在我国众多的少数民族中，有那么一个民族，他们以虎为图腾，将虎视为本民族的祖先，他们认为虎是力量和威严的象征，可以保佑他们吉祥与幸福。他们就是生活在中国云南一带的——彝族。

    彝族是人数较多、分布较广、历史悠久的少数民族，早在2000多年前，彝族的祖先就生息繁衍在云贵高原和金沙江、澜沧江畔，在长期的发展过程中与西南的土著部落不断地融合而形成的一个民族。彝族的文献典籍卷帙浩繁，内容涉及哲学、史学、宗教、文学等诸方面。其中《西南彝志》是记述彝族历史、风俗的彝文书籍，被誉为彝族的百科全书。史诗《梅葛》描绘了先民开天辟地的经过，想象奇特，瑰丽多彩。长篇叙事诗《阿诗玛》是描写彝族青年男女的恋爱故事，诗中反映了彝族人民不畏强暴、追求自由和幸福的愿望。

    在漫长的历史长河中，彝族创造了灿烂的文化。成就最大的就是与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历。彝族的10个月为1年的太阳历，著有《历算书》、《十二兽历法》、《太阳历》等彝文典籍，已引起天文史学界的高度重视。据推测，此种历法源渊于远古伏羲，大约有上万年的历史。它把中国的文明史追溯到埃及、印度、巴比伦三个文明古国之前。

     彝族服饰古朴、独特。生活在不同地区的彝族人民有不同的服饰习俗，大致可分为凉山型、 乌蒙山型、红河型等。凉山的彝族成年男子往往在脑后留一绺长发，象征男性尊严不可侵犯，俗称“天菩萨”。他们还喜欢用青布包头，在前额处扎出一长锥形结，俗称“英雄结”，以示英武气概。凉山彝族姑娘的三节裙是用三种不同花色的布料拼成，跳舞时宽宽的裙摆随风飘起，像一朵大大的喇叭花，而她们的花包头则被看作自由、幸福的象征。彝族服饰集多种装饰工艺于一身，美观大方，纹样丰富多变，色泽沉着和谐，色调简洁明朗。彝族服饰种类繁多，一般以黑或近黑的青蓝等色为主，衬以红、黄等色，尤为注重红、黄、黑三色的搭配和图案的选择，单纯之中显露出丰富的感觉，象征着彝族人民的刚强、坚韧和善良。

    云南，这块红色的土地，古老、神秘、富饶、美丽，这个少数民族以25个之多而居全国之冠的省份里，彝族又是其中人口最多的少数民族。在漫长的历史进程中，彝族人民在同大自然和疾病斗争的过程中，积累了具有彝族特色的传统医药学，彝医彝药堪称中华医药花园中的一支奇葩。
彝族医药起源于原始社会时期，这个时期的彝族先民吃住都在森林中，并且多数住在树上，故对植物有了最直观和最粗浅的认识。也许正是由于这一历史和自然发展的原因，彝族医药与植物结下了不解之缘。当时彝族先民们一方面处于恶劣的自然环境中以及面对凶残的野兽伤害，一方面也处于自身疾病的折磨之中，在与自然灾害及疾病的斗争实践中，慢慢地积累了保护身体健康和提高体质的经验，同时也发展了医药知识。

    彝医主要强调无病早防，有病早治。这是彝医医学思想的中心内容。彝医重视疾病的治疗，更重视未病先防及既病防变。民间有许多预防方法，如常洗矿泉浴预防皮肤病、风湿病；外搽烟油防山蚂蟥、虫蚁；佩带雄黄或家中养鹅防蛇等。医书中所载防病方法更多，如《献药经》载：煮食麂子肉，既可治麻风，又可预防麻风传染；煮食菁鸡肉，既可治疗麻疹，又可预防麻疹。《明代医书》载：烧吃人指甲，可预防感冒；随身携带灵猫香，可避毒气瘴疠及虫蛇等。此外，彝医还主张有病早治，防止病情加重，变生它病。如被狂犬或毒蛇咬伤，主张及早划开伤口拔毒，以防狂犬病或蛇毒中毒。这种无病早防，既病防变的认识，反映了彝医预防为主，防重于治的学术思想。

    有的民间彝医手里攥着上百个祖传秘方，能够得到开发利用的却很少；彝药来源十分广泛，但粗放种植严重影响了彝药声誉；口传心授式的教学方式也使彝药人才日渐稀少。彝族医药如同藏、蒙、傣、壮等民族医药一样，作为一种有文字记戴，有着自己独特的医药实践理论。只是由于多种原因，其医药实践和理论还没有被全面发掘出来。

    生命桥电子商务有限公司，本着弘扬民族文化的原则，将与彝医联手打造我国第三大民族药业。我们相信，在不远的将来，彝族医药这颗璀璨的明珠将会被全面系统地发掘出来，并整理提高，使之大放异彩，造福人类。