51、白竹山名的由来

白竹山的得名，相传是由于山顶有三株银光闪闪的白竹。当地民间还传说，顺着这三株直插云霄的参天白竹仰望，即可以看见天上的仙境。可惜对欣赏白竹这种美事，历来都是可遇而不可求的。这三株神秘的白竹据说原是永平宝台山的镇山之宝。不知哪年哪代，一位高僧与山中的一只神虎为争夺宝台山斗法。经过三天三夜的较量，三条腿落地的神虎，不敌一条腿金鸡独立的神僧后，只得叼起山上的白竹，乘着夜色匆匆向东边逃去，当跑到天亮的时候，神虎发现自己正好站在一座万山来朝的雄峻山峰上，它便放下刁在嘴里的白竹，在这块藏风聚气的风水宝地重新安营扎寨。这座山就是今天的白竹山。听当地人讲，直到现在，每年农历正月初一鸡叫的时候，山下的不少彝族居住村子里，仍不时会看见一对蓝幽幽的光亮在白竹山顶的密林中时隐时现，据说那就是朝山老虎的眼睛。

（收集整理：杨登堂）

52、关于金牛地名的传说

听老一辈是这样说的！金牛住着个善鬼，养着一条牛，每天都为老百姓耕作，老百姓每年都为他敬奉香火，他过着日出而作，日落而息的日子。一天夜里这个鬼到县城里逛，逛到深夜肚子饿了，想找吃的，他找遍了县城没有找到吃的，他哪知道城里住的是回民，他们根本不信鬼神之说，所到之处没有人给他。在金牛过惯了衣食无忧的生活哪受得了这气，感觉到县城的人太无情，决定报复县城的人，这天夜里回到家，把自己的牛变做一座大山，从两座山之间拉出，顿时天崩地裂，大山拉出了一大道口，他准备把山拉去堵住漾濞江，想把漾濞县城变成一片汪洋。响声吵了王母，王母发现了鬼的阴谋，眼看着就要被鬼挡住河，王母急中生智，学起了鸡叫，眼看就要堵住漾濞江，鬼只能丢下山跑了，第二天早上人们起床，看见一座山裂开了个口，一座再有三十米就能档住漾濞江的大山，看得人们非常可怕，这个鬼因为没有了牛，自己又干了坏事，从此不敢再回来！后来被拉出口的山就叫石门关，快要挡住漾濞江的山现在叫牛头山，现在我们放眼看去真的还像牛头山就是从石门关里拉出来的。

（口述：一位金牛人收集：杨登堂）

53、公母崖的来历

漾濞县富恒乡长寿村有两座山崖，其中一座山崖如馒头一般浑圆富态，另一座山崖却挺拔峻峭。两山崖紧挨在一起，相依相连，人称夫妻崖，也叫做公母崖。

公母崖的来历有多种讲法，现在讲的，只是其中的一种。

相传，有一个恶魔，仗着魔界有后台，混迹人世。他专门吸食凡间童男童女的鲜血和骨髓，以增强自身的魔力。

恶魔派出许多心腹小妖，四处搜寻童男童女，惹得天怒人怨。

一天，一个小妖驾着妖风，经过澜沧江上空时，看到一个老妇，领着一对童男童女，在江边嘻戏。小妖大喜，收住风头，降落地上，摇身变成一个白发银须的老者。小妖宽袍大袖，摇摇摆摆地走到老妇面前。小妖与老妇套近乎，想趁机把那两个童男童女掳进袖中带走。

老妇老眼昏花，凑近小妖的脸看了又看，看得小妖浑身起鸡皮疙瘩。小妖心想，我这是怎么啦？难道说，是路途劳累的缘故不成。在小妖的眼里，那对童男童女只是一盘菜而已。平日里，只要他暗暗作法，敞开袖口，一眨眼的功夫，那对童男童女就会被吸入袖中。可是，眼下，他连作了三回法，那对童男童女依然在玩耍，一点反应也没有。

小妖暗自吃惊，不知哪里出了差错。情急之下，动手擒拿那对童男童女。可是，不管小妖如何扑腾，童男童女在江边的大石中间与小妖捉迷藏，小妖连童男童女的身子都摸不到。自己反而累得呼呼直喘。

小妖斜眼看到老妇悠然自得的样子，老妇轻言细语地说：“收起邪念，改过自新，护佑生灵，自然成佛”。小妖一听，知道自己遇上了高人，不敢停留，立即驾起妖风，回去复命。

恶魔的修炼已经到了关键时刻，急需大量的童男童女。恶魔听完小妖的禀报，发怒道：“那老怪物竟敢教训本魔头，坏我好事。大妖，你即刻同小妖前往，把童男童女给我擒来，顺便把那老怪物给灭了。”

大小二妖两股妖风窜到澜沧江上空，只见澜沧江边有无数的童男童女。大妖在空中祭起了斗蓬，顿时狂风大作，飞沙走石，天昏地暗，童男童女全部被吸入了斗蓬。二妖扎紧斗蓬，驾着妖风，调转风头，兴冲冲地回去领赏。

恶魔见到鼓鼓囊囊的斗蓬，不禁大喜。可是，当大妖解开斗蓬，倒出来的却是大大小小的石头，哪里有童男童女的影子。恶魔大怒，吼叫起来：“好你个大妖，竟敢戏弄于我，小的们，快快把他给我送进炼妖炉里，让他化为灰烬。”

大妖高呼冤枉，众妖不由分说，把大妖丢进了炼妖炉。只要一昼夜的功夫，大妖就灰飞烟灭了。

小妖连忙为大妖作证说：“我亲眼看着童男童女，连同那老怪物，一起被吸入斗蓬里了。一定又是那老怪物捣的鬼，求大王明察。”

这时，石头堆里跳出一只小青蛙，只听小青蛙叫道：“恶魔，你个残害生灵的恶魔，立即改邪归正，还来得及修成正果。如果执迷不悟，继续作恶，定遭惩罚。”

气得恶魔“哇哇”乱叫，声嘶力竭地命令众小妖逮住小青蛙。群妖扑向小青蛙，小青蛙跳来跳去，谁也逮不到。一时间，乱成一团。小青蛙边跳边不停地叫道：“恶魔恶性不改，必遭惩罚。”

恶魔正要作法毁灭小青蛙，小青蛙突然不见了。

大妖在炼妖炉里高声叫道：“大王，在下有一计可除去那老怪物。”

恶魔叫放出大妖，听他有什么妙计。虽然大妖只在炼妖炉里呆了一个时辰，可是，已经成为一个火球，众妖扑灭大妖身上的火，只听大妖说：“凭大王移山填海的魔力，要除掉那老怪物，还不跟捻死一只蚂蚁一样容易。我看，只要把澜沧江堵住，就能活活淹死那老怪物。”

众妖齐声附和，恶魔也认为是妙计，就让大妖带路，气势汹汹地直扑澜沧江。

那老妇就是救苦救难的观世音菩萨，她看到恶魔屡屡残害生灵，就幻化成一老妇，规劝恶魔改邪归正。可是，恶魔不但不思悔改，反而变本加厉，恶上加恶。如果让恶魔堵住澜沧江，无数的生灵就要被毁灭。观世音菩萨果断地给恶魔和大妖施了定根法，把恶魔和大妖定在了半路上，阻止了恶魔的罪恶行径。

随着岁月的流逝，恶魔和大妖就变成了山崖。因大妖经过炼妖炉的烧炼，不仅形状浑圆，连流出来的体液也是热乎乎的。而恶魔眼看就要达到巅峰的魔力，被突然中止了，顿时凉透了心，流出的体液自然是冰凉冰凉的了。

大妖浑圆稍矮，流淌温水，被称为母崖；恶魔狰狞稍高，流淌冷水，被称为公崖。

从澜沧江方向看过来，首先看到的是母崖，因为，大妖带路在前。

后人感念观世音菩萨的大恩大德，就在公母崖前的一个小山头上，盖了一座观音庙。那个小山头也就叫做观音山了。

（阮镇：收集）

54、望儿滩

在顺濞河、漾濞江交界处有一块平坦的沙滩。

传说在很久以前，彝山上住着一户穷苦彝家人。这彝家人只有母子二人相依为命，阿妈五十多岁，儿子阿龙十六岁。每天，阿龙的劳动就是割草。有一年冬天，彝山下大雪，所有的草木都冻坏了。阿龙拿着镰刀背着背箩到处寻找青草，找遍了整个彝山都是干枯的衰草败叶，无奈只好背着空背箩回家。刚转过一个山头，阿龙突然看见不远的箐沟边，有一小片绿油油的青草。阿龙如获至宝，跑过去挥起镰刀，一口气将这片青草割完，割完的青草刚好装满阿龙的一背箩。第二天阿龙又上山割草，当走到箐边昨天割草的地方时，发现此地又长出一小片绿色的青草。阿龙很高兴，又将青草割完，刚好也是一背箩。第三天阿龙又来到箐边，昨天割完的青草的地方又长出一片青草。阿龙割完草在青草地上，越想越觉得奇怪，便拿起镰刀挖开青草地，一颗闪光的夜明珠出现在阿龙眼前。阿龙欢天喜地地背起草，拿上夜明珠回家去了。阿龙将夜明珠藏在包谷坛子里。

天一亮，阿龙仍上山割草，走到昨天箐边割草的地方一看，眼前干枯一片，青草没有了。阿龙想一定是自己将夜明珠挖走了的缘故，决定将夜明珠重新埋在这里再长青草。阿龙赶忙跑回家中拿夜明珠。跑到家中打开包谷坛子阿龙傻了眼：昨天的半坛子包谷变成了满满一坛子。莫非是自己看花了眼？摸摸包谷，粒粒都非常饱满。第二天晚上，阿龙又把夜明珠放在米坛中，早上揭开米坛，也是满满一坛白花花的大米。第三天阿龙又把夜明珠藏在羊圈里，早晨起来，羊儿已经满满一圈。从此，阿龙母子俩的生活便富裕起来，吃穿也不愁了。晚上阿龙将夜明珠摆在屋里，夜明珠把整个房屋照得通明，阿龙再也不用点明子火把了。

阿龙有夜明珠之事，不久便传到土司的耳朵里。土司想，如果拥有夜明珠，我就是天下最富有的人，要什么有什么该多好啊。土司把阿龙叫到眼前道：“阿龙，你家世世代代是我家的娃子，这山都是我土司爷的，哪怕一棵小草，没有我的同意是不能割的。听说你在我的山上割草，将我藏在地下的夜明珠挖走了，这还得了？赶快回家把你家的牛羊和我家祖传的夜明珠送到我家，要不你们母子的命将难保。”说完就把阿龙踢出大门。

阿龙回到家中把此事告诉阿妈，母子二人商量后决定把夜明珠藏在灶锅里，第二天，土司不见阿龙把夜明珠交来，便带着一群打手，跑到阿龙家搜查。打手们翻遍了阿龙家所有家具，也没有找着。突然发现灶锅里有光闪烁，便将锅掀开察看。阿龙手疾眼快，跑到灶锅边，将灶锅中的夜明珠拿起。打手看见夜明珠在阿龙手里，便伸手去抢，阿龙把夜明珠含在嘴中，一不小心把夜明珠吞到肚中。土司看见夜明珠被阿龙吞进肚中，也奈何不得，只好带着打手们离去。

过一会儿，阿龙就觉得口干如火烧，便告诉阿妈想吃水。阿妈把一碗水递给阿龙，阿龙一口气把水喝完。还再喊水渴，阿妈又把一葫芦水递给阿龙，阿龙接过水一口气饮尽，还是喊口渴。阿妈只好把整水槽水拿给他喝。喝完一槽水，阿龙仍喊渴。阿妈道：“龙儿啊，阿妈只好带你去到寨子外那口井饮水。”随后阿龙就随着阿妈来到井边，对着井口一口气把井水喝完，仍喊渴。阿妈伤心的说：“龙儿，这口井水都吃完了，阿妈就带你去漾濞江中吃水吧。”母子二人来到漾濞江边，阿龙对阿妈说：“下江饮水的时候，阿妈拉住阿龙的双腿，以防万一我掉进江中。”阿妈说：“龙儿你尽管吃，我拉住你的腿就是了。”阿妈拉住阿龙双腿，阿龙把头伸进江中饮水，阿龙头刚一触水，头立即成为金光闪闪的龙头，对着江水狂饮。此时漾濞江水开始翻起波涛，阿妈拖不住，刚一松手，阿龙便滑进江水中，立即变成一条金光闪闪的黄龙。

江水翻起冲天波浪，突然又雷电轰鸣，一股恶浪冲向土司家中，顷刻，土司家的人便冲进波涛中。不一会儿，江水平静下来，阿妈在江边高喊：“龙儿你在哪儿？阿妈想你，你回来吧。”这时只听见一条黄龙在江中喊道：“阿妈，龙儿在这里。阿妈你回去吧，儿子本是漾濞江中的一条黄龙，今天和阿妈的缘份已尽，儿子要走了。阿妈你要多保重，每年这一天，你就来到沙滩上和儿会面吧。”说完，将龙尾一摆，江边就出现了一大沙滩坝。阿龙点点头就慢慢游去，还不住回头望岸上的阿妈。

以后，每到这一天，阿妈都要到大沙滩看望阿龙，阿龙则在水中时沉时浮看着阿妈。两子母互相说说话。每到这天夜深人静的时候，人们如果静静躺在沙滩上，还能隐隐约约听到阿龙母子的对话声，后来人们就称此地为望儿滩。

（收集：舒舍予）

55、歹鸽箐

相传：这条 “箐”历史上没有箐，也没有地名，它座落在茶马古道必经的上段。原始此地有个 “龙潭”，地势坪滩，龙潭四周森林茂密，水质明净见底。抗战时期抗日游击队，多次在此地作战，在一次战斗中，游击队员杨立昌革命烈士就牺牲在此。

这个龙潭里面居住有一条龙，据说是一个善良勤助人间的好龙。此龙不仅供给四村八寨的人，畜、农田用水外，还可向龙潭借办红白喜事所用的器具：“锅，盆、碗、盏、筷” 应有尽有，事后如数归还，所借器具禁止遭踏，特别禁止使用在狗上。人们很敬奉这个龙潭，凡在节日都到龙潭旁敬献，祝福保佑四村八寨人身平安，六畜兴旺。数年后的一天，居住在龙潭下边一户人家办喜事，该户主人贪心又贪财，向龙谭借了些器具，事后不仅不如数归还器具，还杀了一只狗，将狗血倒入龙潭中。污染了龙潭，龙王大发怒，当晚龙王托梦给居住在龙潭对面河边一姓善良的老人，说：“明天你们离开这个地方，你们对面龙潭要爆发。”到了太阳落西老人又看见从龙潭里飞出一对鸽子。边吃晚饭老人边给家人讲，昨晚龙王托给他的梦和看到鸽子从龙潭飞出情景，我们今晚得离开这里。吃过晚饭后老人带全家人离开了居住地，到了数十里外一家借宿。宿睡到五更时辰，听到整个龙潭四周闪电雷鸣，乌风暴雨，顿时整个龙潭爆塌开来，将龙潭下方村寨居住人户，田地、牲畜全部掩埋无一存活。这个箐有此得名 “歹鸽箐” ，被掩埋的整个坝子叫 “老街子” ，其河对面叫 “歹村” ，为什么叫歹村，因老人梦知龙潭要爆发，不告知老街子人，老街子人说这老人太歹毒，而得名歹村。“歹鸽箐” ，此地：现漾江镇脉地村老街子组，江桥村江桥组。

（收集整理：罗国茂）

56、黑马潭

听老辈人讲，黑马潭早先并不叫黑马潭，很久很久以前，潭边有四季常青树，谭水一年到头不浑浊，是个山清水秀的好地方。

潭边经常可以看到一个十二三岁的姑娘，她叫阿芝，自小死了阿爹阿妈，孤苦伶仃，无依无靠。阿芝满五岁那年，头人杨大赖子把他领了去，说阿芝的阿爹欠下杨家一百两银子，阿芝若还得了这笔债，就让她回家；若还不上，那这辈子就莫想自由。于是阿芝在杨家放了一年猪，杨大赖子却又觉着便宜她了，又让她去放马。阿芝跟着小马驹一起长大，腿上马掌印摞马掌印，胳膊上马牙齿叠马牙齿。这个杨大赖子，心比乌鸦黑，比乌梢（一种毒蛇）毒，他在哪里撒泡尿，哪里连草都不生。远近田地园林都被他家霸占，三村十八寨大多是他家的佃户、娃子、家生。再说杨大赖子的独丁杨大公子，是个韭菜麦子不分、黄牛红马不辨的人。他整日里摇着花花扇走村串寨，欺压百姓，无恶不作，小囡妇女见了得赶忙往家里躲。真是乌龟下王八——一代更比一代坏。

那天阿芝在潭边放马，杨大公子赌输了钱找到潭边，吆走一匹大黑马。当晚回家，杨大赖子一点马，发现少了一匹，就揪住阿芝的耳朵要马。阿芝指着杨大公子，分辨说马被他牵走了。哪晓得那花花公子摇着扇子，挺着杵白肚子走向阿芝，凶神恶煞地说：“小小年纪竟哄起老爷来了，真是和尚打伞——无法（发）无天。光天化日下竟敢赖我偷马，那还了得？长大了准是个偷汉子的货！”说着便左右开弓，“啪啪”就是两巴掌，打得阿芝两眼直冒金花，杨大赖子不给她晚饭吃，把她关到猪圈里、并且吓唬说，要是三天赔不出马来，就要把阿芝卖到江外去。

穷人家莫说马，就是连马毛也没有，用哪样赔去？第一天，阿芝眼泪汪汪地出去，眼泪汪汪地回来，第二天，还是眼泪汪汪的出去，眼泪汪汪的回来。第三天，阿芝又眼泪汪汪地出去了。她把马群吆在早地里，坐在潭边哭啊哭啊。从太阳出来哭到日偏西，流了多少眼泪，只有潭里的鱼儿和潭边的花草晓得。她想念阿妈。阿妈生下她后，落得一身重病，最后累死在杨大赖子的秧田里。那时阿芝才一岁，阿妈是什么模样，她一点也记不得。听阿爹说，她是吃百家奶长大的。她也想念阿爹。田里地里，风中雨中，她都趴在阿爹的背上。没满四岁，阿爹就丢下小阿芝闭了眼睛。

太阳擦着山尖落下去了，阿芝望着草地里自由自在的马群，左右为难，走投无路。这时候，突然从山那边传来清脆的马铃声。阿芝擦干泪珠抬头望去，见远远的青松林间马路上闪出一队马帮。转眼间，马帮到了跟前，那头骡红缨明镜花笼头，好不威风！赶马人是个小伙子，骑着一匹墨黑的高头大马。一定是富人家的马帮，赶马人也绝不会有好心肠。阿芝又恨又怕，不敢多瞧赶紧低下了头，眼泪又扑扑簌簌地掉了下来。

“小姑娘，你伤心什么”赶马小伙勒住马，跳下来和和气气地问道。阿芝忍住泪，慢慢抬起头来，用羞涩的目光细细打量这位陌生的赶马人。面前站着的这个小伙子，神神气气，十五六岁年纪，行为端庄。莫非遇着好心人？阿芝壮着胆子，怯生生地问：“阿哥，你赶马去哪方？”“我要去没有老鸦、没有乌梢的地方。”原来阿哥是走夷方的。阿哥，我.......我想跟你去。”那小伙子摇摇头道：“小姑娘，你有什么伤心事？家在哪里？”这是阿芝记事以来遇见的头一个好人，于是她就把自已的身世和杨大公子牵马的事，一五一十地向他诉说一遍。最后她一把眼泪一把鼻涕地说：“杨大赖子家不是人在的地方，阿哥你行行好，带我走吧。你赶马走夷方，我给你放马割草煮晌午......”赶马小伙子说：“你没听见曲子唱道夷方阿佤你莫去，夷方阿佤瘴气多?夷方也不是人去的地方。我闯下大祸喽，不走夷方没别的路。出门人，居无定所，咋个带你去呢？”说着，赶马小伙把自己骑的那匹大黑马给了阿芝。阿芝真不敢相信自己真的得了一匹马，高兴得差点跳起来：“阿哥，你真是好人！”“记住我的话吧：四季常开的花才是好花，永不变心的人才是好人。”看看天色不早了了小伙子又吆起骡马赶路了。阿芝感激不尽，牵着缰绳，呆呆地望着渐渐远去的赶马阿哥。马帮绕过水潭了，她突然想起了什么，高声问道：“阿哥，你什么时候回来？”“两三年以后......”小伙大声答应着，打马走了。松林遮住人马，铃声渐渐远去。阿芝默默地站了许久，直到再也听不到铃声才吆马回去。她骑上那匹大黑马，一路不断回过头来，朝赶马小伙走的方向望了好几回。

自从马群里添了那匹大黑马，不知咋的，那些野马一下子都驯服了。大黑马不但慑得住群马，而且扎实好骑，风风快。杨大赖子父子俩走蒙化、上永昌，大黑马果真是日行千里，夜行八百。杨大赖子逢人就吹：“我杨家八字硬，福分大，天家赐给一匹神马。”

有一天，在水潭边早先阿芝和赶马小伙相叙的地方，大黑马拉下一堆粪。你说怪不怪？待阿芝转了转回来瞧时，马粪变成了一堆白花花的银锭子。阿芝喜欢得直跳，拾起数数，不多不少，足足一百两。那晚回到杨家，阿芝把银子交给了杨大赖子，还清了那笔阎王债，就自个儿回家去了。

此后，杨家父子得知大黑马吃草屙银，就围着马屁股后头瞧了好几回。果然，只要大黑马尾巴一翘，银锭子就会滚下来。杨大赖子决定抖抖威风。这一天，他请来四乡里土司头人，焚起香案，又在院坝里铺毡盖缎。一切收拾好，让儿子牵出早喂得憨撑饱胀的大黑马，给它坡红挂彩，让同僚们饱饱眼福。大黑马冲着人群叫了一声便翘起了尾巴。杨大赖子手端托盘，走向马屁股准备接银子。哪个晓得，大黑马今天偏偏不给杨大赖子挣脸，竟拉了一滩稀屎。早先拾在库里的那些银子也变戏法似的，无声无息地变成了马屎疙瘩。真是歪嘴婆娘照镜子-----当面丢丑，气得杨大赖子一屁股坐在马屎滩上。

山茶花开了又谢，映山红谢了又开。出笼的鸟儿多自由！虽然是草屋小院，穷家破业，阿芝倒也过了几年顺心日子。如今她己出落得像七月的荷花九月的菊。春天里，大辫子上插一朵野花，山头河边，姑娘所到之处，蝴蝶总绕着她飞，蜜蜂常围着她唱。阿芝惦念着救命恩人，那个走夷方的赶马阿哥。布谷鸟叫了，每天她都要到潭边去探望几回；九秋桂花香了，每日她总要来潭边探望几次。但是两个年头过去了，走夷方的赶马阿哥仍然没有回来。阿芝又心焦火燎地盼了三年。前后五年，阿芝己经是十六七岁的大姑娘了。“四季常开的花才是好花，永不变心的人才是好人。阿哥啊，五年过去了，你哪阵才回来？”乡亲们见阿芝长得如花似玉，天仙一般，都暗暗为她焦心。大妈大婶们常提醒她，杨大公子什么伤天害理的事都做得出来，要时时提防才是。

杨大公子早就放出风声，要讨阿芝做小老婆，还扬言说，阿芝要是不从，就要来抢亲。终于，有一天，杨大公子摇着花花扇找到阿芝家，把话挑明了：“阿芝姑娘、算你走了桃花运，我要八抬花轿娶你成婚，哈哈.......”他憨笑着两眼瞪瞪地望着阿芝，嘴角挂着口水。“杨相公，青松毛不配灵芝草，你另选高门大姓吧。”阿芝绕山迈路，挖苦杨大公子。杨大公子却认为阿芝是在恭维自己，说：“姑娘，你若到杨家门，有享不尽的荣华富贵，吃不完的山珍海味，穿不完的绫罗绸缎........”阿芝打断了杨大公子的话，她明白，跟杨家来硬的是要吃亏的，于是随机应变道：“杨相公既要讨我，得依我一件事。”“依得，依得。”“杨相公若真的讨我，先择个吉利日子跟我赛一场马。若相公赢了，一顶花轿抬我去；若相公输了，大路朝天，你我各走半边。”杨大公子一副胸有成竹的样子：“赛就寒！我骑大黑马，你呢？三十六匹马随你挑。姑娘，君子一言，好马一鞭，就这么定了。”

八月十五，桂花正香。杨家大院喜洋洋。红漆桌子摆开了，红烛灯笼挂起了，红纸对子贴起了，四方贵客请来了。管它赛嬴赛输，杨大公子都要娶亲。杨大公子长衫短褂，扎实神气。你个穷丫头，使尽浑身解数又能翻出多少花样？就算你插翅飞了，总该有个歇脚之时，九山十八河都姓杨，手掌心的豌豆子——你能滚到哪里去？

马备好了，一声号炮，双鞭同响。两马齐头并进，似离弦箭，如过山风，大路上滚起团团烟尘。跑出一截，阿芝的马竟跑到前头。转眼间到了水潭边，阿芝打马绕潭而跑，杨大公子也催马紧紧追上。追了半圈，大黑马跑到早先拉粪成银的地方猛然站住了，任凭重鞭抽打，四蹄就像四根柱子，死死钉在潭边。潭对面，阿芝勒马按辔笑道：“平日里都说是桶掉到井里，不想今日井还会掉到桶里。杨相公，从今以后，你走你的阳光道，我过我的独木桥，两便吧。”到口的肥肉咋能不吃？到手的鲜花咋能不采？杨大公子火冒三丈，死命住马屁股上打了一鞭。大黑马一声长嘶，扬鬃奋蹄，跃入潭中，顷刻间不见了。杨大公子被掀下马来，跌到泥塘里，立时成了个泥人。

这时，清脆的铃声从山那边传来，青松林间的马路上闪出一队马帮。赶马小伙英姿勃发，白马青衣。走夷方的赶马阿哥，终于把你盼回来了。“阿哥——”阿芝深情地喊着，打马朝赶马小伙奔过去。后来，这水潭就得名黑马潭

（流传地区：漾濞南片收集整理：蒙正和）

57、八鸭潭

漾濞云龙桥西面，一座青山平坡间，有一个长方形的水潭。虽看不见流进去的水和淌出来的泉，但潭边青草四季常绿，潭里清水汪汪，从不枯竭。有个十三岁左右的放羊娃，整天赶着羊群在潭边放牧。一天，他突然看见这水谭里闪出一轮金月亮，还游出八只雪白的银鸭子，边拍打着水，边“呱呱”欢叫。放羊娃惊呆丁：“大白天为啥还有月亮呢？那群白鸭子是谁家放在潭里的呢？”他越想越奇怪，便赶着羊群，向水潭边走去。不料，还没走近水潭，月亮和鸭子就不见了。

有个挑担转山的货郎，经常路过水潭边。这天他又来了，放羊娃便向他讲了这水潭里发生的奇事。这货郎一听乐坏了：“这水潭里一定藏有天财地宝，难怪这水清丝晃亮，四季不枯。”他趁放羊娃走远了，急忙脱裤甩衣，像水猫子捉鱼，跳进水潭里乱摸起来。摸着摸着，水里突然隐隐约约露出一丝光亮，他忙一头钻入水中，终于看见了八只银光闪闪的银鸭子，卧在一轮金光灿灿的金月亮周围。他欢喜得心都快跳出嘴巴来，猛地扑向金月亮，双手紧紧抱住。八只雪白的银鸭子却“刷”一声惊飞而起，一只只扑扇着翅膀朝空中飞去，划出八道闪亮的白光，消失了。这货即又喜又气，喜的是捞得这轮金月亮，气的是飞走了那八只银鸭子。货郎把金月亮藏在箩底、桃着担子，走一步，笑三声，逛九州做大买卖去了。从此，这个水潭就被人们称为八鸭潭。

（流传地区：上街收集：黄孟林）

58、玉皇阁

在点苍山西坡的清凉山半山腰，有一座道教建筑名叫玉皇阁。

玉皇阁正殿为大雄宝殿，内塑玉皇等众神像，玉皇阁由此得名；偏殿塑观音像，悬“慈航普度”横匾，塑像金碧辉煌，栩栩如生。玉皇阁以周围地势奇险为特点，是石门关风景区内著名的景点，漾濞县道教协会即设于此。玉皇阁后山有一石洞名仙人洞，是游人必访之处。

玉皇阁的原址是在一个距此约一公里叫旧寺的地方。

据说，在建盖玉皇阁的时候，木料已加工完毕，柱子竖起后准备上梁，但发现房梁不见了！于是人们纷纷出动，漫山遍野地寻找房梁，终于在悬崖边找到了。房梁不翼而飞，人们认为这是神的指点，玉皇阁要建在找到房梁的地方。这样，旧址被废弃，善男信女便在现址修建了雄伟壮观的玉皇阁。“山不在高、有仙则名”。走梁传说，使这座道院美名远扬，终年香客云集，香火也绵绵不断。

（收集：苏忠伟）

59、打雀山

在苍山马龙峰西北侧，有一个叫打雀山的地方。从光明鸡茨坪村子东边的山梁直上，爬约五公里的陡坡，便到大堆子。大堆子与薄刀（菜刀）山之间，便是打雀山。这是一个宽约一华里，深约几十丈的山谷，当地人称之为山垭口。

站在垭口远望，东边是苍山最高峰马龙峰；西边是老和尚山及众多的山群，一层接一层，连绵起伏；南边是石门关的千仞深谷。

相传，很久以前的某一天，苍山上所有的鸟雀都经此处路过，只要手拿一根树枝摇一摇，便可打落成千上万只鸟，打下的鸟顿时可堆积如山。鸟过之后，便是成群结队的虎豹过路，人如果不马上离开、就可能遭到猛兽的袭击。从此以后，人们就把这里叫做打雀山，山谷自然也就叫打雀山垭口。

（流传地区：金牛收集整理：苏忠伟）

60、老和尚山

老和尚山座落在漾濞县境内，是一座有名的山。

听老人家讲，大约三四百年前，老和尚山山顶建盖有一座很大的寺庙，那时候四面八方的人都要到那里烧香。从四川峨眉山来的四个和尚，都住在老和尚山。四个和尚除了接待香客外还收徒，教他们武术，他们教出来的徒弟武艺高强。我们家的高曾祖就有四五个弟兄，他们耍起拳脚来最精彩，谁都打不过他们。这几位老和尚日子过得还不错。

但是有一年，不幸的事就来了。农历的三四月是麦子成熟的时候，每逢麦收季节，大老虎都要路过一转。有一天晚上，几只大老虎路过老和尚山山顶，当场就把三个老和尚咬吃掉了。有一个和尚的头滚到旧村房背后，第二天砍竹子的人见到就把他埋在那里，那个地方就叫老和尚头埋处。到现在还那样叫，还有另外一个老和尚年纪比较轻，他一发现就赶紧跑了，一直跑回峨眉山报信。后来老和尚山的寺庙也撤了，搬到瓦窑上边的太宝山。据说太宝山的寺庙至今还在，人们还经常到那里烧香呢！以前的老和尚山，现在的人己把它叫成老虎上山了。

（流传地区：顺濞讲述者：许开祥记录：许向前）