红河哈尼族彝族自治州民族研究所
红河哈尼族彝族自治州文学艺术界联合会  编

本书内容流传地：云南省弥勒县巡检司镇、五山乡，开远市小龙潭办事处，华宁县盘溪镇等地
演唱：曹应组 杨发起 杨金华
      杨家福 张正仙（女）等人

图书简介：
    这部有18000余行的创世神话叙事史诗《爱佐与爱莎》，是保存于彝族支系阿哲地区的民族文化精粹，不仅反映了彝族先民的宇宙观、世界观、人生观、价值观，而且是整个彝族社会审美意识和民族社会历史文化发展演变的载体。它以民俗恋爱男女对歌的形式出现。
   《爱佐与爱莎》是一部集中反映彝族宇宙观的创始史诗，它把天、地、日、月、星、云和万事万物的起源，归结为混沌时代气生雾、雾生水、水生万物的结果，并提出了清浊二水是事物产生的基础，阴阳二气是事物演变形成的动力条件，红绿二色是完善彰显物的存在形式的“六气造化万物”学说。
    史诗把人类发展进化过程划分为竖眼人、直眼人、横眼人和现代人四大阶段，并用阴阳媾和以卵巢化生的螳螂代表竖眼人时代，由水中的虾巴虫演变成会飞的蜻蜓代表直眼人时代，会飞而且弹跳力极强的蚱蜢代表横眼人时代，以爱佐与爱莎兄妹受燕子筑巢育雏启发而结婚传下的人为现代人的始祖，阐明了人的来源和演变进化过程。

目  录：
序歌——神秘的阿央伯

第一部分 旦古之世
第一章 阿撇咧谷尼妥妥螳螂竖眼时代
一、 天生地生
二、 造星、日、月、云
三、 山水树木的出现
四、 竖眼人的诞生
第二章 折勒尼德蜻蜓直眼时代
一、 动物鱼蛙的来源
二、 莫玉神安排居住区域
三、 老鹰遮太阳
四、 第一次洪灾出现
五、 竖眼人灭绝
六、 苍蝇吃老鹰
七、 阿迷用泥巴造直眼人
第三章 嘎拉尼维蚱蜢横眼时代
一、 白虎吃太阳
二、 白狗吃月亮
三、 黑蜂啃星星
四、 神缸收云彩
五、 蟋蟀播种羊犁地
六、 天神造出七个太阳
七、 天神再造满天星
八、 人类火灾
九、 直眼人被太阳火烧死
十、 阿文射日
十一、 能梅诺传横眼人
十二、 公鸡喊太阳
十三、 人类对天无礼
第四章 爱佐与爱莎传人种
一、 爱佐与爱莎的诞生
二、 第二次洪水灾难
三、 爱佐与爱莎避洪水
四、 爱佐与爱莎传人种
第五章 封神
一、 莫玉禅让给耿纪
二、 耿纪封神
三、 天神撒粮种

第二部分  文明的曙光 
第一章 确定动物与人的寿命
一、 动物和人不会死
二、 活葬的起源
三、 天神撒病种
四、 天神耿纪封寿命
第二章 婚嫁起源
一、 耿纪定婚嫁规矩
二、 折勒尼德直眼时代的乱婚
三、 嘎拉尼维横眼时代的群婚
四、 爱佐与爱莎开始的对偶婚
五、 施滴添自出嫁
六、 审德妮开始女嫁男婚
第三章 文明起源
一、 文字的出现和传播
二、 历法季节
三、 生产和节日祭祀
四、 医药的起源

第三部分 历史情感的追忆
第一章 普默德默遇洪水
一、 农耕文明的兴起
二、 普默德默遇洪水
三、 狗从洪水中带谷种
四、 三仙女与德默婚配传六祖
第二章 怀念施红伯莫山
一、 妈妈的女儿
二、 妥罗山的情
三、 十二条迷道
四、 郎变旋风妹变雨
第三章 现代爱佐与爱莎的相亲相爱
一、喝一口祖先居住地的水
二、爱情器乐的回忆
三、阿福诺寻妹
四、神娃郎
五、三兄弟
六、冶炼铜银
七、背盐巴
八、盘溪大桥
结束语
后记