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与“纪她昔”女士谈生殖

作者:余继聪
发布时间:2008-03-20投稿人:余继聪


(注:文中标**处为女性的生殖器官yindao)

“纪她昔”,纪念她的昔日,纪念她的往事,肯定不是你的真名字,我总觉得有点怪怪味道,不过细想,很有意思,纪念她的昔日,即你的昔日。你想在你的博客,你的文章中纪念、思考“她”--女性和你自己的历史和其他诸多问题。

本不应该跟女士谈“**”这个敏感话题,不过既然你文章中谈到了,我就也讲点本人的粗浅认识。这个“女”字,从甲骨文和其他古文字来看,是个象形文字,是女性外阴,即你说的**口的形状。这是个敏感羞涩的地方,古人、俗人以为羞,其实很伟大的。所谓女娲造人,当然不会像传说的那样,当真是女娲用手抟黄土造出来的,也不是她用花手帕沾黄泥浆甩出来的,肯定是从这个“女”字里边生产出来的。

再联系你这个名字来看,纪念她的昔日,纪念、思考女性的昔日,思考她曾经为人类作出的伟大贡献,曾经遭受的屈辱辛酸,就是这个“女”字本身所代表的**,也曾经遭受过多少屈辱和折磨啊!

上古时期,母系社会,人类自身生产能力低下,所以这个“女”字颇受到崇拜,生殖崇拜,女性地位高,**的地位应该也很高。

中古和近古,是只允许男人三妻四妾,不允许女子有多个男人,男人一方面喜欢女性,喜欢**,但是一方面羞于提**,看不起女性。事实上,在性生活中,女性也确实大多居于下位,受压迫,政治上,女性也由上古的统治氏族的极高地位下降为男性的附庸,几乎等于花草瓷瓶。

这个时期,男性为了满足他们对女性的绝对占有权,发明了贞洁、贞节这一套伦理,束缚女性,也使**神秘化,同时又肮脏化。在他们看来,**是肮脏的。所以女性的内裤不能公开晾晒,起码不能晒在路口,只能偷偷晾晒在隐蔽处。否则男子不小心从晾晒女人内裤的竹竿、树枝下钻过,就会沾上一身晦气。

男子行军打仗,甚至都忌讳军营中有女性,排除这会引发男子想家,想女人,无心思作战这个因素,其实还有对女性的歧视,也就是还是认为女性**肮脏这个观念在作怪。

相对于男性来说,女性身体的曲线要更加迷人些,更加花朵些,皮肤的光泽要更加白腻诱人些,弹性和抚摩的手感要更加好些。作为男性,喜欢占有女性是正常的,正如任何人都想占有花朵等美丽事物一样。男人是有欲望的,当然女性也一样。对美的占有是舒服开心的,对美丽女性的占有当然令男人销魂夺魄。

传说中那位造人的女娲据说就是人面蛇身。我想蛇身这个说法,无非就是形容她身材线条像蛇一样美丽,线条流畅,曲线光滑。形容女人美丽,现在照样还有水蛇腰的说法,其实还是说美女腰肢线条优美流畅,波动起伏的意思。

一般来说,早期的男性总以为,只要占有了女性的**,进入了女性的**或者说身体内部,就是占有了这个美丽的女性,占有了这个尤物。那时,他们还不过多在意爱情这个东西,不过多在意占有内心世界。话又说回来,身体已经被某个男性占有,我想她的心里多少也有了这个男性的影子,所以不能绝对地说,身体与内心根本无联系,内心、爱情与**绝对无联系。当然,妓女和被强奸的女性大概除外。

某些学者把男女之间的关系,总要归结到性关系,我也不敢完全同意。女性肯定吸引男性的,一般也极其可能诱发男性的占有欲。但是,其他社会关系还是存在于男女之间的,比如友情,知己情,纯柏拉图式的,与**关系不大的爱情还是存在的。

当然,作为女性,最伟大之处,确实是这个“女”字所代表的**,它生产出了人类。说到底,女娲是谁?她不是一个人,而是这个“女”字,这个美丽而不乏神秘,也曾经被歧视,被侮辱的**本身的神化。

如果人类真的是女娲造出来的,那么,女娲在造到外阴的时候,和人类,也包括其他一些动物开了天大的玩笑,她为了图简便,把尿道和外阴挨在了一起,男性女性都一样,既排尿,确实脏,又可以做这高尚、伟大的传宗接代、孕育人类,表达爱情,血脉相连的伟大场所。

如果女娲能够考虑到这样会令人类难堪、害羞就好了,那么她可以把**设计在或者说创造在现在那里,把尿道创造在身体后边靠近屁股,甚至干脆专门创造一个地方放置子宫和**还有男性的阴茎。

那么,我想,性生活就可以过得几乎有亲嘴接吻那么自如随意了。那么,对女性和**的侮辱大概就不会那么多了吧?

没有女娲就没有人类的诞生,没有母亲,没有女性,没有子宫和**,就没有今天的我们。人体的每一部分都是圣洁的,高贵的,包括**阴茎。男人和女人曾是女娲手中的杰作啊。

佛教中说法中,创造人类的佛,手中有一个人种袋,人种就是佛从里边倒出来的。我想这人种袋,大概比喻的就是**。不过,这象征**,象征人类诞生地或者说产生地的人种袋,却是掌握在六根清净,排除了七情六欲的佛手里边,很令人费解。

据资料说,古罗马奴隶主为了对女性,对**绝对占有,专门为女性设计了一种内裤,大概是金属的,坚硬得很,平时用锁锁住,大概除了撒尿的时候,其他时候都被锁得紧紧的,除了掌握钥匙的人,奴隶主本人,谁也无法打开,这样,就保证了他们对属于自己的女性的绝对占有,当然主要是指女性的**。

那时,人类自身的生产力极其低下,加上生育就涉及养育、传宗接代、伦理等问题,他们考虑的大概还有这些因素,所以挖空心思,保证自己对生育地--**的绝对占有。生育地**对于他们来说,此时近似于生产粮食的土地,只是它的作用和影响比土地大得多,因为它涉及氏族、种族的延续,人类的繁衍问题。

 

   
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