公元2011年6月26日凌晨一点在经历了一个多月的酝酿，我决定创办《此岸》诗刊。本刊注重对“此岸”世界的探索，此岸即人类在意识形态里所知所觉所冥想的这个世界，它宽广无比，它包罗万有，它惊心动魄，它平静如水，它暗伏危机……我们如何充满理性，知性，感性，思性地认识到它的存在，它的无所不在，是摆在我们面前一道迷丽的风景。

此岸诗歌的本质在于揭示一切存在之事物，让一切万物及生灵在空明澄清的此岸世界里谐和地共存共依。

此岸诗歌拒绝精神幻想式的无关痛痒的伪写作；拒绝吸食海洛因后麻木狂欢式的空洞写作；拒绝没有灵魂元体的虚假写作；拒绝没有根骨意识的悬浮写作。    

因此，此岸诗歌的基本理念可以概括为聚焦当下、批判现实、关怀个体、构建此岸，而不应“隔岸观火”，陷入彼岸世界虚无缥缈的海市蜃楼。而每一个在写作中贯彻此岸诗歌理念的诗写者，都要有一颗对此岸世界有所担当之心，有所责任之心，有所道义之心；有一颗将此岸世界构建成理想中的完美无暇之心。

鉴于此，欢迎有志于探索“此岸”世界的诗人及理论大家来共同探险这一人类永恒之境地，欢迎诗写者们用手中的笔锋记录下我们在“此岸”世界的每一次前进，向《此岸》诗刊编缉部踊跃投稿。

现在，让我们一起来共同创造并见证本世纪初第二个十年开端一场现代诗歌艺术运动号角的吹响。

稿件截稿日期10月1日，稿件请注明投稿，并附上自己的简历及联系方式。请诗友们相互转告并支持！

《此岸》诗刊栏目构成主要内容

 

此岸前沿：主要探索此岸诗歌的理论文本体系。

此岸先锋：主要探索代表此岸诗歌理念的诗歌文本探索。

此岸彝界：关注彝族现代汉语诗歌及诗人。

此岸视域：关注一切具有此岸诗歌气质的诗人及诗歌。

此岸关注：每期特别推荐一个诗人的文论，诗歌，访谈等。

此岸争锋：每位入选诗人可或长或短发表自己的“此岸观”或“此岸诗观”。

 

投稿地址：乐山市峨边县邮政局自取报信箱32号

邮    编：614300

电子邮箱：asyt5286210@163.com     QQ：641468646

主    编：阿索拉毅      

                                        《此岸》诗刊编缉部

                                          
2011年7月6日

 

附：

此 岸 诗 歌 宣 言

古希腊神话中海神波塞冬和大地母神盖亚之子安泰，在与大英雄赫拉克勒斯较量时，双方都为对手的力量所惊讶。尽管赫拉克勒斯不断的将安泰击倒在地，但每次大地母神盖亚都会使安泰重新恢复力量。最后，赫拉克勒斯发现了安泰不断得到力量的秘密，他抓住这可怕的巨人，让他双脚离地，紧紧的把他勒在怀里，最后终于把他勒死了。

我们在此不论安泰所犯的罪恶，但，这至少给予我们一个智慧的启示，就是绝不去做一个离开大地母亲的战斗者。

在那人生漫长而崎岖的海岸线上，在那众神欢悦而创世的神话世界里，都有一个伴随我们一生的此岸世界，它光明、黑暗、冷酷、无情、温暖，却又是我们无法抛弃的一个大的主观或客观的整体，像是一只大象无形的手掌，紧紧地把万物万灵的存在掌控在它的手心里，我们这一生无法挣脱掉这无形的神的力量，我们只能把自己人生的命运归随于它，接近于它，认识于它，创造于它。我把我们人类在意识形态里所知所觉所冥想的这个世界叫此岸，它宽广无比，它包罗万有，它惊心动魄，它平静如水，它暗伏危机……它先于人类的感知而存在，它先于万物的苏醒而存在。但是太多的人类幻想着此岸的痛苦，希望在梦想的港湾里拥有一个种瓜得瓜，种豆得豆的彼岸世界，让自己的梦想成为真实存在的一部份。但那绝对是一个虚幻的神话世界，抱存的希望换来的只会是不断的失落、痛苦、残忍。

于是，我们在经历一次次苦难的历程之后，带着内心实在的空虚站在楼台观望皎洁的明月，还不如放眼当下观赏眼前的风景，这一片风景也许带着一丝肮脏，丑陋、血腥、犯罪等，虽然并不如梦想一样太诱人，但也有一丝冰冷后的热度，也有一些被暴强后的人性的温暖，是与我们的灵与肉紧紧相连的一个客观的存在，是我们的灵与肉真实体验到的最迷人的景色，我们一生在此充满劳绩，我们生命在此魂归尘土。 我们活着时在此岸不断地泅渡，不断地赶超，但我们泅渡达到的地带还是在此岸，我们赶超达到的目的地还是在此岸。一个离开此岸的真实世界是不存在的。如果有，那是一个违背自然法则的一个虚拟的此岸，而虚拟的此岸也还是逃不脱在此岸的思域里翱翔。

在此，我们已触及到此岸在人类精神世界里的存在意义，就是让我们充满理性，知性，感性，思性地认识到它的存在，它的无所不在。它启示给我们一个伟大的真理，不做一个离开大地母亲的战斗者；不做一个掏空内核的无方向飘荡的汽球；不做一个没有灵魂的诗写者。

因为没有一个离开现实状态的此岸世界，所以我们提倡的此岸诗歌的本质在于揭示一切存在之事物，让一切万物及生灵在空明澄清的此岸世界里谐和地共存共依。

另外此岸本身就代表着一种不完美状态，因为人生没有完美，因此它还告诉我们不能用打激素的速成法来达到完美；因为人人都不能像唐僧与其三徒弟一样去取得真经；人人都不能像佛陀一样涅磐；人人都不能成为大师，更何况每一位所谓的大师在生命的终点都可能有自己的遗憾。因此，此岸诗歌拒绝精神幻想式的无关痛痒的伪写作；拒绝吸食海洛因后麻木狂欢式的空洞写作；拒绝没有灵魂元体的虚假写作；拒绝没有根骨意识的悬浮写作。因此此岸诗歌的基本理念可以概括为聚焦当下、批判现实、关怀个体、构建此岸，而不应“隔岸观火”，陷入彼岸世界虚无缥缈的海市蜃楼。而每一个在写作中贯彻此岸诗歌理念的诗写者，都要有一颗对此岸世界有所担当之心，有所责任之心，有所道义之心；有一颗将此岸世界构建成理想中的完美无暇之心。

现在，我已扑闪抖动着鹰翅站在此岸的前沿阵地；我已看见一场现代诗歌艺术运动的帷幕正徐徐展开；我已看见一群抱有理想的人开动大马力的推土机正建设着一个美好的此岸天堂。

至此，让我们一起来共同创造并见证本世纪初第二个十年开端一场现代诗歌艺术运动号角的吹响。