民间故事
　　民间故事，彝语称“阿普布得”。彝族民间文学中，民间故事占有相当大的比重。彝族民间故事的文学价值和多学科研究价值都比较高。这些民间故事有的叙述了夭地万物的来源，有的说明了风俗习惯的起因，有的歌颂了劳动人民的善良和智慧，有的则嘲笑了统治者的残暴和愚蠢。流行于昭觉地区的民间故事大体可分为神话故事、动物故事、机智人物故事、生活故事、生产故事、历史传说、童话、寓言、笑话等。
　　神话故事，昭觉彝族民间流传着大量的神话故事，大都和史诗有着密切的联系，如支格阿鲁的故事和洪水泛滥的故事，在史诗《勒俄特依》 里也有类似的内容。昭觉流传的神话故事包括开天辟地、人类起源、万物产生、洪水泛滥以及人与鬼神的斗争等方面的内容。其中流传最广的有《 洪水泛滥的故事》 、《 支格阿鲁的故事》、《 竹核温泉的故事》 、《 龙头山的传说》 、《 六个太阳七个月亮和星星的传说》 、《 为什么只有人才能说话》 、《 资资领渣的故事》 、《 善良人》 、《斑鸿和布谷鸟》 等等。
　　 《 洪水泛滥的故事》 说，居木家三子每天去犁田．前日犁的次日又复原。原来是天神恩体谷自派了神猪阿格叶库来破坏，老大老二提住黄睑野猪又叫打又叫杀，老幺问得神猪说天神要发洪水淹没人间。老大、老二、老么分别躲入金银、铜铁、木柜，洪水漫天时只有老幺居木武吾幸免一死。
　　《 支格阿鲁的故事》说，坐在树下织布的蒲莫尼依，神鹰滴了三滴血在她身上，有孕生下支格阿鲁。因他不吃母乳，不同母睡，不穿母衣，被母抛下岩去。岩下有龙住，阿鲁就吃龙饭，喝龙乳，穿龙衣。阿鲁长大后，降服妖魔，射掉六日七月，为民做了许多大事。
　　《 资资领渣的故事》 说，日哈洛莫猎人乌来界作娶了漂亮姑娘资资领渣，生有一男后，领渣逐渐变丑，第三年则为鬼祥．并将孩子杀给乌来界作吃。界作佯装不知，装病差领渣去取俄底尔曲山的冰雪医治。领渣走后．界作请毕摩、苏尼作法术，第六天鸡叫时领渣变成一只黑山羊瘁死在毕摩苏尼面前，尸体被丢入河中,由黑尔、鸟植、甲布、阿尼家捞起分食，结果全部死绝，均变成了鬼。

　传说流传于昭觉地区的历史传说故事中的主人公,大都是人们所熟知的历史人物，如《 毕阿苏拉则的故事》 、《 阿依楚皮和阿斯木呷》 等。《 毕阿苏拉则的故事》叙述彝族一个最有名的毕摩－一阿苏拉则，他具有无穷的智慧和奇才异能。他为彝族人民的利益，与大自然搏斗，与压迫彝族的皇帝斗争，与凶残的奴隶主斗争。他为彝族写下大量的经文，保存和传播了彝族的历史和文化知识。
　　《阿依楚皮和阿斯木呷》 记述了清初居住在莫合火普的阿依楚皮和阿斯木呷是一对聪明过人的夫妻，他们用自己的聪明才智，战胜了凉山最大的土司－一利利土司，并攻占了利利土司在三湾河的衙门，将利利土司逐出昭觉地区，土司利利施歌被迫自杀于课罗河边。
风物传说主要是对山川古迹、花草树木作出有趣的解释。流传于昭觉的风物传说主要有《 竹核温泉的传说》、《 觉托木古（好谷）的传说》 、《 博什瓦黑的传说》 、《 诸葛亮凿断龙头山的传说》 、《 沙马甲谷水洞的传说》 等。
　　《 竹核温泉的传说》 说，远古时，竹核是一个方圆数十里的海子，支格阿鲁射日月后，见如此美好的竹核竟是汪洋一片，实觉可惜，便拉弓搭箭，向竹核的勒木哈洛山射去，射开一缺口，海水顺流而下．竹核便成为一个生产稻谷的好地方．但人们种下的水稻因水温太低而难以成熟，正当人万般无奈之际，一大股热水从里者格额向竹核坝流来。原来是居住在这里地下的三条龙为要造福人类吐出的热水。
　　 《 博什瓦黑的传说》 故事较多，其中之一是讲阿苏拉则生性沉默寡言，少年时每日早出晚归，风雨无间，不知去向。其母甚觉奇怪，想看个究竟，尾随其后，但每至途中一闪便不见了。一天，母亲将羊毛线团的一头系于阿苏拉则的擦耳瓦的流苏上，然后顺迹寻至博什瓦黑，见其闭目静坐于岩洞之中念经，很生气，便杀白鸡白狗来诅咒阿苏拉则，阿苏拉则也就再也回不去了，所以至今人们还可以博什瓦黑的石刻岩画像中看到他。
　　 《诸葛亮凿断龙头山的故事》 是说古时候彝族称雄南方，势力强大，诸葛亮南征途经龙头山时，一见山势雄伟，认为将来彝族中必出伟人，问鼎中原，于是下令凿断龙头山，破坏了彝族的风水。
　　 《沙马甲谷水洞的传说》 记述沙马甲谷（今日哈）古时是个高山湖，湖边住着一位美丽的姑娘叫阿呷，龙头山神的儿子想霸占为妻，阿呷不从，山神儿子便恼羞成怒，请来毕摩，趁阿呷下湖背水时，念咒语发洪水围困阿呷于湖中山岗上，支格阿尔闻讯赶来射死山神之子，救出阿呷。阿呷感激不尽，作了他的妻子。他俩排除了洪水，引来泉水，使沙马甲谷变成年年丰收的良田。
　　 童话和寓言故事流传在昭觉地区的童话、寓言不仅数量大，而且流传很广。不仅有生动的内容、完整的情节，而且语言优美，描写细腻，很富有诗意。这些童话和寓言故事中．除了传奇故事之外，还有相当数量的动物故事。如《青蛙斗狼》 、《 老虎和青蛙的故事》 、《 狗的角被山羊骗去》 、《 狼和蛤蟆》 、《 乌鸦和青蛙》 、《 云雀的故事》 、《 蜘蛛的故事》 、《 聪明的小白兔》、《 秧鸡和狐狸》 、《 斑鸿和布谷鸟》 等。在童话和寓言故事中，还有很多具有浓烈讽刺意味、寓意深长的讽刺故事，如《 骡子蛋》 、《 贪婪的黑彝与聪明的穷人》、《 羊肉少少舀，磨子轻轻打》 、《 一个骗人的苏尼》 等。
　　 昭觉县彝族民间故事，有不少机智人物的故事，如《 纠罗帕黑的故事袱皮尔哈者的故事》 和《 吉帕瓦西》 等。《 皮尔哈者的故事》 是讲在俄尔觉与竹核交界处的觉洛体口有一个聪明伶俐的小伙子，叫皮尔哈者，他有很多故事流传于各地。一夭，哈者到昭觉的路上遇见一个骑马的奴隶主．这位奴隶主见他像貌平平，就想试试他能不能骗自己，哈者说：“我要骗人必须要有《骗书》 ，但这本书放在这里没有拿来，我家离这里太远了，你能将马借给我回家去取这本书吗？”奴隶主急切想看哈者怎样骗人，就将马借给了哈者，哈者骑着马飞快地往原路跑去，骗走了奴隶主的骑马。