在我幼小时候的记忆里，火把节是一个令人向往的节日，那时的彝人管火把节叫“雀雪你街哩”，意思是火把节里会有撒火把等许多活动。

确实，在我幼小的时候，也跟着大人们一起用陈年松木灰撒过火把，那时我们将火把挥舞向房间的每个角落，以及田间地头，到田地里杀鸡祭祀，去山上切祭祀用的松毛枝和百秧条，一切都是那样的自然。白天与被接回的亲戚朋友一起去附近赶会的地方去赶会玩耍，夜晚则在村中小操场上继续跳歌唱调子，十分的快乐。后来，依稀记得说是城里也要赶会过火把节，文化站的工作人员来动员我们村里的几个小伙和姑娘到城里去跳歌。动员我们附近村子会吹叭啦的去城里吹叭啦，动员会唱调子的去城里唱调子，由于组织得力，表演真实，城里围观的群众不计其数。再后来，城里的火把节不再组织人员去搞这些朴素的民俗活动了，取而代之的则是一些商业化运作的“艺术表演”。随着经济高速发展，城里的火把节越办越火，走向了世界。而乡村火把节呢？却被一年年的冷落下来，冷落到几乎名存实亡。那么，乡村火把节又会是个什么样子呢？为何又会这般冷落呢？

今年火把节，我特意回乡村老家过节，其过节的方式确实与我幼小时相比有些变味了。村中人在这天大多在家干活，也不休息。直到下午五点左右，每家才忙碌起来，纷纷拉着鸡到地里祭祀，我看见也有几个小孩切了松毛枝和百秧条回来，只有3家点着火把到地里杀鸡祭祀，大多数都没有这样做。饭后就没有什么活动了。火把节就算这样过完了。虽然有些遗憾，但总算还看到了祭祀这一古老礼节的保存。

乡村火把节被冷落的主要原因是，每家每户都在发展经济，而火把节期间正是农村农忙时节，村民缺少闲心来参与。另一个原因是老人们的仙逝带走了火把节的一些重要礼节，而年轻一代则淡化了这些礼节。还有就是当地政府缺少投入和宣传，一些古老的乡村会场被淡忘，人气日少。