规律，遵循人伦道德，代表历史旨归和时代潮流的，符合大多数人的生存与发展利益的，充分实现人的全面发展，促进社会民主化、现代化进程，推动人类文明进步的健康、快乐、幸福的光明大道。

2、“六个自觉”

第一、生命自觉。有着自觉的生命意识的青年人是不会轻易去荒废青春，荒废生命的，是值得人们尊重，值得教育者通过尊重个性、尊重科学、赋有大爱和赋予生命地予以用心培育，并使之顺利实现独立的生命价值的人。古今中外先进的教育思想和教育理论都要高度重视对受教育者的生命意识的启迪、个体精神的开掘和自我意识的培养。这样，才会进一步实现个体创造能力和创造精神。

第二、民族自觉。俗话说：人以群分，物以类聚。民族自觉是对生命自觉的具体化和深入化，是对人类文明进程及其成果进行整体性把握的前提。个体生命对世界的贡献很大程度上跟本民族独特的人文文明史和独立的母语智慧体系的传承与创造有关。同时，民族自觉也是对世界文化多元性和人文历史差异性的深度认可与自觉敬畏。

第三、人格自觉。当今时代，无论对于个体、对于民族，还是对于国家、对于世界，基于对人性本质、生命本质和教育本质的深度参透和深刻觉悟基础上的健全人格的塑造，实际上比青年知识分子所拥有和掌握的知识、技能和能力本身更重要。民族、国家、世界都需要一个尊重个性，理解共性，尊重人性的健全的、民族的、有差异的、和谐的生存环境。

第四、母语自觉。在全球化背景下，世界范围内少数族群母语面临空前的危机。正因为如此，对于当代少数族群人文知识分子来说，要自觉担当“哪里有危险，哪里就有拯救”的历史使命和时代职责，为母语生命的永久延续、为母语文化尊严的真正树立而奋斗。而且要通过拼命学习外语来更加深刻地理解母语生存的重要性，这正是体现了当代少数族群人文知识分子的个体价值、世界眼光和人类良知。

第五、专业自觉。认真领会在全球性民族语言濒危背景下，中国少数民族多语教育教学的性质和内涵。逐步由语言文学向相关学科领域拓展。形成特有的专业学术文化身份。自觉担负起母语文明生死存亡的历史使命和时代责任。

第六、时代自觉。历史是一条河，时代是历史长河中不断掀起的巨浪，它荡涤着历史的尘埃，洗濯着文明的污垢，激活着人性的欲求。青年学子必须成为时代的弄潮儿，勇于跃向时代的风口浪尖，勇于攀登新的人文高峰。成为具有自觉的历史意识、未来意识、民族意识和时代精神的合格的当代少数族群人文知识分子。

三、希望

努力培养彝、汉、英、日、缅甸等多语兼通的，占每年毕业生30%比例能进入国内外更高层次大学继续深造，并最终获得个人专业学术身份和当代生存技能后投身彝族地区和彝族文化现代化建设事业的合格的彝族现代人才。同时，为未来彝族高层次人才队伍的培养提供基础人才资源。真正成为中国当代彝族国际化人才的摇篮。

21世纪彝学人才栋梁工程:“百名博士计划”

通过上述十项内容及一系列具体措施和管理模式的改革创新，凝聚国内外力量，全面掀开彝族母语高等教育和现代人才培养历史崭新的一页，为稳步推进全球化时代彝族母语文明传承、传播、转型与变革及彝族文化当代复兴的伟大事业做出应有的贡献。

目前已经通过推免保送、少数民族骨干计划等渠道进入国内重点大学深造的我院本科生已经覆盖： 中山大学、暨南大学、厦门大学、上海大学、上海师范大学、中央民族大学、北京师范大学、北京邮电大学、中国公安大学、中国农业大学、四川大学、西南大学、西南财经大学等。计划2010-2020年内培养和输送100名兼通彝汉、学贯中西的彝族博士。

四、要求

请同学们努力学习，认真思考，积极探索，到毕业的时候一定要读懂以下这几句话：

1、中国彝学，世界彝学。

2、兼通彝汉，学贯中西。

3、“五个大学”，“六个自觉”。

4、放弃母语，就是放弃尊严；拒绝外语，就是拒绝未来。

     2013年9月28日