一个人最大的病就是自己不知道自己在生病。某一天，他突然离开了人世，活着的人认为死鬼降临了，做各种他们认为美妙的法师把人的尸体送走，还请会骂人的人来责骂鬼；认为这样做鬼就害怕了，再不敢找他们。鬼想法设法把人的生命夺走，人反过来采取各种办法防御鬼；可人们最擅长的手段就是用“牲口肉来替人的肉哄走鬼怪”，或诅咒，打骂的方式把鬼赶走。我不知这种做法是世界上两个最伟大的智者在较量还是人自己在较量自己的智能。

我读初二下学期时，大概是六月份；有一次周末，我在家里吃早饭完后，准备回学校。突然听到“炸药”爆炸声，还响了“轰隆隆”三声。我知道这种声音在我的家乡预示着什么。但我不在意，我认为这“三声“与我没有什么关系，反正有人必定会哭起来。没过一会儿，人们开始相互叫喊起来，又没有多久，人们都哭喊起来。人活在这样的气氛里，不感到很压抑才怪，所以我想早点回学校。很不幸，我还没有离开家，那个噩耗就传到我家里。说我的二婶去世了，听邻居说昨天还在路上放猪，走起路来还快，怎么今天就走了呢，许多人对此开始议论纷纷起来。我没有说话，但我脑海里闪烁出一个答案“有病“，但我不敢说，因为害怕挨骂。当我走进二叔家门口时，大家都在莫名其妙地哭着，喊着。我进去屋里时，看到尸体穿着彝族新衣服坐在一个用木做成的“凳子”上，不知为什么，我不会假装哭起来，只有他的亲子女些真心哭外，其他人都假装吼几句像哭的声音。我出来后，我听到她的最小的儿子说，如果今天她这样走的话，昨天他就不该说她几句。又听他的阐述，说今天早上，她没有起来煮饭，认为她累了，所以让她睡一会儿，当他们饭煮好后；准备吃饭时，叫她时，还没有没有答应，后来他家小女去拉她起来时才发现她真的不能出声，他们都不知道她好久断气。

对此许多人认为鬼把她带走了，按家乡的俗语就是鬼把她打死的。她的父母方的人听说她的小儿子说骂过她，开始怀疑他的儿子把她整死的，所以准备挑起纠纷；后来考虑到两家关系的利害问题，所以没有提出彝族道德上的生命价。因此，和平的说了事。

记得我小时候，我的邻居家的一位叔叔和我的二婶一样死在床上，还是第二天早上起来时才发现。当时那个叔叔的死因有点传奇，说是有人看到了打死叔叔的那个鬼。那天晚上像一个火星一样一闪一闪的从林子里进了我们居住的地方。叔叔被葬后一个多月内一直流传着关于叔叔的各种各样的死因，其中一种说法流传了许久，这种说法让我们小孩家晚上不敢随便出去。

今年彝族年时，叔叔哥哥家的二女带着一块过年猪肉到叔叔家拜年，由于妇女心肠的原因，叔叔的妻子把二女的那块过年肉还给原主。刚过年完，二女丈夫的哥哥车祸死了，他是国家干部，所以人们都认为此人很有灵性。此人被火葬的那天晚上，我们村的许多人看到此人坟墓上有块火星时亮时息地走进了叔叔家住的那个村落。第二天就有叔叔的死讯了。人们都认为两个人的死因是那块过年肉引起，是那块肉被送后，又物归原主的原因。

二婶，叔叔和那个哥哥的死因，人们在推测，在众说纷纭，最后加上他们的思维逻辑能力编出许多鬼故事来。所以我童年时代的灵魂是被“鬼”约束起来过。晚上一个人不敢出去，白天一个不敢独自在树林里走动。有时迫不得，必须走动是，我总是提心吊胆，冒着冷汗走夜间的路，白天的树林；如果晚上路过树林，那不得了了。

我真的不知道，是真的鬼在吓唬孩子，还是人在惊吓孩子呢?我的答案是没有东西在恐吓孩子。但我真的自己在夜间穿过树林时，总是提心吊胆的。所以我的这种感觉是来源于鬼还是人，甚至是自我呢！