彝族“老虎笙”是双柏县民间一种自娱性很强的舞蹈，既古朴又原始，是彝族虎图腾的“活史料”。

　　彝族先民认为，虎尸分解创造了万物，形成了独特的彝族虎宇宙观。崇虎、敬虎，视虎为其祖先，自称为“虎族”。 古代彝族部落首领须披虎皮，死后以虎皮裹尸进行火葬，表示生为虎子，死后化虎。彝族在举行祭祖大典时，大门上悬挂一个葫芦瓢，凸面涂红色、上绘黑虎头，以示这家人是虎的子孙。法脿镇的小麦地冲村是老虎笙的发源地。相传远古时候，有一仙人，身背巨石去堵泛滥的江水，路经小麦地冲时，东方发白、天已快亮，仙人不能走动，于是将大石头分成几块，丢到小麦地冲附近变成三道石闸门，仙人也在村子两头化作两只石虎，守护着小麦地冲上、下两村。从此，这里的彝族人民安居乐业，坏人不敢进、魔鬼不敢入，一年四季风调雨顺，六畜平安。人们为感谢这两只石虎，就按照虎的习性和爱好，摹仿老虎的动作跳老虎舞蹈。在长期的社会历史进程中，经过不断的继承、发展，逐步形成了一套跳虎形式的祭祀舞蹈和活动。

双柏县彝族“老虎笙”

双柏县彝族“老虎笙”

双柏县彝族“老虎笙”

　　小麦地冲彝族每年的正月初八到十五，都要举行历时八天的“虎节”。虎节期间，“祭虎”、“接虎”、“跳虎”、“送虎” 有一套完整的程序。举行祭祀仪式时，用画有虎头的葫芦来象征自己的祖先，正月初八“接虎祖”，正月十五“送虎祖”。期间，跳老虎笙、祭虎祖、祈福消灾，合族同乐。跳老虎笙的人，用灰黑色的毡子捆扎成有虎耳、虎尾的虎皮披在肩上。脸、手、脚上分别用黑、红、紫、白色等各种颜料画上虎纹，装扮成老虎的样子。跳老虎舞，一般由18人组跳，分别装扮成8只虎、2只猫、2个山神、1个虎头、4个击鼓者、1个敲锣者。舞者成一行纵队，开始从逆时针方向行进，最前者手持长竹竿、竿上吊有一药葫芦的虎头，毕摩和猫公、猫母、羊皮鼓手们列成一行，虎队在铓锣和羊皮扁鼓伴奏下入场跳虎图腾舞。

　　老虎笙舞蹈动作包括反映老虎习性特点、摹拟农事劳作、驱邪消灾、祈福迎祥等活动，反映了彝族先民的崇虎观、人与自然和谐相处的和谐发展观；反映了彝族人粗犷、豪放、勤劳的性格，承载着彝族许多重大历史文化信息和原始记忆，是人与人、人与自然亲和力的标志，又是彝族传统文化的传承平台，有很高的人类学、民族学、民俗学价值，被称为彝族虎文化的活化石，双柏被誉为虎文化的故地。“老虎笙”在当地有着广泛的群众基础，在外界有很强的影响力，小麦地冲村成立了“老虎笙协会”， 双柏县举办了“中国双柏彝族虎文化节”。

　　被称为古傩仪文化珍存和虎文化活化石的老虎笙，不仅在当地有着广泛的群众基础，而且，在外界有着很强的吸引力和影响力，吸引了日本、韩国、澳大利亚、美国、法国等国家的学者和国内的许多学者、游客前来考察、观光；老虎笙曾应邀到日本、法国、韩国及国内的上海、郑州、威海、南昌、昆明等城市表演，成为宣传双柏的一张名片。