每年的农历二月初九，对于居住在石屏县南部大冷山山麓的三租邑、尼腊、弥勒等彝族村寨的村民来说，是一个特别的日子。当日，村民们会不约而同的聚集到大冷山山顶一处地势较为平坦、当地村民尊称为“九龙山”的地方“赶庙会”，敬香许愿，歌舞娱乐，享受美食。

大冷山海拔2551米，是石屏县境内最高峰。山顶常年雾气缭绕，植被茂密，草场丰饶，是当地人心目中的神山。为了准备“赶庙会”活动，村里提前好几天就忙开了。专事通神许愿的巫婆，操办美食的厨师，参与表演的各村歌舞队，他们都早早做着准备，并于庙会前一天提前上山，住在帐篷里，期待着这个重要时刻的来临。

二月初九的清早，晨曦微露，村民们开始结伴上山。以前交通不便，只能步行或者马驮。现在交通改善了，修通了土公路，车可以行至离赶庙会地点很近的地方。下车爬山大约200米，便可看见那座石质建造的简陋小庙，村民称作“九龙庙”，供奉“九龙王”。

小庙旁边是一块较平坦的草场，昨晚提前上山居住的村民的十余顶帐篷就排开在不远处，几个孩童正在奔跑追逐嬉戏。准备伙食的村民开始忙碌了，炊烟袅袅，一排大锅里热气腾腾。从四面八方村子赶来的村民，络绎不绝。他们大部分都是善男信女，对“九龙王”的神通灵验深信不疑。

村民们执香火，捧贡品，低眉顺目，满面虔诚，鱼贯进入“九龙庙”祈求九龙王神灵保佑，或者请求能通神的巫婆帮助许愿，求财、求子、求平安、求姻缘……烟火缭绕，人影晃动，喃喃祈语，仿佛神灵就在看着他们，并帮助他们实现一切想要的愿望。

村民告诉我，大冷山赶庙会活动起源于何时，连村中年纪最长的老人都说不清楚，祖祖辈辈以来，一直由“三租邑”村发起主办，周边村民自愿参与，共同祈求人畜平安、风调雨顺、五谷丰登。彝族祖先古有“祭龙”风俗，龙作为古老东方的万能图腾，成为身处恶劣生存时代先民的膜拜之神，乃情理之中。

谈话间，草场上的歌舞表演已经开始，随着四弦和烟盒的节奏，身着节日盛装的妇女羞怯出场，载歌载舞。她们的服饰、头巾和背裹婴儿用的背巾，简直就是色彩大战！不论是正在表演的，还是围观的，鲜艳惹眼的大红、水红色块，在舞动，在流动，像一抹抹红霞，总能不自觉的吸引着你的眼线追随。

中午时分，所有来客席地围坐，开始就餐，享受美食。村里组织者按规矩，派发给一百多户村民每户准备两桌碗筷的任务，并带上山，供自家和来客使用。但由于无法、也不可能精确估计来客数量，准备的餐具碗筷往往不能满足大家同时进餐。东道主村的村民们，准备完餐食，安置好来客后，便在一旁等候，等到客人用餐完毕后，才收拾洗净餐具，轮流用餐。

用餐后，主持庙会的通神巫婆开始举行一个众人期待的仪式——“撒神粮”。巫婆肩挎装满“神粮”的背篓，表情肃穆，被村民们层层围在中央。巫婆抓一把“神粮”， 嘴里喃喃有词，撒向不同方向，村民们争着用衣服边角、帽子、小盒子等接兜“神粮”，人声沸腾，此起彼伏，达到了赶庙会活动的最高潮！

村民们都坚信，谁接兜到的“神粮”越多，今年谁家就会越富足，越吉利。

“撒神粮”仪式结束后，村民们又开始了歌舞娱乐，并静待晚餐。毕竟这样开心快乐的聚会一年只有一次，大家没有理由不来参加，更没有理由不好好享受。因为这是曾经生活在这片古老土地上的祖先遗留给我们的最好馈赠和快乐传承，珍惜并去尽情享受，这就是生命延续的真谛！