2010年1月20日，根据子君村历史文化名村保护筹备小组的意愿，尤其在子君籍彝族企业家、省人大代表李清先生的积极推动下，应李总邀请的部分省人大代表亲临子君村，会同白兴发教授，子君村委会书记毕双才，筹备小组相关人员郭春泉、毕家贵、郭贵等，再次考察了护国寺、古弥洛城沙盘模型及村中的“一颗印”传统民居建筑。郭春泉、毕双才、白兴发分别向代表们汇报介绍了子君的历史文化及村民对古村抢救保护的意愿要求，四位人大带表认真听取和记录，表示对此高度关注，认真梳理后将作为一个重要议案在大会期间提出。云南省人代会将于1月21日正式召开，此次考察活动及议题很好地把握了机遇，无疑对子君历史文化保护将会是一个重要的行动步骤。

附：将子君列为古老彝族文化和历史文化名村保护的建议提案

子君，是滇池东岸昆明坝区唯一的一个古老彝族村落，属昆明市官渡区矣六办事处辖区，有1000多户3400余人。子君彝族文化古老悠久，有众多的文物古迹和实物遗存，有战国至东汉时期的古墓群遗址，发现有东汉延光四年（公元125年）的“昆弥封诏碑”（也叫汉延光牌），距今1400多年前曾筑有“弥洛城”，有唐宋时期的火葬罐遗址，有古老的护国寺和数块明清时期的碑刻。“三山六塘桥七座，一阁四坡祠十三”是明清迄至民国时期子君地形地貌及建筑设施的形象概括。子君古老的彝族文化如子君彝族语言、古老乐器“布哩啦”、传统节日（跑佛、求雨、跑马节），“一颗印”传统民居，以及彝族服饰、刺绣、彝家特色食品、舞蹈“金钱棍”、民间故事儿歌童谣等等都有保留和传承，内容丰富多彩，很有文化品位和内涵。

新中国成立初期，子君村有5000多亩土地，为支援国家建设该村作出了很大的牺牲，目前全村包括居民住房用地仅有1000亩左右。近些年，子君在市、区有关部门的大力支持下积极抢救和保护本民族的传统文化，在一些专家教授的帮助下编写了《滇池东岸古彝村——昆明子君人的历史与文化》等书籍。前不久，著名考古学家历史学家民族学家汪宁生教授，全国政协委员贵族省民族研究所王正贤教授、彝族第一个博士后云南民族大学白兴发教授等众多的专家学者曾到子君调研考证，认为子君作为历史文化名村来保护很有价值和现实意义，对其保护和建设也有着良好的基础。《云南日报》、《云南政协报》、昆明电视台等新闻媒体也作过相应的报道和呼吁。

随着昆明大都市建设城市化进程的加快，对子君这块颇具民族特色的方寸之地再不加以保护，则将愧对祖先也对不住子孙后代。因此，我们站在建设民族文化强省和城市化乡村民族文化保护的高度，向大会提出此一议案。这个设想，也是紧扣昆明作为国家级历史文化名城这一主题，从建设现代新昆明“恢复重建昆明拓东古城”的角度，将子君打造成为集民族文化展示和生态旅游于一体，具有示范性、典型性及代表性的社会主义城市化新农村。如能得到广大代表们的积极响应和支持，子君村将按照有关保护条例要求，与城中村改造项目结合安排，采取“政府组织、专家领衔、部门合作、公众参与、科学决策”的方式，积极开展相应的具体准备工作。

省人大代表们认真听取郭春泉讲解介绍

省人大代表与筹备小组成员交流讨论

子君传统民居

子君彝族老年服饰

子君彝族传统绣花鞋