当你坐着呼啸奔驰的列车在白天或夜晚沿着逶迤的山脉经过拖长江畔时，在不经意间你就会经过拖长江畔的一个叫柏果的小镇，小镇所在地土城，是柏果镇的中心区，从昆明到武汉、北京、广州、厦门、襄樊、成都、重庆以及威舍到贵阳的列车都会从柏果站经过，当火车从昆明发出经过云南的曲靖、富源然后就进入了贵州的红果，进入贵州境内大多数列车已经是黄昏的时候，天色渐渐的暗了下来，然而当你偶然的抬头看窗外，却别有一番的景致，铁路沿线早也亮起万家灯火，你感觉不到黑暗，在莽莽苍苍的云贵高原，在乌蒙山的腹地，那万家的灯火象一盏盏明亮的灯笼，更像一双双闪烁着智慧的眼睛，把这片神奇古老的土地照亮与唤醒。铁路沿线分布着许多的矿区，有的属于盘江煤电集团，有的属于私人企业，还有国家八五计划修建的坑口电站黔桂发电厂，地下埋藏了千万年的乌金沿着铁路又被输送到了全国各地，有的甚至于出口。
柏果镇是贵州省六盘水市盘县的一个乡镇，下辖五个办事处，除土城办事处是镇中心外，其余分别是五一办事处、大营办事处、清水办事处、猛者办事处，地理沿革都居于拖长江畔，拖长江是当地人的爱称，它在地理志上又叫北盘江，北盘江在当地古老的土著民族彝族中称为濮吐珠液，清水办事处有清水河流出故而得名，猛者办事处有猛者小河，靠近土城办事处有猪见门小河、响水河小河，都流入了拖长江，在中心区还有从大营办事处流出的松土河，从云南宣威发源出的茨古小河都在土城中心区汇入了拖长江，往下在柏果境内还有比中小河、五一小河也都流进了北盘江，北盘江在柏果境内浩浩汤汤的向前奔流而去，经过水城下到了六枝的毛口，最终融进了珠江，汇入了大海。
在这片古老而富饶的土地上，人们依山而居，过着富足而安康的生活，勤劳与朴实是当地人的美德，大多数的家庭都以耕读传家，民族与民族之间融合而和谐，汉族与彝族是当地的主体民族，还有民族文化比较独特的水族、布依族、苗族等民族。在乡间人们与乡情、亲情等作为联系与相互往来的纽带，民族习惯法是平衡与调节彼此关系的基础，最典型的要数猛者办事处的齐丛碑。齐丛碑上立的乡规民约已经有百多年的历史，是当地有名望的老人也即是当地当时的寨老为了约束当地村民和谐而居的约定。它规范与引导着当地人的行为习惯。
在这里居住的人们不但勤劳而富有智慧，而且还能歌善舞，婚丧嫁娶都离不开歌舞，山歌就更加的有特色了。在土城无论大人还是小孩都会说出：土城是个好地方，三条河水汇入江，嘴嘴吃的白米饭，口口喝的鲜鱼汤的顺口溜。山歌更是唱得情深意浓，如：月亮出来么月亮明，月亮里面么有个人，本想和她说说话么，只见影子么不见人哪！在丧事的仪式上孝歌更是通宵达旦，白天夜晚不间断，左邻右舍、街坊四邻、亲戚朋友、还有宾客家请来奔丧的人，也都很活跃。什么海马舞、耍狮子、斗牛、耍老虎、舞龙更是热闹。从而冲淡了主人家悲戚的氛围。
过去人们的主食还是以包谷为主，而现在主要是米饭，包谷饭、荞饭在少许的时候也吃，主要是用来调味了。当地人还特别的擅长酿酒，水源和水质比较好的缘故吧！包谷酒酿出来口感醇而香，水比较养人，推出来的豆腐爽而嫩。长年的在外求学，很喜欢吃家乡的饭菜，特别是小豆炖酸菜，再炒上肥而不腻的火腿肉，那就真的是怎一个“爽”字了得了。
在故乡的街道上，基本上每一条街道上都有牛肉馆，家里来了客人与朋友要不就到牛肉馆里去，要不就到牛肉馆里端来香香的牛肉，吃饭、喝酒、猜拳是常有的事，酒一般来说都是当地人烤的包谷酒，人们通常戏称为“摔桥大曲”！说到摔桥早已经不见了，故乡多河，旧时人们为了对河两岸的百姓来往方便，多在河上架上铁练，铺上木板，人在上面过河行走的时候，桥一般都会左右摇摆不定，小时候东风那边就有座摔桥，东风上寨基本上每家都会酿酒，故而当地的人叫当地的包谷酒名曰“摔桥大曲”。
故乡的人喜欢吃山羊肉，过去每到星期天上街吃羊肉叫“蹬汤锅”。现在平时也有很多的羊肉馆，在星期天“羊汤锅”已经成为一条街了，特别是缝着节假日，一般卖“羊汤锅”的人准备了八九只山羊肉都还不够卖。从早上九点半后到下午六点半左右吃的人一般都不会间断，有的甚至找不到位置吃羊肉。
到过柏果的人都知道，街道上火车站远远的就会闻到香烹烹的烤洋芋与烤豆腐的味道，特别是那香香的烤豆腐又叫臭豆腐，“臭豆腐”不臭而香味道确实不赖，无论是远方来的客人还是当地的朋友，在赶车的间闲都会在路边的小摊上吃了几块再走，走后上了车还在回味那嘴角留下的余香呢！
故乡柏果交通便利，上四川成都、重庆、下云南昆明都比较方便，坐上火车就可以直达，经济发展劲头势足，全国各地往来客商也比较多，做家具生意的基本上是四川、重庆人，做家电的基本上是浙江和本土人士，如都得利家电就是本地人做得比较好的一家家电，百货、水果、家电、家具大城市有的，小镇上也有。湖南人开鞋店的较多，本地人开服装店的较多，有的外来客商也成为矿业大富。发财千万的有，亿万的也有，现在本地人最大的矿业主是红旗煤矿的黄初玺，外面来投资的应该是恒鼎公司。有的在短短的几年之中，就发展以积累起了巨额的财富，如比较年轻的高空、麦子沟煤矿的李小平、包继仿等。以前听说宝马、奔驰轿车当地人就无比的羡慕，而现在几十万的车也见怪不怪了，劳斯莱斯五百多万的车也随处可见。
任何一个地方，没有人就谈不上发展，没有人才更谈不上发展，故乡人文环境比较深厚，从建设比较早的庆云寺中可以看出，故乡早在三百多年前文化传播就已经比较盛行了。有父子同年考上秀才的比中杨氏，后人称为杨大善人的杨老太爷，早年红军长征经过的许多美丽的传说，有在中共领导下发动起义与暴动的盘北游击大队，有开创当地现代教育风气之先的黄守伯老人，还有飞龙马传说的东风胡进士，有仗义输才的包老太爷，以及付百万的传说，还有比中、红旗克赵氏的文、武秀才，大营的赵百万等等。特别是解放之后，柏果的文化教育事业得到了巨大的发展，人民的文化素质得到了极大的提高，有盘县盘北第一个考上大学的包继寿老人，有推荐上工农兵大学的吴德慧、杨学文、杨世赢等，恢复高考后，有考上大学的黄金（现六盘水人大主任）、叶文邦（贵州省安全厅副厅长）、吴仕泽（盘县常务副县长、两河工业园区管委会主任）、朱文才（六盘水人大机关党委书记）、赵坤（盘县税务局局长）、赵擂（六盘水红山经济开发区组织部长）、赵虎（钟山经济开发区财政局局长）、严国八（六盘水市中级人民检查院法纪处处长）等，可以这样说：柏果镇真的是个人杰地灵的地方，稍微的梳理一下柏果的人文地理环境，就觉得是比较特别的，一个方圆几十里的一个小镇上，走出去的县处级以上干部之多，是其他的省份乡镇无法可比的。特别是解放以来到现在！
从镇中心的土城坪子上说起：有参加盘北游击大队走出去的黄初映、黄初仲、张元清等老人，还有现在的张志祥、张元善家叔侄，河头上的吴德慧、黄竹清、吴宴中，响水河的叶文邦，猛者大寨的万晓流、猛者的刘嘉碧叔侄，从东风往松土河上有赵映邦、严国八、杨学文、张学显、张朝汉、张庭海、张庭福、张云长、张友福、吴仕泽、孔令寿，从比中小河往上有屠明国、高连成、袁世德、包丛刚、黄金、朱文才、朱发能、朱文俊，赵兴科，还有五一小河发土窝的孙刚洋、孙松洋等，在这里由于篇幅的原因就不一一的统计与说明，从这些举例中我们可以看出，柏果的经济、文化、教育、卫生以及近年来公共基础设施的建设等的发展与改善，以培育出去的人才不无关系，当然主要还是当地党委、政府部门的领导务实进取的精神。
相信故乡在不久的将来会更加的美好！我梦到北盘江的水清了，土城的街道更加的清洁，街上的灯光更加的明亮。听说最近故乡要开通往各办事处的公交车，故乡的父老乡亲出行更加的便利了。还有在故乡要建一所新的高中，相信故乡的人才走出去的会更多，故乡的背影会更加的远。我们共同期待着一个美好的明天，美好的柏果！
2011年中秋
