我已有十多年的“烟历”了。其间曾戒过很多次，最高的戒烟记录是一个多月。朋友们都说，都已经戒了一个多月，怎么就戒不脱呢？我的经验是：戒烟并不难，难就难在，戒烟时间不长，恰又遇到不顺心的事。倘若来安慰的朋友（假如都有。一般会有。）又有抽烟的，在你焦虑烦躁的时候，不管你戒不戒烟，一边抽出一支递上，还慷慨用火机点燃；一边用智慧甜蜜的话语开导你――你就会不知不觉已成了俘虏了。

我刚大学毕业时还不会抽烟，遇到世故的同学劝告曰：学会抽烟喝酒乃入社会的第一步也！我信以为真，便开始买烟抽烟，直至一天一包乃至不够。一进入烟民行列，也就走进了一个烟文化世界。和其他文化现象一样，烟文化也是个等级森严的世界。抽什么烟也就显示你的身份地位乃至你的品位，似乎还和道德挂上了一丝朦胧的关系。假如你曾有幸在火车站候车时，进入过吸烟处吸烟，你也有象我一样的深入地观察过各阶层烟民掏烟、点烟、吸烟、吐烟等一系列动作过程和气派之千差完别，你一定会取得与我一样的结论：烟民世界的等级观念之深决不下于古印度之等级观念。

如果有兴趣到古代彝族人的历史文化中去寻觅烟文化的碎片，你将会有意外的惊喜。

彝族无疑是个奇特的民族，居然把草烟和子孙的繁衍直径联系起来。所以他们经常说：“烟啊烟，烟是人丁昌盛的烟！”听说这源于一个凄美的故事：从前蚊子大如斑鸠，人们疲于应付。有一次，有个老人到远方妹妹家接自己的儿媳妇回来准备过火把节。走至半路，见天色已黑，舅舅和儿媳妇只好蹲在一山洞里过夜。一到深夜，状如斑鸠的蚊子蜂拥而至。老人不不停地抽烟以抵御蚊子的袭击。好不容易熬到天亮，老人正要唤醒儿媳妇赶路时才发现人已被蚊子咬死且只剩下了骨架。老人抱着尸骨悲痛欲绝，泣不要成声。过了很久，老人正要无可奈何地离开时，只听见儿媳妇幽怨的声音深邃的山洞间回荡：“舅舅！您倒好，可以回家了！留下我一个人孤苦伶仃的与山洞为伴！我可怎么办？”老人一惊，定定神问：“那我该怎么办？”儿媳妇便告诉他，只要用竹子装上尸骨，其灵魂将附之而回了。

在一彝族社会，每遇到有客人来，主人最先须掏出一把兰花烟递与――这是起码的待客之礼。彝族人也把吝啬鬼的吝啬的最高程度形容为“连一杆烟都舍不得掏出的人！”或者某人在某种情况下强烈表示不欠另一人的情时，他会愤怒地说：“我连一杆烟也没抽过你的！”

刚参加工作，我在一个乡村中学教书，是个偏僻的地方。当时工资低，才480元。我想想，我进入社会的代价也太大了：学会了抽烟喝酒。既要伤精力，又要伤财力。两败俱伤以阿世，为名为利而忘身。到头来，皮之不存，毛之焉附？何苦来着？所以决定戒烟。这是我的第一次戒烟，想走走庄子的道路。以后也有若干次要戒的愿望和行动，最初无不都是切实举动，最后当然都以失败而告终。个中原因，不再一一详述。

近日感冒，咳嗽。又想到心灵深处的禁区：戒烟。之所以成为禁区，是因为屡戒屡败的创伤留下的烙印实在太深。可是我确实应该戒烟了：我现在又在读书，全靠亲戚朋友资助方能度过。俗语说，信徒一粒米，大如须弥山。我虽不是佛教徒，朋友们自然更不是什么信徒，我却常常深感真的佛教徒那种精进的精神之伟大。帮助我的朋友们虽然也不图我将来有什么实质性的回报，但至少觉得我的选择是一件有意义的事，我怎么能辜负他们的期望呢？

于是这次，在感冒时，我决定戒烟。我躺在床上，呆呆地望着天花板，让六神无主的自己集中精力与烟魔决斗。个中痛苦不用再说，有瘾的君子自然明白；无瘾的君子自然永远不会明白，说了也白说。

今天已经是第七天，感觉身体逐渐在恢复。最明显的是喉咙有甜蜜的唾液了。

我知道我今生要为之奉献的是什么，我要用实际行动来践诺，不管遇到什么样的情况。如果没有骄傲和夸大的嫌疑，我想说，这就是“知天命”。我以我战胜烟魔的勇气坚定了这一信念。

2008年3月11日