4月22日上午，四川省凉山彝族州人民政府副秘书长冯卫民博士、美姑县县委副书记周大海、大桥区工委书记潘林一行来到我所，就合作建设“中国社会科学院民族文学研究所美姑彝族口头论辩田野研究基地”的具体事宜进行了积极商议，双方以促进地方经济文化建设，加快口头及无形文化遗产保护为工作目标，决定开展长期、全面的合作。周大海副书记受美姑县人民政府的委托，代表沈鲁清县长与朝戈金副所长一同签订了合作协议。这是我所继内蒙古扎鲁特基地、四川甘孜德格基地、青海果洛基地和广西田阳基地之后，与西部民族地区携手共建的又一个口头传统田野研究基地。 
     
     彝族是我国为数不多的几个有自源文字体系的古老民族之一，拥有极其丰富的文献典籍，故其以经籍为载体的传统文学有着宏富而深厚的书面传承；同时彝族民间的口头论辩和歌诗传统蔚成风气，嵌入口头论辩中的史诗演述更独具风貌。在彝族的口头语言民俗中，独具一格的“克智” (kenre)论辩以民间口头传承的方式广泛流传在川滇大小凉山彝区的村村寨寨，成为家喻户晓、老幼皆知，并深为民众所喜爱的口承文学事象。“克智”作为彝族民间的口头辩论，与我国古代的“辩”，与古代印度人和古希腊人对“论辩”的理解，以及今人所论及的辩论或论辩，是大致相当的。但是，由于“克智”始终植根于山地社会，“克智沃布苏”（kenreobbusu 民间论辩家）始终来自民间，“克智”论辩活动始终与彝族山民们的仪式生活融为一体，这种极富民族特性与地方色彩的口头艺术，就有其深厚的文化土壤和生动的民俗表情，尤其是其中的史诗演述攸关论辩竞赛的胜负，由此更张扬出彝族口头论辩的传统风格与民族形式，在我国多民族的口头传统宝库中可谓独树一帜。