从刀耕火种、从母系氏族社会、从奴隶制社会一步跨入了社会主义社会,这难道不是一个神话。
在川滇交界的泸沽湖畔,那一汪深深的蓝,闪耀着古朴而神秘的诱惑,这让人无法抵挡。
连绵起伏的小凉山,把山水的写意画满,藏匿着浓浓的四季,这需要你我的心灵交会。
彝族舞步的热情,摩梭姑娘的笑声,普米酒歌的豪迈,傈僳族姑娘的裙裾飘飘……这是一种多么写意的生活。
宁蒗，风情神话
宁蒗,是一种灵感,一种惊喜,一种无限的瑕想,一个神话。
那年初春的清早,在树影间隙的薄雾里,我静静地看着小凉山慢慢地醒来。在火红的太阳里,金色的小凉山就象一个调皮的孩子,在树影中躲躲闪闪。这个季节的小凉山还有些凉,我们应着这里的风俗,年初一的清早,要到山里去踏青拜祖。站在山顶向下望去,有些泛黄的小凉山,透出一种苍劲,连绵起伏地在大地上蜿蜒,茫茫然地铺满了整眼,一种新绿从它的深处透出来,深深地吸一口气,我们提前闻到了春的青草香。
又是一年浓浓的盛夏,小凉山把我又再一次搂进了他的臂膀,我立刻被它的热烈所感染。而它的胸膛,流走着澎湃的河流,被它就这样轻轻一弯,从容坚定地向前,红的粉的杜鹃把它点缀了个山花烂漫。
走进小凉山,走过小凉山的四季,和她接触得越多,越发觉对她知之甚少。
许多游人,对她慕名而来。 这里有彝族、普米族、傈僳族等12个民族用热情挥洒给这片土地装点的色彩,有泸沽湖的一湖幽蓝,还有神秘独特的摩梭人母系社会生活习俗、阿注婚风情。这里多的是来来往往的游人,有一天当我们停下脚步,驻足静思,关注小凉山走过的50年,才懂得了小凉山歌声里流淌的欢乐,懂得了小凉山舞步里飞旋的幸福。
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我们随意走在宁蒗县城,这个不大的县城,却有着现代生活与民族传统风情的写意结合。现代建筑中融入了少数民族文化的元素；朴实的彝家老汉,竟然是个大老板,年轻的摩梭小伙,居然是个学者；各族人民在这里自在和谐地生活。
宁蒗的50年,一段传奇,一个美好的人间风情神话! |
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 今日小凉山 …… …文/沙马阿青(彝族)
提起小凉山,那是我年少时曾经生活过的地方,既陌生又熟悉,虽然离开了25年,却身在其中,因为那里的人、那里的事、那里的今昔与我息息相关。………………
一个摩梭村寨的变迁 ……文/ 拉木·嘎吐萨（摩梭人）
当戈瓦·阿乌根若84岁那年的弥留之际,嘴里喃喃自语的依然是他心爱的骏马。这是一个老赶马人一生无法抹去的情结。即便是今天,这个村庄已经成为旅游目的地,成千上万的人,从不同的地方像溪流一样汇聚到这里。但那个老马人的故事,依然像湖上的一个孤岛,永远飘浮在我记忆的深处。 …… |
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 燃情小凉山 |
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彝族是离不开山的,彝族的骨子里是燃着火的,这个在大山的臂膀上生息的民族,是自然的精灵,是天地的儿女,他们把山揽入自己的胸怀,把自己的生命种在大山里,一代代繁衍生息,岁岁年年的辛勤耕耘,用日月星辰来铸炼生活,铸就一个变迁的神话。 |
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走进小凉山 …………文/胡莹
伫立在小凉山的某一个高点,在眼前无限蔓延的广阔和起伏中,我的心紧贴大地,安静而沉稳地重新审视着这个美丽的淳朴世界。以一种前所未有的单纯和温暖,抛去了偏见和距离,融入阳光、空气、土壤……蓝蓝的天空里,白云嬉戏着从头顶和太阳之间轻轻掠过,耳旁回荡着彝族姑娘的歌声,孩子们纯净无瑕的笑脸抹去了心中所有的阴霾。这一刻我自在得像一只草场上的羊羔,体会到了山间每一个彝家人单纯的快乐和真实的幸福。
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大兴新貌
宁蒗县城——大兴镇是小凉山数十年变迁的精华所在,它见证着一个时代的神话。 爬上对面山头的喇嘛寺或是从县民中的楼顶,都能看到崭新安逸的大兴镇。………………
燃情火把节
彝族是崇尚火的民族,没有“火把节”就不能称为彝族。在这火样的季节里,我们直奔小凉山,和这里的彝族们欢庆他们的这一盛大节日。同时我们也发现,只有体验过火把节忘情歌舞的激情和热烈,才能向丰富多彩的彝族民俗文化,再靠近一点。 ………………
彩色生活
来到小凉山,我也想拥有彝家少女的一条美丽彩裙。不管是披着镶花边头帕的未婚女子,还是带着荷叶型八角帽的已婚女人,彝家女子们都会穿着用红绿白或是用红黄蓝搭配成的彩裙。还有一些会在头上结一块白纱或者黑帕遮住脸颊,只露出一双水汪汪的眼睛。
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使者毕摩
悠久的历史给彝族带来了深厚的文化积淀,这种积淀又折射在彝族的宗教里。彝族的宗教具有浓厚的原始宗教特征,主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。所有的祭祀活动,一个必不可少的人物就是毕摩。 ………………
绿色希望
在小凉山的风情中流连,我感慨它的深厚;在小凉山的山水间徘徊,我惊奇地发现她的绿。诱人的草甸、郁郁葱葱的山林和点缀其间恣意怒放的索玛花。其间， ………………
快乐牦牛坪
浓绿的小凉山,山山水水都充满着快乐。树木围绕着广阔的高山草甸,牛羊悠闲自在地享受着丰美的水草。盛夏的午后,牧人躺在一旁,不久思绪就飘到天空的云朵里了………… |
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舞动泸沽湖 |
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四季的湖,折射出经年的光影,让人靠得近,却猜不透。在母亲湖的庇护下,摩梭人坚守了几千年的母系氏族生活,其乐悠长,其境奇幻。湖给了他们生命的滋养,湖也带给他们发展的机遇,湖演绎一个神话的变迁。 |
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泸沽湖摩梭女儿国 …………文/李雨霖
深藏在滇西北与四川交界的绵绵群山中的泸沽湖,在这个世界上已经很少有人不知道它的存在,从约瑟夫·洛克的时代开始,一个令人难以置信的母系王国就出现在世人的面前。至今,那里仍鲜活地演泽着男不娶、女不嫁的母系家庭生活,你也许会觉得不可思议,但她的确真实地存在着,并已存在了几千年,仍继续着那个古老的梦,仍用自已的视角凝视着渐渐变得陌生的世界。那里的湖叫母亲湖,那里的山叫女神山,仿佛一个由女性主宰的土地,永远在诉说着远古时代的故事………………
摩梭文化探秘
摩梭文化是一个博大精深的课题,许多学者耗费了毕生的心血在研究它。由于外界对摩梭人男不娶、女不嫁的“阿注”婚姻制的不了解,以讹传讹,使摩梭文化变得扑朔迷离,很难从表象背后找到真正的那条主线……
洛克岛
……时间流逝到20世纪20年代,一个来自大洋彼岸的美国人进入了摩梭人居住的地区。至今,在泸沽湖仍然流传着他的故事,人们不知道他叫约瑟夫·洛克,只说他是“洛博士”,因为他曾经是他们的邻居。洛克来到泸沽湖,他不仅要研究摩梭文化,还要从这里进入四川的木里、稻城等地,这些都需要得到阿云山的帮助。……
摩梭英雄
1956年,宁蒗彝族自治县成立了,在首任的县人民政府副县长中有两位摩梭人,一位是民族上层人士阿少云,另一位是朱军如。
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嫁到泸沽湖
游客也好,学者也罢,对泸沽湖和摩梭人来说都只不过是漫漫红尘中的过客,来了又走了。但在泸沽湖畔的落水村,我们却遇到一个女子,她留了下来。这个女子叫海伦 ………………
变迁的落水
又是一个泸沽湖的早晨,朝阳冉冉,山峦依依,湖水金红。坐在湖畔的酒吧里,听着舒缓的音乐,拿一本书悠闲地看着,偶尔抬头看一看窗外的阳光和阳光下的湖水,那样的日子离都市很远。湖上远远地传来歌声:“ 小阿妹,小阿妹,隔山隔水来相会……” …………
韩规，自然的歌颂 …………文/李敏
……岁月的励炼,让一个民族,或壮大或发展或融合或消失,宁蒗的普米族经过了千年的迁徙,进入小凉山与其它的民族一起劳作生息。他们崇敬自然,保护生态环境,如鹦鹉般歌诵生活、引导生活………
金沙江畔的傈僳族 …………文/李雨霖
……阳光穿破云层倾射下来,舞蹈在大江峡谷中飞旋,音乐如江水一般绵绵不绝。虽然不是节日,也没有什么喜庆,但人们依然热情,为我们这些远客表演着精彩的舞蹈………
海子坝的天空 …………文/胡莹
小凉山就像是大地的礼物,不断给热爱她的人们带来幸福和惊喜。一次又一次向人展示着她的内敛和慷慨,包括我这个来访者。这种时候,我总是满怀的感激,为她的无私。 ……… |
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宁蒗旅游资讯 |
泸沽湖
位于县境北部川滇交界处的永宁乡，距县城72公里。是我国的第三深水湖。湖水清澈洁净，水质优良，最大能见度达12米。蓝天白云，倒映湖中，天水一色，景色瑰丽，被誉为“中国西南的一片净水”，湖面碧波荡漾，猪槽船往来穿梭，鸥鸟翔集，渔歌唱晚，野鸭悠然戏水。湖西北岸屹立着雄奇峻美状如卧狮的狮子山（又称格姆山），海拔3754.7米，是当地群众顶礼朝拜的神山——格姆女神山。
永宁坝
位于泸沽湖北端，是永宁乡政府所在地，海拔2600米，居住着以摩梭人为主，汉、壮、普米、纳西等民族，曾经是商贾云集，贸易频繁，十分热闹的茶马古道集散地，这里至今仍然保留着十分完整的摩梭母系文化，这里也是土司府、日月和、温泉、扎美喇嘛寺等自然景观和人文景观比较集中的地方，这里还是堪称世界独一无二的盛产高原红米海拔最高的地方。
温泉
位于永宁乡北面的温泉村委会，距永宁乡政府10公里，距泸沽湖30公里，当地俗称“热水塘”。温泉水从挖都山脚岩缝间涌出，大小两股清澈异常，泉水终年热气腾腾，四季可浴。
吉意溶洞
又名仙人洞、地下迷宫，位于县境北部红桥乡黄腊老村委会比依村民小组，距宁泸公路3公里，距县城42公里，是典型的温带喀斯特地貌溶洞。洞体幽深绵长约2公里，分布面积12平方公里，洞内宽敞，最宽20米，高30米，可容数千人。
拉伯三江口
其位于拉伯乡托甸村委会三江口村民小组，距拉伯乡4公里，距县城157公里，距泸沽湖84公里，是云南省的玉龙县、宁蒗县、香格里拉县和四川省的木里县，两省四县的交界处，四川省的抓子河、冲天河与云南省的金沙江在三江口村民小组交汇在一起，形成三江交汇的壮观景象。
青龙海
又名“天湖”，位于县城西北部宁利乡和翠玉乡交界处的药山之巅，海拔4330米，水面面积2亩，平均水深1.5米。水色清澈明亮，湖周苍松翠柏环绕，湖面终年白云覆盖，宛如天宫瑶池。整个景区是集高山湖泊群，万亩鹃林、万亩草甸、高山石林等景观为一体的生态旅游区。
扎美寺
又名永宁寺、刺罗佛殿，位于永宁盆地西北端吉尔山脚下，藏传佛教格鲁派（俗称黄教）寺院。
日月和
又名日月坪，位于永宁乡境内开基桥西南侧，距开基桥一里许。这里原是一块草地，开基河从草地中央穿过，将草地一分为二，草地南部形似太阳，北部状如弯月，故名日月和。
阿氏土司衙门遗址
有两处，分别位于永宁乡及新营盘乡。新中国成立前宁蒗分为南北两大土司统治区。北部为永宁阿氏土司统治区，其衙门位于永宁乡忠实村，南部为蒗蕖阿氏土司统治区，其衙门位于距县城20公里的新营盘乡东风衙门村。永宁土司衙门的建筑坐西向东，为土木结构瓦屋面两层楼的四合院，属清代建筑。阿氏土司衙门遗址为第一批县级文物保护单位。
永宁开基桥
位于永宁乡政府南500米处的开基河上。元宪宗三年（1253年），元世祖忽必烈南征大理国，亲率大军经永宁，驻跸日月和，渡河时在河上筑一石桥，取名“开基桥”，意为开基立业。此桥已次重修，是第一批县级文物保护单位。
白牛银厂
遗址又名白牛厂、东升厂，位于宁蒗县城东北角山上，相传该地时有白牛出现而获得银矿，故名白牛银厂。白牛厂距宁蒗县城18.8公里，海拔2895米，山顶和山麓都有凸出的白银矿。
泸沽湖两晚三日游推荐
D1，从丽江至宁蒗县城，途中一路领略山水风光，可在白草园购物店购物，中午在宁蒗县城观赏彝族毕摩文化，吃彝族风味餐，下午游吉意溶洞，领略普米韩规文化，晚上入住泸沽湖参加篝火晚会；
D2，上午乘猪槽船游湖，上湖中各岛屿，下午游狮子山和永宁坝，晚上参加摩梭家访；
D3，返回丽江。
行
从昆明到宁蒗，昆明西站有卧铺车，下午16:00出发，次日早上10:00到达宁蒗县。
特产
酥油茶、猪膘肉、苏理玛酒、小凉山苹果 |
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