文章来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c8e5c9d0100xgbv.html
发布时间:2011-08-18 12:03
在云南省委宣传部和尹欣常务副部长的大力支持下,修订后的《李乔评传》终于顺利再版。由原版的17万字增至25万字,增补了很多新的研究资料,力图多角度地再现一位彝族当代文学拓荒者的形象。他漫长的人生经历、曲折的写作经历、和多民族作家之间的真挚友谊……
感谢彝族著名诗人吉狄马加先生热情为本书作序。
李乔和他的作品,是中国当代文学,尤其是当代少数民族文学的一个重要组成部分。他作为彝族当代文学的拓荒者,当之无愧。
李乔的出现并非偶然,他身后有一块丰沃的土壤。
作为一个有着悠久历史文化的民族,彝族像星星一样,被天神之手撒落在大小凉山和金沙江沿岸的丛山峻岭中。它的子民在大山怀抱中生息繁衍,世代传承。他们与虎为伴,相信万物有灵。他们被大山阻隔了视线,却渴望像鹰一样在天空翱翔。他们崇尚熊熊大火,在火焰的燃烧中感受天神赐予的力量,红白黑三色也因此成为彝族人的最爱。
独特的生存方式,诞生了富有魅力的民族文化。这是一个浩瀚的海洋。翻开厚重的彝族民间文化史,形态丰富的“毕摩文化”绵延千年,蔚为壮观。“毕摩能识读巴蜀铭文;彝文与半坡遗址出土陶器上的刻画符号相似……彝文化的悠远可以追溯到旧石器时期”。民间史诗《梅葛》《查姆》《勒俄特依》《阿细的先基》,记录着一个民族从远古走来的悠远足音。《妈妈的女儿》《我的幺表妹》《阿诗玛》之类的叙事诗则从另一个侧面展示着这个民族细腻生动的心灵世界。拉开弓箭可以射落日月,弹起口弦可以感动江河。
在新中国建立前几千年的漫长岁月中,彝族文学基本是以民间和口头的方式存在。随着新中国的成立,彝族作家文学也翻开了新的一页。它是在民族文化的沃土中孕育成长壮大,开出绚丽的花朵。二者之间有着割不断的精神联系。
彝族当代文学的揭幕,以李乔和他的长篇三部曲《欢笑的金沙江》为重要标志。在彝族文学历史上,小说又是一种新出现的文体,它有着新的美学特征和表现形式。李乔和他的小说为彝族当代文学注入了全新的内容。从这个角度而言,李乔担起了彝族当代文学的拓荒者和奠基人的重任。
《欢笑的金沙江》以史诗般的构架和江河奔涌般的社会变革作为表现内容,展示了民族发展进步的长篇画卷。在建国初期的当代文坛,全景式地表现少数民族生活的长篇小说,尤其是优秀作品并不多见。主要是玛拉沁夫、李乔、陆地、敖德斯尔等一批作家代表着这一时期的成就。所以有评论家称之为“北玛敖,南李陆”,充分肯定了李乔在当代文学中的地位和贡献。他的小说为当代文学提供了全新的审美内容。
在李乔九十四年的人生历程中,经历过民族压迫、军阀混战,并且亲临抗日前线以一介书生之躯报效国家;建国后又参与大小凉山民主改革运动,见证了自己的民族从奴隶制跨跃进入社会主义制度的重要历史时刻。他的文学创作活动长达七十余年,他的长篇小说构成了云南近代史的巨幅画卷,为文坛留下了宝贵财富。
作为作家个体,李乔的创作生活是从30年代开始的。同情底层人民,向往自由和光明,一直是他几十年来所不懈追求的方向。作为一个热爱祖国、反对邪恶,在不平和苦难面前从不低头的现实主义作家,李乔是真正得到了彝族和彝族之外的许许多多读者爱戴的。他是彝族的作家,又已经超越民族的界限。他的文学成就不仅仅属于彝族文学,更应该是中华文学史的一个组成部分。
作为当之无愧的彝族当代文学的拓荒者,李乔先生以他的辛勤耕耘为中国当代文学留下了丰富的文学珍品。他漫长的文学道路和人生道路,也为后来者留下了学习参照的榜样。他热爱国家民族,热爱文学事业,勇于探索进取的精神,和从不畏首畏尾、随波逐流的高尚人格,将永远是文坛的精神瑰宝。
李乔先生应该感到欣慰的是,在他的身后一代代年青的彝族作家正在成长,彝族文学正在新世纪的曙光里勃兴。一个古老民族的文化在时代浪潮的冲击下正焕发出新的生命活力。作为彝族文学拓荒者的李乔先生,永远是我们文学道路上的光辉榜样。他是天空下一只永远保持飞翔姿态的雄鹰。虽然鹰的身影已经消失在云端,那穿云破雾、勇敢飞翔的姿式却将永恒地定格在我们的记忆。
云南民族大学教授黄玲,十四年前就出版了研究李乔的专著《李乔评传》,对本民族一代著名作家的人生道路和文学道路进行研究总结。现在经过修订后,补充了大量生动鲜活的材料,写出了一个立体、丰满的李乔。
《李乔评传》得以再版,这是值得庆贺的好事!体现了云南在建设民族文化强省的过程中对民族文学事业的关心、重视。我们怀念李乔先生,也是怀念一个时代,怀念一种精神。只要文学存在,希望和理想之光就会永远温暖我们的心灵,照亮生活的前景。
《李乔评传》初版于1997年,因为经费等原因出得比较简陋。但当时已经足以让我非常兴奋,因为它是我的第一本书。另一个让我感到欣慰的理由是那时李乔先生尚健在,他对这本书的写作给予了热情的鼓励和支持,并以一位长者的宽厚,包容了我写作中的种种不足。现在回首去看,书中的某些内容比较简单粗糙,甚至还存在错漏的地方。但先生并没有任何的挑剔,总是以热情的微笑带给我宽慰和自信。
我一直保存着李乔先生生前写给我的信件,从昭通带到玉溪,又从玉溪带到昆明。每一次搬家都会扔下一些东西,但那些泛黄的信件却始终被我珍藏着。有时候拿出来读一读,感觉又回到了那些被长者关怀呵护的岁月,无尽的温馨随风而来。
我心里一直存有一个愿望,希望能有机会能把《李乔评传》修订再版,把李乔的文学创作道路重新作一次全面的梳理,补充一些新的资料。但这个机会是需要长长的耐心去等待。我的耐心终于等来了机遇。
在修订、补充资料的过程中,我得到了李乔先生二女儿李秀、陈绕光夫妇的大力支持。李秀教授是著名彝族女版画家,陈绕光教授是著名油画家,俩人都是成果累累的艺术家。听说我为想到石屏去搜集一些资料,他们放下手中的工作欣然同意陪我前往。我和宋家宏,李秀和陈绕光老师,我们一行四人开始了愉快的“石屏三日游”。在石屏的几天里我们走街串巷,参观了焕文公园内的李乔纪念碑、“文献名邦”的文物陈列室、袁嘉谷状元楼、状元故居,感受石屏厚重的人文地理,对李乔成长的人文背景有了更多更感性的体会。和李秀、陈绕光老师在一些拉家常式的闲聊中,也获得很多对李乔先生新的认识和理解。
尤其是他们提供的十几本“李乔日记”,对李乔研究更是弥足珍贵。因为年代久远,日记的字迹已经发黄,有的封面已经脱落。陈绕光老师不辞辛劳认真清理,为每一本日记编上号。说它们是日记,也许并不完全准确。它们有的内容是日记,有的内容称为工作笔记或者写作笔记更准确。不管是什么形式存在,它们都真实记录了上个世纪五十年代李乔先生参加民族工作队,准备资料,创作《欢笑的金沙江》的过程。日记的字很小读起来很费力,但是也很有趣,有一种“穿越”时空的快感,跟随着李乔先生的足迹,我似乎回到了当年云南民族工作的“现场”,深深地感知了一个作家是如何一步一个脚印地为当代彝族文学奠基、拓荒的!征得李秀老师同意,我摘录了一部分“李乔日记”,附在后面与大家分享。
《李乔评传》的修订出版,可以说借了《李乔文集》出版的东风。在省委宣传部和红河州委以及很多热爱李乔的人的大力支持下,期待多年的五卷本《李乔文集》今年得以顺利出版。虽然乔公已经不能亲眼目睹,但对他的亲人、朋友和广大读者却是一个很好的慰籍。它证明一个为人民作出贡献的作家,并不会因为时间的流逝而被遗忘。他的名字和他的作品将会永远流传下去。
再次重温李乔的漫长人生和文学创作道路,不啻是一个学习和精神传承的过程。无论时代如何发展,科技如何进步,有一些品质在任何时代都将会获得永恒的价值,比如爱国精神、责任意识、热爱生活、真诚待人……
云南省一向重视民族文化事业建设,在省委第八次党代会上又做出了“建设云南民族文化强省”的重要部署,各级部门对民族文学的发展都非常支持。正是在省委宣传部和常务副部长尹欣先生的大力关心支持下,修订后的《李乔评传》才得以顺利出版,在此要特别致以深切的谢意,感谢尹欣先生的支持!
感谢著名彝族诗人、青海省委宣传部部长吉狄马加先生热情为本书作序,无论身处什么位置,他首先是一位真诚的诗人。他的诗中充满了对彝民族、对人类的真挚情感,永远会让世界深深地感动。
感谢本书责任编辑海惠女士的认真负责精神。
感谢文学的永恒魅力,以及那些热爱文学、热爱李乔先生的人们!
谨以此书表达对李乔先生的深切怀念!
文章编辑:阿施莲香
| 【相关链接】 |