过年年年过，年年一样过。春节人人过，有人过得大不同。

　　气氛热烈

　　神猴来了

　　精心制作面具

　　仪式开始

　　彝家小孩子也学起了吹唢呐

　　提起过年，人人都会想起穿新衣、戴花帽；包饺子、放鞭炮。满脑子都是挂灯笼、贴对联；大人忙着办盘餐，小孩等着压岁钱。与此不同的是：师宗雄壁彝族春节绑神猴却让人大开眼界。他们不是穿花衣而是穿“绿衣”；不是穿新衣，而是穿“草衣”。

　　师宗雄壁堵杂村彝族春节过年——绑神猴你听说过吗？绑神猴也称绑山花子，是彝族一种特有的过年方式，这样特殊的一种过年方式是怎么来的呢？相传在古时，彝家人的祖先“阿奴”，受到了外来人的侵犯，抵挡不过，退进了密林之中。追兵随后赶来，阿奴无处可躲，跳进了一丛长满“过山龙”的草堆中，但草堆很小，只能够遮掩住身体，面部还露在外面，情急之下，他从旁边的攀枝花树上随手摘下了一块树皮，恰好把脸部挡住。这才躲过了敌人的追击，得以生存下来。后来，彝族人就在这片森林中开枝散叶，人丁逐渐旺盛。他们在长期的森林生活中，受到了猴子在林中跳跃、攀爬等各种灵活动作的启发，开始模仿学习，并用来进行狩猎活动，捕获了大量的食物，过上了丰衣足食的生活

　　他们认为，这些都是猴子的功劳，所以自此之后，彝家人就奉猴为神，每年都要选出一定数量的人，在身上绑满过山龙藤条，戴上面具，装扮成神猴的模样，到村里的各家各户去拜年，一来以示纪念，二来祈求来年风调雨顺，五谷丰登。历经千年的传承、演变和发展，因此绑神猴也就成为了堵杂村彝家人在每年春节时最重要的仪式。

　　绑神猴在彝族人民心中一代一代地传承下来，彝族春节的主要内容，充分体现了彝族人的民族民俗特性和与众不同的节日氛围。至于绑神猴起缘于何时？是因为打猎还是缘于战争，至今有人在探讨却没有人能说得清。但这种古老、特别的活动在没有太大改变的情况下得以传承下来，这不能不说是一朵永开不败的节日之花、民族之花。