以口夸村真正吸引不少国内外专家、学者兴趣的是村后当地人称“庙山头”，圆丘形山头，海拔1937米，从山脚柏油公路到山顶也就是150米，山顶开阔，圆丘山包上分布着多层圆周点状奇怪的古墓，笔者儿时上山玩耍所见，在记忆中大约三百余个古墓，每个古墓只是一块不足1平方米的石盖板，石板中央是雕刻精细的圆形，三台状墓冠露出土面，石板下面浅浅的墓穴中摆放着墓主人的骨灰罐，无碑记。依稀可辩的是圆形，墓冠周围的石盖板上有八角形图案，墓冠正中有个难以辩认的符号，当地人称这种奇怪的墓为“摆依坟”。

一九八一年时任楚雄市文化局局长刘纯龙和历史文化“学者”余立樑曾多次来考察，并向州彝文研究所汇报，当年，中科院社科院著名学者刘尧汉老先生曾两次对“向天坟”进行考查，经考证这些坟墓是彝族先民的“向天坟”，至今约500年的历史，而且是测定彝族十月太阳历历法的古观象台，这种历法以地球绕太阳一周恒定为365.25天，每年分10个月，每月36日，一年360日，其余5日（每4年加1周日为6天）彝语叫“党姿”，意思是作为祭祀的节日，在这几天中出生的婴儿，男孩加1岁，女孩减1岁，该方法还由祭司插杆观北斗星定寒暑，北斗星斗柄正上指为正北日是“大暑”， 正下指为正南日是“大寒”，这是彝族先民创造的一种十分科学、准确、简便的方法，是彝族古文化的精华和明珠，堪称彝族古文化的活化石。以口夸村现存30余座“向天坟”是一宝贵的历史文化遗产，也是彝族先民们留给我们的一笔珍贵的精神财富，我们要好好保护、珍惜。在各级的支持下，2004年由原来的市级文物单位升格为州级文物保护单位。