从牟定左脚舞看彝族文化内涵-第二部分(一)
作者:http://www.yizuworld.com/html/yirenfengqing/2010/0222/437.html  发布时间:2010-02-23

二、牟定左脚舞的主要内容

    作为一种少数民族的代表性舞种,牟定彝族左脚舞,以其节奏明快,旋律通俗易懂、情绪欢快、有力、向上,而在全县各个民族的舞蹈中具有自己突出的风格和特色,并迅速得到普及。深受人民群众的欢迎,这无疑是牟定左脚舞的自身表现出来的又一个主要特色。从牟定左脚舞的节奏上来分析,在近100多曲彝族左脚调中,2/4拍节奏的曲子占90%以上,4/4拍节奏的曲子基本上没有,3/4拍节奏的曲子占10%;从音乐节奏规律的角度来看,2/4拍的节奏规律是一个强拍和一个弱拍交替进行,自然形成了一种与人体基本律动的进行曲速度,能表现出来的情绪自然是一种欢快、有力、奋发、向上的情感。这就是牟定彝族左脚舞有别于其他民族舞种的一个原因以及易于普及的主要因素。因此,跳左脚舞都会有这样的切身感受:(1)比较容易学会;(2)情绪越跳越激烈;(3)整个左脚舞场面给人以一种充满活力、火热向上的自然情绪。

    与左脚舞相关联的是左脚调,在丰富的牟定左脚调中,勤劳、智慧、能歌善舞的彝族人民在长期的生产生活中自然创作的调子是最多元丰富的。在唱法上,左脚调存在着声腔演唱上的又一个突出风格特点,每一首曲子都有那么一二个乐句需要演唱者字原调的基础上,上升一个八度(有能力者用真嗓音、无能力者用小嗓音亦即假嗓)演唱,使左脚舞达到高潮,同时又突出了鲜明的民族风格。牟定的左脚舞,集歌舞乐于一身。而所谓的乐就是指边唱边跳边伴奏中的音乐伴奏。龙头四弦,作为左脚舞的主要伴奏乐器,由民间乐器制作者手工采料制作而成,主要原料是一种木本植物,称为“秋木”,整个制作过程共有16道工序,整个弦子的八方造型以盘龙昂首的姿态出现,艳丽的色彩与民族服饰浑然一体表现出独特的地方民族风格。弦子共有四根弦线,整个发音给人一种在混响中音之中流走着清脆的音乐旋律的小乐队功能。

左脚调的表现力主要通过其唱词来体现,左脚调的内容和形式又是多种多样的,具体有:

(一)、  反映牟定彝族习俗和民族风情

俗话说:“入乡随俗”,一个地方的民族风俗和民族风情往往从本地的民间歌谣中就听得出来,彝族人是豪爽的,是一个酒的民族,风乎每户人家都备有自己酿制的美酒。只要你走进彝家,主人都会给你倒上满满一碗酒,在彝家人的心目中,有客人来是非常高兴和隆重的事情。如果只给客人倒茶,会显得主人家对客人不够重视,不够热情,因此,客人和主人就边喝酒边聊天。如果客人留下来吃饭,那么席间也还要喝酒,并且主人会把家里最好吃最贵重的食品拿出来,就着好菜好肉来喝酒,那是主人最高兴的事情,也是他们对来宾表示最热烈的欢迎的体现。客人要走的时候,也还要喝酒,边喝边聊,边喝边唱,客人唱感谢主人款待的话,主人唱对客人的留恋以及祝福。因此,在彝家,是实行以酒代茶、以酒会客的风俗。在喝酒的时候,主客双方都要说些客套话,一般情况下是主人劝酒之后客人才会豪爽的喝,作为客人是一定都要喝酒的,如果不喝的话,会显得对主人的热情置之不理,主人会觉得你看不起他家。男性客人都是要喝的,如果女性客人实在不能喝的话,主人会为你准备酒性温和一些的甜酒。总之,到彝族人家去做客,喝酒是非常普遍,而且是非常独特的一道风俗人情。与此相关的酒歌便诞生了,如下面一首《劝酒歌》:                  

阿老表,端酒喝,喜欢呢也要喝,不喜欢也要喝,管你喜欢不喜欢,也要喝;

    阿表妹,端酒喝,喜欢呢也要喝,不喜欢也要喝,管你喜欢不喜欢,也要喝。

又如一首《汤圆煮米酒》:

汤圆那个煮米酒,

又甜又爽口,

客人哟你请喝,

不喝你莫走,

客人哟你请喝,

不喝你莫走

 

要喝那个你喝完,

点滴也莫留,

彝家哟礼不周,

还请再来走,

彝家哟礼不周,

还请再来走。

除了平时里亲戚朋友来家串门的情况,婚嫁喜庆,会亲访友都离不开酒。借酒叙事与抒情成了彝家人生活中不可缺少的内容,特别是遇到村里谁家办喜事,喝酒更是离不开酒的,由村里的少女组成一支临时的小乐队,一边唱着歌,一边把酒倒好端到客人面前,在这种情况下,你更是能体会到彝家人的热情好客。因此,好多在外工作的人,都比较喜欢到乡下彝家去做客,去体会感受那份难得的真情和亲切感。又如一首《酒歌》:

麻雀虽小也是肉,

酒碗虽小一片心。

    请随便尝尝吧,

    你们吃了,

    我的身子呀,

    像烤火一样暖。

    你们尝了,

    我的心里呀,

    像蜜一样甜

以上是表达彝家人热情劝酒的调子,从中我们可以感受到酒在彝族人民的生活中的重要位置,正是因为彝家具有这样丰厚的酒文化,因此彝家人就显得格外的豪爽,朋友也就格外的多,下面一首《天上星星多,彝家朋友多》也唱出了彝家人对本族人民的这一重要风俗民情的豪迈之情:

天上星星多,

彝家朋友多,

彝家的朋友朋友天下多,

啦哩啦哩啦哩啦哩啦哩啦

天上星星亮,

彝家米酒香,

彝家的米酒米酒天下香

啦哩啦哩啦哩啦哩啦哩啦

除了喝酒,跳脚更是彝族人民重要的民族风情,在一年一度的三月会上,来自四面八方的人们,在县城郊区,围成一个圆圈,又唱又跳又弹弦子,真正的“千人跳一脚,百人和一调”而反映这一风情盛况的调子也有,如:《三月会》

三月会,

三月会,

好是好玩呢,

又做买卖又跳脚,

四面八方有人来,

阿里罗,阿里罗,

阿里阿里罗

三月会是县境内规模较大的跳脚活动了,在平时里,但凡吉庆喜事、传统节日、农闲时节,人们便会自发的少则十几人,多则百人上千人,或是拉起圆圈,或是围着篝火,聚集在村间、地头、庭院内,跳起欢快的左脚舞,尽情欢跃,通宵达旦。整个彝家山寨到处弥漫着左脚舞的欢声笑语。使你感受到牟定左脚调、左脚舞那浓郁的乡土气息和民族特色。这样的风情在左脚调中也有体现。如《跳脚好玩呢》:

弦子弹呢好是阿老表,

跳脚跳呢好是阿表妹,

好玩呢任意呢,

跳脚好玩呢。

月亮团圆在十五,

在呀在十五,

我们团圆在今晚,

在呀在今晚。

这首调子,把小伙子弹弦、姑娘跳脚,又恰逢十五月亮圆的跳脚狂欢场面刻画出来了,表现出的是跳脚的欢喜,以及彝家姑娘小伙对跳脚的喜爱。

 还有一些调子,是歌唱彝家生活,表达彝家儿女真情的。如:《高山头上茶花开》:

高山头上茶花开,

阿哥阿妹跳脚来,

采朵红花胸前戴,胸前戴,

彝家姑娘人人爱,人人爱。

另一首:《歌唱丰收年》:

月亮出来罗,弦子调好罗。

阿里罗罗里罗里罗阿里罗。

阿里罗罗里罗里罗阿里罗。

月亮圆又圆,月亮有笑脸

我们大家一起跳,

歌唱丰收年。

我们大家一起跳,

歌唱丰——收——年。

这些调子,既写出了彝家人喜欢跳脚这一重要民族风情,也反映了在社会主义新时期彝家人民生活进步,载歌载舞庆祝丰收的美满情感,也反映出随着时代的发展,彝家儿女走进新时代,走向新生活的美好画卷。又如一首《弹起弦子唱起歌》:

弹起弦子唱起歌,唱起歌

吹起竹萧多欢乐,多欢乐

歌唱伟大的共产党,

她带给彝家好生活,

啦哩啦哩啦哩啦啦哩啦哩啦


 
 
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