从古以来，我们彝人都是以诚信为荣的。自打有记忆的时候起，老人们就开始在火塘边上教导我们：不要说谎言，对人要诚实守信用。诚信就如此灌输进我们的启蒙教育里，成了我们彝人传承至今的标志性美德。

若是生活中出了没有诚信的说谎虚假之人，那一定会遭受公众的道德谴责，甚至要当面指责羞辱的，使之无地自容，逼迫改邪归正，重做一个诚信的人。

然时下保持诚信的彝人是愈来愈少了。这都因为有不少的彝人出来做了各级官员。而这些彝官大都成了爱说谎言的虚假之人，他们的言行便无可避免地带坏了更多的彝人。所以我说，当下仍守诚信的彝人是愈来愈少了。

探究其故，我们这些彝人出来作官后，丢掉祖传的诚信美德，变得说谎虚假起来，其实也是身不由己的。他们上看汉族老大哥的脸色行事，也是在夹缝中求生存和发展，很多时候都是不能自作主张的，须得向上请示报告。请示报告的结果，得不到上级的支持后，对下的承诺便成了谎言，人也就成了说谎虚假之人。他们对此起先还有些自责和愧疚，但久而久之，也就成了习惯和自然。

而说谎虚假一旦成了习惯和自然后，它就不仅成了痼疾生根在人体上了，更成为一个传染病源体，迅速传播给了身边的众人。

受染者，起先也是竭力防着的。可不由染上后也就无所谓了，反而觉查出它的一些巧处来。诸如可以讨得众人对自己一时的爱戴，甚至可以毫不费力地解决一些燃眉之急、处理一些棘手之事。即使事后众人醒悟了，心生怨恨甚至兴师动众来责问，自己也能更进一步的用虚假之情绚丽之语来对他们搪塞说谎，直到斗转星移，时过境迁。

结果，进入政坛做起了官员的彝人们，都无一另外地发觉到，原来自己的同胞上司，都是靠虚假说谎在步步高升的。他们也就觉悟了说谎虚假才是当今彝区的为官之道。于是，潜心研究后便纷纷效仿了。说谎的技能和虚假的程度，就成了衡量他们政治前途的标准。愈能说谎，愈是虚假的人，仕途上就愈有希望了。而对那些诚实本分者，他们就嗤之以鼻，不屑一顾了。

当然，对自己的上司，他们还是保持着祖传的美德，诚实守信，说一不二的。他们的说谎虚假，仅是面向自己的下属及更多的百姓同胞。

如此，在我所生存的这个地区，好多的彝族百姓对自己同胞官员的说谎虚假怨声载道。更有不少的汉族朋友，在闲聊时，苦不堪言地感叹说：“你们这些彝族人呐，就是做不得官。做了官后就虚假说谎，不说他办不了的事满口答应后随即忘掉了，就是该办的事能办的事，他也是骗着你拖着你，始终不给你办。”

我无言反驳。心里却五味杂陈。

不管通过什么渠道，靠何种机遇步入政坛作起了官员的彝人，也该算是彝族精华的一部分了。在外族人的眼里，他们就是彝族全民的代表了。如此有分量的人，就得注意自己的言行举止，不要随便虚假说谎，该是言出必行，行必有果。就是为民所办之事有难处了，只要对百姓明释了，百姓是最通达的，不会逼着你去做违法乱纪的事。你就不该胡乱承诺你本办不了的事，让对方满怀希望后你却对此不了了之；你更不该骗着拖着你能办你该办的事却不办。如此一来，你不仅败坏了我们整个彝族的形象，更损坏了党的宗旨。

长此以往，随着社会的发展观念的更新，不久的将来，那些虚假说谎的彝官，就不仅会失去作官的基业，更会丧失做人的根本的。故此，还是明智地丢弃作官的虚假，保守彝人的诚信吧！不然，你的晚年一定会很惨。

当然我此处所言的，仅指我们这地区我所熟悉的那些彝官而已。相信其他地区的彝官是不会有此种状况的。