楚雄彝人古镇
彝族：悠久历史 古老文化的民族
彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。彝族历史悠久，文化丰富多彩，古时候就对历法和宗教信仰有着深刻的研究，在常年的发展中形成了自己的饮食和服装文化，经济也得到了发展。
彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。
“爬花房”——彝族男女的婚恋：“爬花房”是楚据彝族特有的风俗。姑娘年满16岁，父母就为她另盖一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑，对调子，互诉爱恋之情。即使同时有几对青年男女也是如此，大家并无拘束。一旦爱情成熟，男女双方只要征得父母同意就可以结婚，双方父母一般不会干涉儿女们的选择。
彝族生活中的主要食物，大部分地区是玉米，次为荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等，喜欢切成大块(拳头大小)煮食，汉族称之为“砣砣肉”。大小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷，结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。
彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同，凉山彝族居民住房多用板顶、土墙；广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅。
彝族文化有着与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历。历法是人类文明的标志。闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法。以前，中国大部分地区都通行农历。但在我国的彝族，至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法——彝族十月太阳历。据推测，此种历法源渊于远古伏羲，大约有上万年的历史。它把中国的文明史追溯到埃及、印度、巴比伦三个文明古国之前。
彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四日或二十五日。每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚，手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。
发掘：保护民族文化 创建彝族古镇
彝族历史人文资源十分丰富、博大、精深。在语言和文字方面的种类就有十种之多，用彝族文字写下的文献浩如烟海，内容涉及政治、经济、宗教、天文、历法、历史、地理、医学、艺术等。十月太阳历、虎宇宙观、万物雌雄观、尊左尚黑、火崇拜、毕摩画、毕摩经、史诗《梅葛》等对人类的科学史、思维史产生过重大影响。彝族支系多达50多个，每个支系的建筑文化、宗教文化、服饰文化、歌舞文化、民俗文化、节日文化的内容十分丰富。但因开发滞后，缺少一个展示平台，致使这么丰富的民族人文资源，处在中国著名的“滇西黄金旅游线”上而不为游客所认知，是一片未开垦的处女地。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。楚雄汇通房地产开发有限公司看到尚无开发的彝族民族文化商机，也是更好地贯彻落实云南省、彝族州委、州政府、市委、市政府关于加强发展旅游文化产业的精神。2004年末，“中国彝族文化大观园”实现了从构想到全面开工建设，在开发区原（宋）大理国“德江城”旧址上，率先拓建“彝人古镇”旅游文化地产项目。
在彝人古镇项目部成立之初，项目部就始终坚持以文化开发与经济开发结合、旅游发展与地产开发结合、政府的积极性与企业的积极性结合的开发理念来建设彝人古镇。
古镇的定位概况。彝人古镇位于云南楚雄经济技术开发区永安大道以北、太阳历公园以西、龙川江以东、楚大高速公路以南，占地约1740亩，总建筑面积100万平方米，总投资25亿元，是集商业、居住和文化旅游为一体的文化旅游地产项目，是可旅游、可商住、可经营、可买可卖、可赚钱的地产。彝人古镇是以古建筑为平台、彝族文化为“灵魂”的大型文化旅游地产项目。该项目整体设计，分期实施，互为依托，分为前期（1、2期），已在2006年底建成并投入使用；后期（3、4、5、6、7期）的开发于2007年春动工，3期于2009年4月投入使用，4期项目未建完却已预售完，总项目预计于2011年底全部竣工。
古镇的特点。彝人古镇全称为“楚雄彝人旅游文化古镇”。楚雄：表明古镇的区位；彝人：表明古镇特色，充分展示彝族风情；旅游：表明其功能为旅游；文化：彰显其民族内涵；古镇：乃其古典风格。
彝人古镇以彝族古典高档名居为原型，集旅游、文化、商业、居住于一体，将建成滇西乃至全国最大的旅游文化展示地。包括滇西旅游黄金线首站、旅游商品集散地、影视拍摄基地。
按彝族的古典风格，建成中国一流古镇。中国现有古镇都只限于一个朝代或某一地区的风格，而扩建的古镇则以彝族古典民居为主题风格，时间上广纳唐、宋、元、明、清，空间上博采东、西、南、北、中，荟萃经典样式，使之成为以彝族为主调的古典民居博物馆，是名副其实的彝族文化大观园。
彝人古镇在建筑风格上延续了宋代大理德江城的风貌，并汇集了云、贵、川及广西四省区的彝族高档民居样式，融入了时代风采。同时，又博采大理古城、丽江古城、江南水乡等园林景观精华，展现彝族和汉、白、傣、纳西等民族的建筑文化。可以这么说，任何一个地方，任何一个朝代的建筑，都只能局限于当时和当地的某种风格与造型。但是彝人古镇不受时代和地域的限制，博采众长的同时，也集中了不同民族的精华，它是在继承民族传统的基础上发展与创新，是集中国民居建筑之大成。彝人古镇在设计上错落有致，但几乎全是三层楼房，以大大小小的四合院组成大的围合。四合院的民居建筑，突出了中国传统文化内向聚集的典型特征，体现了中国上下有序、父慈子孝、团结一致的传统观念。
其显著的特点是把历史文化、民族文化、建筑文化、旅游文化相整合，形成集民族性、地域性、时代性为一体的文化精品项目，成为特色鲜明、层次多样、内容丰富、功能齐备、综合型、高品质的文化旅游新区。
楚雄汇通房地产开发有限公司建设彝人古镇景区项目启动后，得到了各级党委、政府的高度重视和有关部门的大力支持，将此景区列入了彝族自治州文化产业建设的十大项目之一，受到了社会的广泛关注，产生了极大的反响，形成了热烈的舆论氛围。为此，该景区是楚雄彝族自治州迄今为止规模最大、最具深厚文化内涵、最具浓郁彝族特色的旅游景区。
已经完成的部分是：彝人古镇一二期总占地面积为243.2亩，建筑面积约15万平方米，集文化、旅游、商贸、住宅为一体，建筑风格上既延续了原德江古城的样式，以彝族高规格古典民居为原型，同时又博采江、浙、晋、皖及大理、丽江等古城和江南水乡的林建筑之长，形成具有彝族风格 又兼容优秀建筑文化的独特样式。整个古镇功能有7大分区、50多个苑浦，40多条街巷，绝大多数为两楼一底，形成大大小小的四合院。区内以楚雄州内的风光名胜为基本素材，设置了8大场馆和若干的景观节点，20亩的水体上，石桥风格各异，亭台楼阁、假山地景若干，可以说是“浓缩了一个彝州，乔迁了一段江南”。呈现出的部分是：2008年7月26日开盘的德江城，彝人古镇的核心景区。以12万平方米超大古典建筑群再现宋代盛世繁华；可以荡舟划船的大型水系清明河；用于展示彝族大型的歌舞文化和服饰文化的威楚楼（彝王宫）；集民俗文化和歌舞文化为一体，用于展示彝族各种节庆活动的毕摩文化广场（大型火塘会广场）；展示相府文化和宗祠文化的高氏相府；展示彝族“六祖分支”、“九隆神话”传说、民间“土主崇拜”习俗的祖庙，以及用于歌舞戏剧活动的庙会广场等多个重要景点，都将在德江城恢弘呈现。桃花溪、清明河纵横古镇景区，各式商铺、客栈、餐饮、小吃、茶吧、酒吧等物业形态极其丰富，是云南首屈一指的集大型旅游、商业、文化、娱乐场所为一体的景区。
开发：全力打造中国当代第一彝人古镇
要看银山拍天浪，开窗放入大江来。彝人古镇前期（即一二期）占地243亩，总投资3.2亿元，于2005年初动工，2006年底如期开发成功，获得社会各界一致好评，成为楚雄旅游文化的新亮点。
其旅游文化特色主要有：
1.水源广场：水是生命之源，景因水活，广场展示了彝族水的文化；
2.梅葛广场：通过雕塑形式，再现了彝族创世史诗《梅葛》的精髓以及彝族先民太阳历文化；
3.桃花溪：溪水碧流贯穿古镇（1、2期）中部，通过溪上各式石桥、栏杆、水景设施等展示了彝族历史上重要的史实和对歌习俗。
4.望江楼：是（宋）大理国“德江城”的标志性建筑，荟萃楹联文化及书画艺术，还可登高远眺；
5.火塘会广场：彝族是一个“尊左、尚黑”，崇拜火的民族，主要展示了彝族的火文化，是彝家兄弟踏歌娱乐的最好去处；
6.古戏台：又名“彝风园”，主要用来展示彝族原生态的歌舞、毕摩特技及饮食文化；
7.德运广场：通过“德运石”、《德运碑》等表述了（宋）大理国高氏相国的功绩，突出了以德治国的理念，也号召世人不忘祖训，以德为人，同时，为后期开发德江城找到了历史依据；
8.咪依鲁广场：通过雕塑讲述了《咪依鲁》的传说，展现了彝族人民勇敢、机智、不畏强暴的精神；
9.整个古镇的建筑外观集中展示了滇、川、黔、桂等省区彝族土司头人的建筑文化。
彝人古镇第3、4、5、6、7期的旅游文化要素（品质）。由于“彝人古镇”是一项大型的文化旅游地产项目，3、4、5、6、7期旅游文化要素主要展示为：
1.彝文化主题园（彝人部落）：（1）展示彝族原生态建筑文化：如瓦房、土展房、垛木房、闪片房、毛草房等彝族民居建筑。（2）展示彝族原生态市井文化：在正大门入口规划一条市井商业街展示彝族原生态市井文化，布置酒铺（酿酒——白酒、米酒）工艺展示、彝族酒具展示、游客品酒活动）；豆腐房（豆腐制作工艺展示及其他特色食品制作）。刺绣房（织布、染布、刺绣工艺展示）；木器、竹器、乐器、银器、漆器、铁葫芦等工艺品制作和展示；药铺（制药、看病）展示彝族的医药文化；茶铺（制茶、品烤茶）展示彝族的茶文化等。（3）展示彝族原生态生活文化：在市井商业街北面规划一个原生态村落，布置民居、打谷场、姑娘房、婚房、土主庙、村社广场等生活环境，并通过碾米、磨面、纺织、刺绣、婚礼等活动展示彝族原生态生活文化。（4）展示彝族历史文化：采用雕塑的形式展示彝族历史文化，用一组从猿进化到人雕塑展示楚雄是东方人类发源地的历史；用一组六祖雕塑展示彝族六祖分支的传说历史；用一组马邦雕塑展示楚雄是盐马古道和茶马古道的历史等；
2.威楚楼（彝王宫）：用于展示彝族大型的歌舞文化和服饰文化，与之配套的还有户外火塘会广场的原生态的歌舞，这将是中国彝文化歌舞艺术的精华所在。
3.毕摩文化广场：即大型“火塘会广场”。广场设立毕摩文化长廊，广场将集民俗文化和园林为一体，主要用于展示彝族的各种节庆活动。
4.土司府：土司是历代封建王朝用于少数民族地方统治机构，也是上层文化较为集中之地，用于展示彝族的土司文化，是电影基地室内戏拍摄的场所。
5.德江城：为（宋）大理国名门望族相国高明量封地，在修建威楚城时，在西北二里建的德江城（外城），后成为“俨如山中宰相，后理国的政治中心”，恢复“德江城”的风貌，展示（唐）南诏、（宋）大理国宫廷和民俗文化。
6.高氏相府：为二进院布置建筑，前院展示高家的相府文化和宗祠文化，后院用作婚宴馆。
7.祖庙：彝族、有“六祖分支”、“九隆神话”之说，彝族民间有“土主崇拜”的习俗，设“六祖庙”用于彝族民众对先民、祖先崇拜，成为广大彝族同胞寻根祭祖的场所。
8.庙会广场：广场东边是祖庙，西边是高氏相府，广场边设有戏台，该广场是室外戏曲和歌舞活动场所。也是庙会活动场所。
9.清明河：河宽8-12米，可划船，水较深流速较慢，主要展现江南水乡风韵。
10.茶花溪：溪宽2-2.5米，水较浅流速较快，主要展现西部古镇水乡风韵。
11.游客酒店住宿接待区：在“彝人古镇”中规划一个酒店住宿区，该酒店区规划五星级会务酒店300个标间、三星级产权式酒店300个标间。另外三期和四期德江城中布置古色古香的四合院式、客栈式40院，每院客栈式“会员酒店”标间25-30间，共计1100个标间。加上一二期已建成的400多标间，建成后的彝人古镇每天将能够接待4000多游客住宿。
12.大型彝族特色饮食区：在三期建设中突出大型饮食接待区，布置了古色古香的四合院式餐馆8院、独栋式餐馆三至五家，主要接待旅游团队。另外德江城内每隔一定距离布置一家中小型餐馆，接待旅游散客。
13.旅游商品集散地：彝人古镇的部分街区将打造成云南最大的旅游商品集散地。
古镇的街区建设，集旅游商品加工、批发、直销、零售于一体，每年在该区域举行2至3次全国性的旅游商品展销会，成为今后云南乃至全国旅游商品交易的最佳区域。
14.各种文化雕塑：彝族民间的很多生活情趣及很多民间传说故事用雕塑的形式来展示。
15.其他旅游要素：饮食文化街、古镇水系、水系两边的酒吧、茶室、小吃街、洋人街、民族手工艺品街、旅游商品街、彝人竞技馆、彝人水疗馆、彝家婚宴（可在高氏相府考虑）、彝族医药一条街等旅游元素都在彝人古镇中体现。
彝族文化唯一性：随着彝人古镇整体项目的不断推进，已向世人展示出独有的人文文化，令游客流连忘返。人文旅游资源与自然风光旅游资源不一样，人文旅游资源对游客的吸引具有重复性，而自然景观景点对游客的吸引具有单一性。“彝人古镇”要突出彝文化并在古镇荟萃与展示，让商住和游客体验博大精深的彝文化，集中体现在全国乃至世界的唯一性，彝人古镇已经成为也必将成为“游云南不可不到彝人古镇”。
彝人古镇的无限魅力是随着时间的推移，旅游资源会像矿产资源一样的紧俏。特别是人文旅游资源具有不可再生性。据经济学家考证，随着国民经济的不断发展，人均GDP（中国2005年的人均GDP已达到1740美元）的不断提高，专家预测，中国的游客在未来6至8年内将由现在总人口的17%增至30%（2011年中国人均GDP将达到3000美元），可想而知，就目前的旅游资源远远不能满足游客增长的需要，彝人古镇项目的建设是多么具有前瞻性。
彝人古镇的区位优势：昆明的后花园、“滇西旅游黄金线”上的第一站。目前，这条旅游线上的旅客已达到1000万人次，按目前的增长态势，到2010年，该黄金旅游线上的游客将达到1800万-2000万人次。
彝人古镇项目开发的软环境：符合党和政府的大政方针：彝人古镇项目的开发不仅响应了省委、省政府、州委、州政府正在大力推广文化旅游产业发展指示精神，更为当地的彝族兄弟解决了就业问题和创收问题。 “彝人古镇”接待游客的设计容量已达到200万人次，“彝人古镇”旅游文化与商住相结合的“高尔夫球场”开发模式，已为云南文化产业的发展起到很好的推动与示范作用。
推广：让世界倾听彝人的声音 让世人体悟彝族的风情
片玉若磨唯转莹，莫辞云水入庐峰。 彝人古镇现已被评为“国家AAAA级”旅游景区，呈现在你面前的是歌如海，人如潮，仿佛生活着一片欢乐的海洋，你会忘记这是旅游景区，会不由自主地融入这欢乐的海洋之中。
从楚雄城市中心漫步西行，你会看到一座巍峨壮观的彩绘大牌坊，上有横书“彝人古镇”4个遒劲雄浑的大字，这就是彝人古镇的大门，举头仰望，一种磅礴之势迎面而来。
走在彝人古镇的街巷，你会顿生惬意，这惬意是来自于与城市高楼大厦的钢筋水泥建筑给人截然相反的感觉，这里的古镇群落气势恢宏，青砖灰瓦，飞檐斗拱，雕廊画栋，古色古香的彝族民居建筑群在此浑然一体犹如天作地造，——彝人古镇在楚雄城市西郊突兀凸现，小桥流水，花木繁荫，亭台楼阁，美景佳居，庭院深深，景观处处。呈现在人们眼前的是少见的典雅古朴、精致美丽的建筑奇观，让人赞叹不已。
从60米宽的威楚大道（楚雄古称威楚）一路步入，让人感受到的是一种久违的历史和文化的冲击，满眼望去，这一片风格独具的建筑区，在古典中构筑了现代气韵，在传统中镶嵌着时尚精神，从规划布局到建筑结构，从园林艺术到景观节点，你看那梅葛广场、桃花溪、腊玛桥、望江楼、古戏台，奇石嶙峋，假山嵯峨，清泉绕屋流水潺潺，街巷长长曲径通幽。淳厚隽永的历史文化在你的眼前流淌，呼之欲出，人们恍惚是到了江南，又疑置身在丽江，这就是彝人古镇给人最初的震撼。这里具备了吃、住、行、游、购、娱六大旅游功能，浓缩了楚雄彝州的地方特色，博采了中国优秀的园林艺术，深蕴本土历史文化内涵，是一个最具彝族文化风情和现代园林艺术风格的综合型、高品质的旅游文化新区。这就是彝人古镇旅游景区，这就是世外桃源的“彝州江南”。
中秋之夜，彝人古镇桃花溪畔的萨克斯、小提琴及歌舞表演，演绎经典时尚浪漫；而清明河畔的演出以二胡、古筝、笛子表演，让人们领略了东方传统文艺的魅力。毕摩文化广场演出以祭月祈福、歌舞表演为主的文艺节目。古镇还定制了一个直径达3米的巨型月饼，与到场游客分享，以示团圆之意，让游客感受到家的感觉。
彝人部落是彝人古镇首个收费景点，这是一个彝族文化生活博物馆，它使彝族文化大观园的文化元素更加完整和丰富多彩。其集中展示彝族原生态的市井文化、建筑文化、村落文化、服饰文化、歌舞文化和祭祀文化，让人们可以感受生气彝山的风情一隅。
民族建筑多样化，民族节日经常化。彝人古镇的民族建筑不仅仅汲取彝族建筑之精华，而且也借鉴了其他民族建筑中的精髓，这就是民族文化的多元性和包容性。彝人古镇的节日活动仅大型活动就有春节、元宵节、州庆、火把节、鬼节、中秋节、彝族年等八大节，除此之外还有若干的小节：圣诞节、情人节、五一、五四、儿童节、母亲节、泼水节、赛装节。古镇开业以来，各种节事加上项目的节点，如：开工、奠基、开盘，会议接待，嘉宾考察等，天天车水马龙，人山人海，歌舞达旦。所以说现在的彝人古镇是民族节日经常化，月月有节日，天天狂欢夜，每逢夜幕降临，游人如织，火塘会，左脚舞，桃花溪边情歌对唱，爬刀杆，荡秋千，射弩，水上踏球。
古镇如此多的活动，怎么不是一个歌如潮、人如海的欢乐海洋！况且在这里的吃住行游娱，都会让你心旷神怡、乐不思蜀。
吃。凭借彝乡多彩的自然环境、丰厚的自然资源，彝族人民用勤劳的智慧，创造着幸福美好的生活，传承着独具特色的饮食习俗，书写着丰富多彩的饮食文化、回味无穷的风味小吃、特色美食令人垂涎欲滴，更具有大山的芬芳，让每一位到彝家的客人都乐而忘返。
楚雄是滇菜的发源地之一。楚雄地区的植物和动物资源极为丰富，种植、养殖历史也极其悠久，而居住在楚雄的彝族更是个好客的民族，是个喜爱大口喝酒大块吃肉的民族。菜的特色是鲜、嫩、脆、香，既有油香味、又不油嘴、腻心，味美无穷，特别擅长煮、烤、拌、烧、蒸、炖等，尤其擅长于羊、鹿、麂子等皮毛类动物原料的烹制。
在彝家，酒是敬客的见面礼，只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待，称为“打羊”、“打牛”的迎宾待客之习。吃饭时行酒的次序依据彝族谚语“耕地由下而上，端酒以上而下”。先上座而后下座，“酒是老年人的，肉是年轻人的”，端酒给贵宾后，要先老年人或长辈，次为年轻人，人人有份。
待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人饭簸箕里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。
彝族人民由于自己所处的特殊的地理位置和自然条件，形成了自己独特的饮食文化。在彝人古镇，我们不但可以在这里品尝到彝家特有的民族餐饮，还从习俗与特色风味两方面亲身体验到彝家的饮食文化，并且能同时在这里感受到不同地方的美食佳肴。
歌舞伴餐是彝人部落的一大特色，由彝人古镇艺术团为游客奉献的“彝乡恋歌”，是游客们在品味美食的同时，能直观地感受到彝族祭祀、民歌、民间器乐、服饰和民俗游戏等。在黄金周期间，“彝乡恋歌”受到部落游客的广泛好评。
住。彝人古镇既有品位高雅、功能齐备、风格独特的三四星级酒店，包括普通标间、豪华标间、单人间、豪华套房等计800套之多。还有充满传统风格与民族特色的四合院客栈；阳光洒满庭院的每个角落，屋外是潺潺的小桥流水，院中斜斜的阳伞下，放着两把躺椅，悠扬的古筝曲在空中飘扬，住在这里的人们能够优雅地品尝到铁观音、普洱茶……
这是一个仙人居住的地方，慵懒适宜就是这里的主旋律，每天早上睡到自然醒，之后或是躺在阳台上看着蓝天白云发发呆，或是选一本自己喜欢的书在阳光下细细品味，或是和客栈的老板娘絮絮叨叨地述说自己的开心和苦闷，或是到桃花溪边、清明河畔和新结识的朋友喝个畅快淋漓。在这里最能得到的身心放松，是整天穿梭于繁华都市的人们来这里所感悟的。
行。楚雄彝族自治州位于滇中高原，由于地理和历史等原因，楚雄素来有“千里彝山”和“中国人类的发祥地”之称。彝人古镇位于楚雄经济技术开发区，扼守楚大高速公路入口，距昆明车程90分钟，紧靠广大铁路，交通四通八达，十分便捷，有“省垣门户，迤西咽喉”之称。
自驾车是近年来旅游热潮中最方便和时尚的一种旅行方式。驱车游楚雄彝人古镇，也是一种不错的选择。自己开车可以走安楚高速公路或楚大高速公路，在程家坝收费站或楚雄西（达连坝收费站）收费站下高速路，均可顺永安路到彝人古镇。从程家坝收费站下高速公路，沿着320国道行驶15分钟即到彝族古镇；也可以从楚雄西（达连坝收费站）下高速路，顺路直接走5分钟就可以直达彝人古镇。
游。彝人古镇可谓浓缩了一个彝州，乔迁了一段江南。八大场馆，40多条街巷，九大功能区，水体支系如织，杨柳依依，流水潺潺。前区主要景点有：梅葛广场、桃花溪、咪依鲁广场、望江楼、古戏台、火塘会广场、德运广场、威楚大道、水源广场等。后景区相继推出：彝文化主题园、威楚楼、毕摩文化广场、德江城、高氏相府、清明河等10余特色景点。
购。迤西咽喉上的彝人古镇，吸引着四面八方的游客，往日寂寥的楚雄西郊变得车水马龙，商贾云集，门庭若市、熙来攘往、游人如织。彝人古镇的旺铺得天时地利、得人脉聚集，微转回身便能一揽云南及全国的名优特奇产品，东南亚各国上千商家也抢滩彝人古镇，古镇沿街有印度、缅甸、泰国的经销，仅缅甸商家就200多户，全区珠宝、玉器无B货；虎笙巷，古玩街各种民族民间工艺品，古玩藏品应有尽有。楚雄出产极富盛名的各种菌类产品，你在这里可以吃到买到。当然最具彝族风情的刺绣、服饰等纪念品不可不买。
娱。这是一片热土，这是一个热情的民族，他们既保持彝家特有的民族传统，他们同样随着时代的进步，有着时尚的酒吧、茶室、KTV、桑拿中心。如果你感觉这些是在大城市里都能享受到的娱乐，那么行走在古镇大街你可以随时进入手拉手边唱边跳的歌舞队伍，这可是在大城市所没有的，在这里你可随时和他们一起载歌载舞，不论你唱的专业不专业、跳得舞姿好不好看，你都可以加入这欢乐的队伍一起娱乐。
早在2007年，彝人古镇就被“台湾巨星影业”确定为影视拍摄基地。近日，彝人古镇将作为楚雄州推荐项目之一，入驻“中国影视基地网”。
居高声自远，非是藉秋分。彝人古镇将彝族风情和本土历史文化、民族文化、建筑文化、旅游文化相结合，开发建设成为集民族性、地域性、时代性为一体的地方文化精品旅游景区。丰富的民族文化为彝人古镇的文化活动举办提供了取之不尽的素材，赋予了彝人古镇文化旅游的灵魂，造就了中国大地上一个新兴的旅游文化品牌。
