越西印象（组诗）之一：零关古桥

看见你
在车水马龙的公路边
一滴滴流下
阳光下的悲伤
听到你
在大山厚实的怀抱中
一声声回荡
骨子里的高昂
写下你
记忆深处商旅风尘依旧
昨日金戈
温柔的仰望
月色星云外
灯火的迷茫
马帮铁玲
慢慢皆无影踪
似一册穿越时空的史书
落在千年后
却在等待
你笑靥的重生
零关还守护在你身旁
一路风尘
又有谁倾听你俩
昨晚的私语
注：零关古桥---它是西南丝路古道上的一个很重要的景观，又名“双石桥”、“零关桥”，与“灵关”二字相依相伴，系零关古道南方丝绸之路古桥，建于明嘉靖年间，是由石条铺成，长约二三十米。横跨水观音流下来的水，石桥过往的人已很少了，因为旁边便是车来人往的公路桥。在桥边越西县人民政府立有石碑。
 

越西印象（组诗）之二:金马山

这是一座不高的山
上面堆积了文昌帝的传说
幸好黑夜不太眷顾
阳光充足，淡淡的春意也是幽香
于是，它总是以神秘的辉煌
承载文昌故里的美誉
飞出金马山的文昌文化还能馈赠以春雨
一派传播者的现代气息流淌在它的古韵里
安然了黄土里的叮嘱，天空下的希冀
而它真的是座老山
这一座不高的山并没有尘土呀
你看鲜花绿草簇拥着
你看五谷杂粮长势正好
你看金马山上的人们挥着汗水在为他着绿衣
而我，只看到偶而有泪滴出
仿佛是浑浊的，也许是我的，也许是别人的……

注：金马山---传说是文昌帝君的出生地，位于越西中所。据说山上曾有许多名胜古迹，但是随着社会的变迁和岁月的流失，极大部分也都随之消失。据说越西准备重建部分名胜古迹。相传文昌帝君于晋太康八年（287年）降于此“七十一化”后，乘金马而去，金马山便得此名。后人曾修“文昌祠”又名（梓潼）以志圣迹。

文昌帝君---以张亚子为偶像的文昌不断被历代封建王朝褒封，从“相”而至“王”而至“帝君”，不断地被神化和神圣化，因而由文昌帝君而产生的文昌文化。 “北有孔子，南有文昌”之说流传已久，其实思想文化早就已突破南北之地域限制，成为中华传统文化的集中代表，是儒家与道家文化的典范。

文昌文化---文昌文化的内容和外延都极其广远周备。具体地说，她饱含有文昌的经诰、文昌哲学、文昌诗文、文昌医学、文昌洞经音乐、文昌阳戏、文昌年画、文昌建筑、民族祭祀、文昌忠孝经等十多个大类。文昌文化是中国数千年文明历史在政治思想，宗教哲学、意识形态、道德范畴等多方面的综合反映，是经过历代的道教文化、佛教文化、儒家文化、民俗文化等互相渗透、互相交织、互相吸收、互相融合的过程，逐渐形成的融政治、经济、宗教、文学、艺术、道德、民俗等成为一体的，具有系统性、广博性、复杂性、历史性和地方特色的文化现象。

越西印象（组诗）之三:土碉

突然，我的灵魂出壳
迷糊中不辩方向的一味前去
也不知走了多久听到一个威严的声音
他豪气飞扬的说道：
不许动，土碉中伸出了一支黑洞洞的枪口
黑洞洞的枪口后是一片和谐
你看土碉的墙土是多么的沧桑和厚重
背负着能工巧匠们的智慧
你所看到的气势还有你所看不到的沧桑
在百年的后世将被人们都看到，哈哈哈……
终于，我在那狂笑中惊醒
睁开眼睛的瞬间我就被某种光给彻底征服
――啊！泥塑的历史是那么的古老
我已无言，因为我看到越西大地在笑
中国在笑，世界在笑，昨天今天未来都在笑
土碉在笑
他们铿锵有力异口同声的对我说――
他们的历史使命结束了

注：土碉---以粘土夯筑外墙，木料隔楼房木板分间隔的碉房。中所镇里镇外沟边河旁都是碉楼，远看中所镇上高高矮矮错落有致的是碉楼。当地人告诉我，中所有几十座这样的碉楼，这是群碉之乡。二是墙体呈黄白色。这与其他许多地方不一样，这与中所特有的土质有关，这种土质好像粘性好，紧缩性不大，因而这里的碉自然开裂的不多。三是碉楼高。中所的碉楼一般都是十多米，有两层的也有三层的，中所人用泥土建起高高的泥碉，却是让人敬佩，这不仅是旧时防御的需要，同时说明中所人有着很高的建筑水平。碉楼多说明这里过去治安混乱，政局动荡。

越西印象（组诗）之四：城墙

我已记不清
在你跟前多少次倾诉
对着你的斑驳剥落和断面
我的沧桑成为你的一块块青石
看它们成为一座座房基
或者一个个故事
在梦里我转了一圈又一圈
却始终不达尽头
如我的人生路
辉煌里布满层层坎坷
有人说：你是这古城的守护神
有人说：你是这古城的形象外套
有人说：你是一只龟
而我要说：你是越西人对文化
诠释的一种精彩的智慧
但，不论多年前还是多年后
你依然是离我那么近，那么远
我始终，将你无法读懂
而残缺的你，始终如一个睿智的老人
为每个经过你身边的人展示博爱的微笑

注：城墙---越西古城的建筑，“身长651丈，周长4里3分。”外城全用青白两色条石，以糯米浆加石灰糊缝，精工嵌砌。城高1丈3尺，外加6尺高的城垛，共高1丈9尺。内城土筑，宽一丈余，墙顶宽广，可容3马并行。东南西北开小道城门。城门上设有炮台、更房。城内有东西南北4条大街，钟鼓楼居中。西街有小鼓动楼，居南北两条小街之中，南为文寿街，北为武曲街。城内街道布局严谨，共有4条大街；2条小街，10条巷。南门城外有一条长约400米的外南街。有寺庙20余处遍布城内外，规模宏大的为文庙和武庙。出北门有五谷寺、所恩寺（又称北街寺）。所有庙宇今已无存。民国29年（1940年），文庙地址划作国立越西实验小学校址（今城南小学），供奉孔子的大成殿至今尚存。

越西印象（组诗）之五：俄洛者俄

俄洛者俄，那里巍巍而遥远
我知道俄洛者俄述说着他的记忆
端坐在雪山之颠的一坐裸岩崩石
亘古的月亮和山下盛开的索玛花
都落进了一湾雪水之间
忽略季节，那支寒冷的风不曾停歇
不论迎向月亮抑或在月亮背面
俄洛者俄依然威严而壮阔
俄洛者俄，这个被仰望的地方
我找不到春天诗语的描述
黄昏迎向落叶死亡的秋季
遥望远处的威巍和雪线
沉默，月亮和星星都出奇的安静与祥和
俄洛者俄啊，据说这里找不到天堂
只有角峰刃脊和层峦叠峰的铧头尖
还有一只飞越无望的鹰的孤鸣
六月飞雪的俄洛者俄嗅着漂浮的索玛花香而忧伤
请让思念幸福的泪水自由飞翔吧
长海，红海，南海，黑海从俄洛者俄走出的歌者
记忆着古冰川的梦语
唱着厚实而深情的俄洛者俄最初的声音
面对着月亮轻吟散漫的抒情
就这样吧，铧头尖继续端坐俄洛者俄的雪山之颠
行走的脚步不要止息灵魂
飞翔的翅羽在感受伟严而遥远的仰望
我要再次去找寻春天里的诗意

注：远处的大山就是俄洛者俄!
俄洛者俄------平均海拔4000米以上，为越西、甘洛、石绵三县的分界山脉，山体高大，宽厚雄浑，以凉山最高峰4791米的铧头尖为中心。

山的召唤
凉山 巍巍的俄洛者俄是你的肌体
澎湃的云海是你的暧被
轻盈的山风是你的歌声
奔腾的大河是你的血液
让你融入大山
奔向大海
来吧 朋友
阿妹的酒歌在等待

朋友　如果你喜爱火把
来吧，到我身边来
看
火海轻吻着七月的热情
听
诚挚的酒歌飘逸在彝乡大地
让心儿随火苗舞蹈
让激情在沸腾的血液里欢跳

朋友　如果你喜爱大山
来吧，到我身边来吧
看
云海轻吻着我翠绿的肌肤
听
热浪掀起澎湃的云海
让心儿随云海舞蹈
让爱在沸腾的血液里欢跳

如果　你心情很好
不妨放下行装
先在绵软的草海上走走
让毛草轻轻漫过你的双脚
那一丝清爽
会令你很想投入我的怀抱

如果　你走累了
不妨跃入邛海
尽情地在水中嬉戏、打闹
洗去你行路上的尘土
侵躺在金色的阳光下
心儿随海水荡漾
感受婴时母亲怀中的温馨

如果　你在水中能够畅游
来吧，撇下胆怯
到水中来
让我将你环绕
亲吻你的每一寸肌肤
从头到脚
呛几口甘甜的邛水

如果　你想清澈
来吧，到我的怀中来
这里没有喧嚣
只有阿莫尼惹的纯美、心的陶醉
和甘嫫阿妞靓丽的身影

注：草海---这儿特指凉山的高山草丛。
邛海―在西昌，四川第一大淡水湖。
阿莫尼惹--- 是一部在四川彝族地区广泛流传、影响很深的优美的抒情长诗，在女孩出嫁时朗诵。
甘嫫阿妞---传说中畏不强权，追求纯真爱情的彝族美女。
俄洛者俄------阳糯雪山上平均海拔4000米以上，为越西、甘洛、石绵三县的分界山脉,山体高大,宽厚雄浑,以凉山最高峰4791米的铧头尖为中心。

此诗发表在<凉山文学>2007年第五期上! 发表<<越×>>报第三版"?水"专栏和<<越?>>刊上