2010年7月12—16日，白兴发教授率考察团一行10人，赴滇南红河哈尼族彝族自治州弥勒、元阳、建水等地作彝族文化调研考察。

12日，考察组一行到达弥勒县城，县民宗局局长、彝学会会长马金荣等热情接待，并向考察组成员赠送《红河彝族文化概览》、《弥勒彝学》等书刊。13日，在县民宗局张国富、王铭华陪同下赴东山镇舍木村委会莫洛坎（彝族支系阿乌人）村对羊肘骨卜具等进行实物调研拍摄。莫洛坎村共有418户2198人，羊肘骨卜具属彝族宗教器物，以羊骨制成，长29公分，圆直径0.5公分，刻有20多个符号文字。该卜具系毕摩预测吉凶、解秽、求吉的专用工具，主要用于卜选神主或祭神司之用。据说此卜骨不晚于明代，原存较多，现仅留两根卜骨。

14日，红河州委办何剑、张辉专门到个旧等候白兴发教授一行同抵达元阳县城，元阳县马街乡杨朝新等驱车前来迎接，中午顺利上山到达马街乡政府。饭后，在乡人大主任张学光等陪同下，前往马街乡、马街村公所曼延坡村考察。曼延坡村为彝族朴拉支系，考察团对当地村民作了调研采访。之后，又驱车到马街村公所阿吾寨考察，该村有58户，200多人，均系汉族。据当地郭姓老人讲，阿吾村古时都是阿乌人（彝族）居住的地方，他们家是从四川而来，现在定居在此已有16代人。一开始只有几家人到此，经几起几落，慢慢发展到现在。

此行白兴发教授一行赴滇南红河一带考察，旨意在于昆明郊区子君村迄今仍有一种称为“阿乌”的古老乐器，但在弥勒、元阳一带仍有自称为“阿乌”的彝族支系和叫做“阿乌”的地名。通过考察调研以将二者联系考证，理清相关的文化关联。

14日晚回到元阳大酒店，白教授还拜会了元阳县政协副主席，县彝学会会长白文光，就元阳彝学会工作开展及彝学研究等作了进一步的沟通交流。白文光向考察组一行赠送了《尼苏诺期——元阳彝族医药》、《元阳彝学》等书，白兴发教授也向白会长赠送《滇池东岸古彝村》和《彝族文化与彝族发展》论文集。

15日，考察组一行由元阳——个旧——建水，专门到建水团山（国内知名的民俗民居）对张家花园民居建筑进行参观。当天赴玉溪地区峨山县阿普笃慕文化广场拜谒阿普笃慕铜像，拍摄彝族阿普笃慕祖先神像。于16日返回昆明。