发布时间:2010-08-26
在古彝文化探源国际学术研讨会上的致辞
北京大学汉语语言学研究中心 陈保亚教授
(2010.08.03)
尊敬的各位领导,国内外各位专家学者,媒体界的记者朋友,首先让我们共同庆贺古彝文化探源国际学术研讨会在邛海湖畔顺利召开。借此机会,我代表北京大学汉语语言学研究中心,要特别感谢与我们一起合作举办这次会议的主办单位中共凉山彝族自治州委员会、凉山彝族自治州人民政府以及承办单位西南民族大学彝学学院、凉山彝族自治州社科联、凉山彝族自治州民研所,因为有你们的辛勤劳动和全力的支持,这样一个大型的国际会议才得以顺利召开。
今天我们汇聚一堂,核心问题是古彝文化探源。和其他民族相比较,彝族是一个喜欢追问自身起源并且保存族群历史的民族,所以彝族很早就有了自己的自源文字,并用这种文字记录了大量文本。古彝文化探源不仅作为独特的族群文化探源在人类文明史上具有重要意义,古彝文化探源对弄清整个华夏文明的起源也具有重要的意义。过去有不少学者都不同程度的认为,华夏文明起源有一个氐羌的源头,三星堆的发现加强了这种信念。但是这个假说一直没有得到充分的论证。目前,北京大学汉语语言学研究中心已经可以从语言学上初步证明彝语和汉语有同源关系,由于彝语是原始藏偭语中的重要一支,由此可以基本肯定汉语和原始藏偭语有同源关系。当代藏缅语族的各个民族中,彝族有相当丰富的语言文本,包括古彝文书写的文本和口语文本,这些文本中有大量关于彝族起源、分化、迁移、祖先崇拜的记录,这在其他藏缅民族中是不多见的,由于初步肯定了彝族和汉族的同源关系,这些彝语文本对进一步解释华夏文明起源及其来龙去脉具有关键作用,考古学、民族学的研究可以在这一基础上得以充分展开。
古代文本的解读往往能揭示民族谱系的细节。殷商历史地位的确立最终就是因为解读了甲骨文文本。彝语文本到底包含了哪些重要信息,由于解读的难度,目前彝语文本的解读还做得相当不够,特别是随着能够阅读古彝文的毕摩在迅速减少,组织人力研究古代彝语文本成了及其迫切的工作。我们希望通过这次会议交流,能够推动彝语文本的深入研究。
北京大学汉语语言学研究中心重点研究汉语和中国境内的其他民族语言,随着研究的深入,我们逐渐意识到民族语言和文化的研究并不是一个边缘研究,在整个华夏文明探源的研究中,民族语言文化的研究和汉语言文化的研究处于同等重要的地位。古彝文化探源就是范例。考虑到这方面的因素,教育部北京大学汉语语言学研究中心将改名为中国语言学研究中心,目的就是要把民族语言文化的研究和汉语言文化的研究放在一个同等重要的地位。
但是,单一的力量是远远不够的。研究古彝文化及其和华夏文明起源的关系,需要有多领域的合作,需要有精通彝族语言文化的专家、精通彝语和汉语的双语言文化专家以及精通汉语言文化的专家,还需要考古学家、民族学家的合作。让我们感到高兴的是,这次会议云集了很多来自国内外不同领域的著名专家和学者。我们要特别感谢你们的参与和支持。有了你们的参与和支持,通过相互交流、学习和批评,我们就有可能找到问题的关键所在,达成一些共识,解决一些问题。
最后,祝大家心情愉快,在精彩的报告和热烈的讨论中分享智慧的乐趣。
谢谢大家。
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