2011年5月17日、我随县旅游局和县广电局拍风景探险队一行，从中山坪往二坪公路驶入2070米的城墙岩境已是晚七点了；当晚就在锅底似的坪子（彝叫苏竹足坝）里搭棚入睡，这里四面环山似围墙，电话不通、收音机收不到，往天上看见星星月亮，还有两条航线，每隔约半小时有架飞机过；往北上看大宝顶（彝叫黄琅大宝顶）、二宝顶（彝叫伟目苏竹博）和燕子岩一目了然。次日天刚蒙亮我们一行起来赶紧吃点干粮后往竹林密茂里爬到约2400米的山岗上用4小时，这山上就清析的看见了从211、213和二坪进入城墙岩的全景，之前我是从不同的方向多次进过城墙岩，我的同行们除了背行李、医生和保卫人员外，拍景队在抢景头，我突然联想到传说中的藏宝地和神密点，我多年收集的资料和实地考查的结果判断，藏宝地和神密点就是大宝顶（双海洞）、二宝顶（神密洞）山脚下和燕子（岩）洞，特别是二宝顶，奇峰怪石、沟壑纵横、重峦叠峰、古林密茂，无人敢闯的盲区。这次翁古丕坡我俩发现了从未发现和传说过的二宝顶半岩上有个偏房，这个偏房就在神密洞口（详见如下实地收集的资料或传说）。

孔明遗迹西南四处发现，神秘就在雷波境，川、滇、黔、桂各说不一。孔明南征所经之道马湖等地，留下五马峰岩洞的武侯铜鼓、龙湖雄光、大陷槽、倒马坎、赖坎坪、孔明堡、孔明碑、卦石等遗迹和“双陷坑”、双奶包”、“扁担岩”、“水消坑”、“干消坑”以及雷波城南的“大戏场”、永盛的“ 棋盘石”、箐口的“上马台”龙头山的“卸甲坡”等地名由来；传说与孔明南征息息相关的故事，孔明军部驻地城墙岸（围墙岸、石墙岸）洞至今很神秘。多年来当地百姓猎山、采笋、采药见者多，狗入洞不见出，人靠近失去知觉，有震动和喧哗声，天气突变，洞口到洞尾约有2公里多，内有流水声，可容纳千军万马，距洞口正面约20米有2棵古树，在树下望洞步梯入洞，铁链扶手，洞内似立有8角坟约占2分地(传说是孔明的真坟在此洞、彝话叫“只木了俄、阿了古木”，孔明住在此洞时曾赞词城墙岩是天下唯一险要的圣地)，洞口正面平坝约有3000亩，还有土墙遗迹百余座、已朽棺材约百付,磨盘、瓷器碎片等；传说“孔明的一对玉枕、一对龙凤玉鸟神和神鼓（此鼓四角为东西南北，击东召将，击西召侍郎，击南天下雨，击北天要晴）至今仍藏在洞里”，1935年曾任四川刘湘所属边防二路军师长穆肃中(穆赢洲江津人),率军进入雷马屏峨办垦场养兵江防,曾派两个班兵力往城墙岸寻宝探险,无一兵返回归队。城墙岸此地是箐口、汶水、马湖、柑子、双河、夏溪、沙砣、西宁等交界处。城墙岩形状似口锅,沿锅口约数十公里,有300多个大小洞子,其中最主要的是神密洞,双海洞,燕子洞三个。而燕子洞于98年汶水、箐口的百姓请南田教师钟俊华一行8人探险过，为期七天，发现洞口不远处中间有根石柱，围着石柱有大象、狗、骆驼和两匹马塑像，洞深层不敢去，洞下来约200米处有一座瓷碗坟，斜对岩能见三付棺材。这次探险遇到一批奇怪的人在此寻宝，他们中有日本、石家庄、上海、广州、广西、重庆和雷波箐口等地共10多人，其中有当兵的手持有枪，有绸缎图，是三人保管叫“三节兑图纸”。还有一个引人注目的老头子胡子约一尺长，年龄80岁左右，不能行走，坐在腾椅上抬到安全处等候，在寻找中有疑问处再抬他去证实。这位老头子可能是日本人，也就是当时藏宝的见证人，这批人也寻找了七天无一所获而返回。这批人寻的宝是抗战时期中央博物馆、皇家殿书籍和金银玉制品文物7286箱，分三批西北路迁移，在南京浦口火车站装车，李济派尹焕章押运到郑州时日军追踪轰炸，迫使往宝鸡、西安翻秦岭山到四川峨眉山大佛寺里存放，不到三个月日军暗中追踪盗走了3000多箱金银玉制品文物，运经峨边往龙头山、城墙岩方向存放的文物。之前，据苏占友、杨长生说“二十世纪七十年代末，日本考古队来雷波考察过，并提出购买雷波境内所有岩洞进行考察。因当时手续不齐，待办齐手续全面实施而返回。后来中日关系发生了变化，就一直没有联系了，疑问的是98年来城墙岩寻宝的这批人就是提出购买雷波境内所有岩洞进行考察的这批人。当时驯州五领县之首驯录县在此一宝湾一带，从西宁211林场往城墙岸一路上曾发现过寺庙（大宝顶），古怪墓（下方上圆）数十座（部分已毁），古茶树，在林区修公路时，挖出各种瓷器、土碗、土杯、古钱币上刻有“乾隆通宝”， 211林场张定荣捡到过银锭上刻有“雅银”,当时蜀国出入蛮王辖区必经之路，东入驯州、石角营、柑子、黄腊溪、驯录、山棱岗、天喜、龙门、峨边出境（这叫三国时期的蜀南之道）。孔明从驯录修石板路经黄腊溪往柑子、石角营、驯州出境，至今尚存数十里，为此捐款碑（高约1.6米,宽约1米，上刻有名单，此碑已毁）遗迹尚在。在文革时，211林场职工蒋定录等人因两派斗争曾闯入过城墙岸神密洞，发现内有怪墓几座，石刻、碑文、阴河（此河里的鱼是红色的），洞内有瘴气，入洞不久部分人失去知觉，赶紧出洞。驯录附近当年较为繁华的有黑桃坪、万石坪、岩老坪、银厂沟、一宝湾以及黄腊溪客栈。在土改中，当地叛乱头人曾在此发现过“打开万石坪，世上无穷人”的石刻，在此地211林场职工王平松因盗墓嫌疑被村寨主人纠缠过。还传说孔明住在美姑仕以阿莫波时将落后的军器和部份财产用25匹骡子运两趟藏在龙头山岩洞并用铁石浆把它封死后，阴刻宝塔作标记（此标记已发现）；最后一批金银玉财宝藏在“青龙石”下（此石在驯录县境内至今尚存）。特别神奇的是孔明军在马湖全患瘟疫，久治不愈，有一天晚上，太白金星给孔明托梦“将战死的彝军造型祭墓，贵军方能可救”。次日一早，孔明安排所属官兵造四石炮，塑泥俑万个，挖坟穴数十丈，并亲自设坛祭墓，瘟疫自然消失，患者全愈。在二十世纪七十年代前，孔明堡后山山谷里，每天到中午十二点准时要响四声“孔明炮声，50年前后出生的马湖人都听到过，人们叫其为‘阴炮’”；52年雷马屏峨监狱在此孔明堡侧罗汉坪建了一个中队，70年该中队指导员何中荣率犯人在坪子里挖蓄水池，挖出“孔明石炮”一门（传说东西南北有四门）和泥俑二千个（传说一万个）；可惜时值文革，将挖出来的炮和俑作“四旧”毁掉，从此炮声消失了。特别惊讶的是，每个朝代都总是有人关注城墙岩和龙头山，且时隔一千七百多年后，当时蜀军随孔明驻在城墙岸和龙头山的人后裔，手持图纸前来龙头山，城墙岸寻宝的人不断，近年来有人手持图纸在大宝顶山脉中山坪天桥下挖了不少的银锭走了。上述提到的奇怪之事，宜宾市屏山县清坪乡民族材五组郑西方老人一古书有记载。雷波厅志发现民国时期黄琅镇前清秀才、中山同盟会会员吴卿材先生写过城墙岩探险记，可借的是题目在内容被窃。山梭岗乡底日拉几家就孔明真坟和财宝在大宝顶下“城墙岩”密传了60多代。孔明的真坟在何处至今是个谜，而这个谜世上有三种说法（一是孔明死时派12土兵抬尸中途抬杆断了就地安葬、报告皇帝欺君杀头而断线，这是第一个谜；二是孔明尸从军部安排9人去安葬“其中1人是为葬者煮饭”，酬金只有8锭银、而煮饭人欲独吞饭里投了毒，煮饭人回来就杀头而断线，这是第二个谜；三是第五次北伐时孔明患痢疾死于五丈原，蜀军正撒军、其尸随军抬回蜀国停放在今成都武候祠、后安葬在其身前赞词过的圣地城墙岩（离开9年又回原地、意为九九归天）这是第三个谜；能否解开仅有尾谜）？孔明南征最后一站从城墙岩回蜀国后，于公元228年开始先后五次北伐，公元234年8月病逝于北伐前线五丈原。对此，1970年和73年中央派专人来考察过“三国”孔明堡（碑）和孟获城（寨）等遗迹(由于文革中不敢深入)而返京。

作者：苏杰兵，彝族，系四川省雷波县总工会主席，人大常委，彝学会常务副会长兼秘书长，中国管理科学研究院特约研究员，《发现》杂志社特约副理事长，《中国工运》杂志、《四川政协报》、《民族经济报》、《四川工人日报》特约记者；2010年9月经文化部推荐,被中国文化学会聘为中国文化学会艺委会主席,授予“感动中国文化人物”荣誉称号,其业绩编入国家级大型画册。2011年5月被中国书画学会，中国文学艺术家联合协会任命为“中华艺术形象大使”，其业绩己载入《国家名人档案》。本故事收集于川滇黔桂侧重凉山彝族民间传说，未经本人许可，不得转载。作者抛砖引玉，供同仁们，本着“双百”方针，进一步探讨！。联系方式座机：0834—8825492手机：13908154592，传真：0834-8822461，邮编616550，邮箱：lbxzghbgs@163.com。SJB592@126.COM