乌蒙山雪

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乌蒙山雪 洁白 灵光 像洛尼山的梨花飘过生命的长廊 掩盖了我泛滥的过错和青春 岁月蹉跎 信仰逐渐远离故土 谁能解我苦荞酒里浸泡的忧伤   乌蒙山雪 粗狂 阳刚 像一段苍凉的铃舞在高原风里张扬 激荡我血液里沉静的因子 纵然千百次迷失和喋血 指路经依然引领我皈依灵魂栖居的地方   乌蒙山雪 蓬勃 奔放 像先人的灵魂纵横驰骋沙场 群山拜伏 江山一统成色 雪之圣子 高擎血脉奔流的旗帜 打着火把 沿着黑夜追逐自由的阳光   2011年3月25日于安乐溪......

2011-03-26    |   网站分类：火塘文学

基督教的传播与彝族文化的变异

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摘要：基督教在 19世纪末20世纪初传播到黔西北彝族地区，虽然在传播过程中被迫彝化，但基督教的传入无疑给自成一体的彝族文化带来深深的打击，促使彝族文化在宗教信仰、婚俗节庆、饮食习惯、思想意识形态乃至族群认同等方面都不同程度地产生变异。本文以黔西北彝族聚居区为个案分析，从彝族及其宗教信仰，以及基督教在这一地区的传播历史作简要而系统的概述，进而探究彝族文化在基督教的影响下的变异情况。 关键词：基督教 传播 彝族文化 变异 一、彝族及其宗教概述 彝族是一个历史悠久的民族。从今天的世界版图来看，彝族主要居住在中国、越南、缅甸、老挝、泰国等国家。在中国，彝族主要居住在西南的云南、四川、贵州以及广西壮族自......

2011-03-13    |   网站分类：学术文库

写给吴三桂

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写给吴三桂     ——读《水西悲歌》和《柔远夫人》   我佩服你 吴三桂 你有足够的勇气朝奔夕投 你冲冠一怒 北水淹尽南国 在故园废墟的每一个角落 你吸血如烈酒般渴饮 然后疯狂地把蟒袍高高举过头颅   我鄙视你 吴三桂 你身着八尺之躯器量却小如蚁穴 秉承九字阴谋 何用女人当做借口 践踏一方神圣地土地 焚烧一部彝族的历史 用同胞的血肉来换取高官厚禄 比在拼杀中倒下的水西战败者还耻辱   但你毕竟以你强盗的壮举 给你的子孙蒙上一层遮脸的青纱   我好恨 恨我没和你生在同一时代 使我与你对阵在六广河的两端 要么你的大炮打过我宽大的擦尔瓦 要么我的短剑射穿你狭窄的胸膛 或者 我们各执一支长矛 在凤凰......

2010-12-19    |   网站分类：火塘文学

倾听箫音

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敲开久扣心扉 思绪犹如一条波涛汹涌的河流 我信仰的诗神啊 今夜 你将引我走向何方 我彻夜泣血而成的文字始终无人下箸 生命 该用什么方式来获得永恒 我渴望像鹰一样用高飞的灵魂来诠释天空的广袤 我渴望如鱼一般用健捷的身躯来体验大海的宽阔 可是 我周围全是一片浮燥的空气 窒息得快要燃烧 我唯一 能做的 就是端起自己的血与孤灯痛饮 独自倾听心灵的箫音 选择了执著 就意味着我是一个孤独的跋涉者 在通往生命圣殿的途中 我曾几度彷徨 苦闷 挣扎 然则我心灵的箫音 总在夜深人静的时候响起 她使我彻悟 惟有抖擞心灵 方能拯救迷惘的灵魂 有谁想在平庸的生活中白白蹉跎岁月 有谁愿在黯淡苍白的日子中虚度一生 只要心灵......

2009-06-10    |   网站分类：火塘文学

致鱼梁河

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渴饮你一春的清波 熏沐你洞箫般柔和的暗香 在生命的神殿 你如暗夜穿过我最隐秘的时光 你是这座城市里唯一的处子 在百花泛滥的汛期 你依然明净如风 如同芙蓉打破自然的宁静 拔节出水的瞬间 便是一曲阳春白雪 在枫叶舞动黄昏的季节 你用菊花泡成的相思 醉了我一生 你的笑声花蕊般渐渐散落 收拾瘦削的心事 不再预想 犹如雪花 注定被太阳收藏  注:鱼梁河发源于贵州龙里谷脚镇，沿途流经花溪区小碧乡、南明区龙洞堡、乌当区永乐乡，最后于东风镇麦穰村九眼桥处注入南明河，流域面积402平方公里，右岸流域面积大于左岸。为南明河较大一级支流。鱼梁河沿途支流以右岸居多，先后与大地村之水、金翠湖之水、小碧寨之水、罗吏村之水......

2009-05-04    |   网站分类：火塘文学