特刊，“特”字显力量

——《共产党员的典范——杨善洲》印象

江边蚊子

捧读《施甸文化》特刊《共产党员的典范——杨善洲》，第一感觉就说几句感言，哪怕是不成熟和偏颇的话语。

总体印象是：小刊物，大气魄。

“2.14”那天，得到《施甸文化》特刊，那是一个敏感的日子。那天，一般人碍于各种心照不宣的因素，不敢出来赴宴，可我们却在保山的“好大一个家”拥挤不堪地聚了两大桌，算是一个自以为是的庆祝活动。第二天，我就在QQ签名里留下这样一段话：昨晚的情人节过得非常热闹和丰富，好一大群人相聚在“好大一个家”，为好大一本书——《施甸文化》特刊“共产党员的典范——杨善洲”而举杯

特刊以187个页码的篇幅，全景式地凸显了杨善洲同志不忘本色、艰苦奋斗、淡泊名利、公而忘私、廉洁奉公的先进事迹和人格魅力，彰显了老书记六十年坚守共产党人精神家园的风骨风貌和思想境界。特刊共分为“特别刊登”、“榜样”、“时代骄子”和“杨善洲之歌”四个专栏。从栏目设置看，已经基本满足了特刊内容的需要，特刊从不同层面入手，多视角地展示老书记最为动人的平民情怀。

“特别刊登”专栏发表了中共中央组织部部长李源潮、国家林业局局长贾治邦和云南省委书记白恩培同志对宣传杨善洲事迹所作的重要批示。这是“解密”式的重要文件披露，有很高的文献价值。据我所知，中组部长李源潮曾如何进一步学习杨善洲事迹作过三次批示，特刊选刊两次批示，有所保留，避免了锋芒毕露，这是编者的智慧。

“榜样”一栏刊登了施甸县委书记李元标的《“三个一辈子”铸就青山不老松》、县长徐鹏声的《朴素清廉铸楷模，一生为民暖人间》两篇学习体会文章。作为施甸县的两位主官，在特刊上发表自己的学习见解，感悟感言，具有引导大家学习的积极作用。李元标书记所总结归纳的“三个一辈子”感悟，道出了学习杨善洲事迹的真谛。徐鹏声县长“两铸”——一生铸就爱民心，一心践行党宗旨；老骥伏枥铸大爱，满山暖情驻人间，同样是对老书记精神实质的一种有效解读。

“时代骄子”专栏，作为这起特刊的主干部分，分别发表了原省委书记的诗词《书赠杨善洲》；程荣芳的《杨善洲同志生平》；杨永强的《杨善洲同志土改工作轶闻》；刘晓静、戴子红的《朴实的地委书记》；张树才、张宏川的《亮山魂》；计盈的《人民公仆，党员楷模——缅怀我们的老书记杨善洲》，以及蒋燎原等人撰写的长篇人物通讯《拓荒者——记施甸县首任县委书记杨善洲》；以及杨善洲事迹报告团成员的演讲文章等不同类型的文章，可谓构架稳固，血肉丰满。

在这个部分里，全文推出叙事体长诗《公仆本色》，这是一般县级刊物无法企及的一次大气磅礴的诗歌亮相。一部完整的长诗，如果仅仅只是七零八落的“节选”，就会落入“小家子气”的俗套中留下遗憾。诗人开宗明义地说：“善洲，善人；善德，善行；善始，善终。挚爱，无限；大爱，无言；博爱，无疆。中国共产党党员杨善洲同志60年如一日，孜孜不倦，把对党的挚爱、对泥土的大爱和对人民的博爱，真诚地播种在自己深爱的红土地上，鞠躬尽瘁，死而后已，直至走完自己84年的人生旅程。谨以此诗，追记这位中国共产党党员的公仆本色”。长诗犹如一条奔腾的大江滚滚而去，一泻千里。在洋洋洒洒的五万多字里，基本概述了杨善洲清贫而富有的一生。长诗以《润泽的生命》、《无声的岁月》、《不变的誓言》、《鲜活的形象》和《难尽的话语》等五个诗章组成，叙述、展示和刻画了杨善洲老书记的人生之痕、心灵世界。

“杨善洲之歌”选发了保山市张晓平、肖正伟、闵承龙、张庆茂、吴佳丽、段龙山、徐幸山、赵周英、徐永标等词、曲作家的作品13首。突出了杨善洲同志大公无私，勤政廉政的光辉一生。

特刊的出版，是宣传杨善洲事迹以来的一次相对集中的杨善洲事迹展示，特刊具有思想性、史料性、时代性、艺术性等特点，对进一步宣传杨善洲事迹、研究杨善洲精神有着可鉴的参考价值，同时，也具有一定的收藏价值。特刊发行之后，正好巧遇保山正在召开“两会”，并及时发放到各位委员、代表手中，受到大家的欢迎，嘉许不断，好评如潮。

“民为贵，社稷次之，君为轻。”（《 孟子·尽心下》）。读了“特刊”后，心里就蹦出孟子的这句话。那些传颂千古的名士雅客都在身体力行着传统儒家精髓，他们一生都在追求作为“君子”的完善人格。如千年之前身处江湖之中的杜甫，居庙堂之高的范仲淹就是最好的榜样。表里如一、始终如一，具有平民情怀的地委书记杨善洲，在绝大多数的群众心里，是被认可了的公仆形象。天地之间一杆秤，秤砣是老百姓时，杨善洲就是秤杆，而老百姓是秤杆时，杨善洲却是秤砣。二者之间，非常容易平衡。已故的杨善洲老书记，就像他绿化了万亩山林之中的“幽兰芳草”会给世人心灵、精神、思想带来无限清新、芳香、温馨的气息，同时，也给污浊的世间带来些许明亮、清朗、方正之气象。

这些仅属于个人印象的感受，在后来被更多的读者所领悟，或者推崇。王灿发来信息说：泪水，是世界上最干净的水。长诗《公仆本色》乃泪水所化。张国军也说：这是一部在保山缺少先例的长诗，真实可喜可贺。风波岛说：长诗的完整版出来就好，可以多约几篇评论，写什么、怎么写，无所谓，有人站出来说话就成。人家会怎么写，其实不难猜测，我自己一定要与众不同，敢玩真的，不然，宁可不写。老实说，这部长诗的评论不好写，不敢保证写好，也不敢保证能够发表，却一定保证“真”。因为你我早已不是为物质而写的年纪了，也不是那样的人，只求留点真东西给自己，正如杨善洲留给世界的真实自我一样。

文友安成甚是调侃：昨天喝了点酒，今天酒还在脑中，看你的《公仆本色》，看着看着，酒就从眼里一滴一滴流下来，把脸烧得比喝酒时更红了。再看董保延先生写的诗评《走向崇高》，酒又从眼里流进了身内，滚烫的让人只想冲锋！过了一天，他继续呼喊：善洲这坛老酒，你把它酿得又醇又香。

惠泽兄倾心地诉说着：坚守生命的操守，惟其坚守，所以感动；为其坚守，所以力量。平凡如你我，犹如家乡地里的一坨泥巴：明知不会在大厦的顶端，毅然于融入大地的固直。这是平凡的坚守。向生命如杨善洲者致敬！

当然，对每一个人和每一件事，都会是仁智各见，公婆自持一说，这是非常正常的现象，一味说好或称是，反而不正常。涉及杨善洲老书记的事迹、资料收集整理就是一支庞大的队伍。可想而知，在整个过程中，大家都齐心协力地工作着，付出了许多的汗水和心血。每个人、每个组都有自己辛勤之后留下的文章，然而，特刊容量有限，都要在同一时间的同一期杂志刊登出来，显然是不可能的，只望以后在《施甸文化》陆续选刊，或者结集出版又一本特刊。

特刊强调了“特”字，而没有成为面面俱到的“大杂烩”，这是幸运的。假若一定要说缺憾的话，觉得少了一个“民间故事”专栏。民间故事具有雅俗共赏的特点，它的特殊魅力又是其他艺术无法替代的。鉴于这样的出发点，建议《施甸文化》在条件成熟的时候，出版一期“杨善洲故事专刊”，以满足大家对老书记的进一步了解。

当然，成功不意味着完美。客观地讲，特刊还存在校对不细和个别史料不够准确等问题。不过，瑕不掩瑜，作为杨善洲这样一个重大的事件，一个褒贬不一的历史人物，我们还能更多地苛求什么，甚至是责难什么呢？！

写到这里，也该打住了，更多的评说，应该留给更多的读者……