沙溪有古老。

每一扇门，都是一次回忆。

我不知道这位失明的阿妈曾经是怎样的，

一定会有明艳和美丽。

如此才可能在这里安详的回想。

兰坪出来，继续骑行。

我的目的地是剑川。

这里隶属于大理的历史文化名县。

剑川岁月悠久，古老的味道浓郁。

到剑川，必须要去的就沙溪。

沙溪是茶马古道上的重镇。

至今依然保留的寺登街，是唯一沿用的古道集市。

因为古老，也因为鲜活的生活状态，

沙溪寺登街被联合国科教文组织列为濒临灭绝的文化遗产。

前不久，剑川沙溪发生地震，

让我的到来，禁不住担心起来。

希望沙溪的古老，不会被破坏。

骑车来到剑川与沙溪的岔路口，

左拐20公里就到沙溪。

去往沙溪的路，总有起伏。

景色在时有的微风里显得更有质感。

我迷醉了，癫狂歌唱的骑行，渐行渐远。

发现两旁树影下的荒冢。

刺激我这个有墓地情节的人，爬上山坡去看个究竟。

断壁残垣，荒草丛生，

依稀辨认出这里当年的气度非凡。

只可惜时光荫然，传承断裂，祭奠不在。

唯有荒，在那里一点点倔强。

 

石碑上雕刻，也崩塌在地。

或遥映不远处的现代，

或回忆近在咫尺的岁月古老，

 

石墓上有寓意的彩头，

这个是“马上封侯”。

我仔细阅读了文字，梳理出康熙年间的迹痕。

尽300年，消磨了一切。

墓刻两旁的文武官员，依旧忠实的陪伴主人。

风拂面，我独自在荒的墓地上浩古悠叹。

之后，我回归现实。

继续骑行之后，远远看到沙溪。

正午时分有些疲累，有些饥渴。

忽然一旁传来特殊的歌声。

我停下车，发现一帮白族大娘在祭拜。

整个过程极具神圣感。

尤其特别的就是她们用白族语言演唱的拜神歌曲，

很有地方特色，也很浓郁的原始纯朴。

这里就是她们祭拜的神庙。

从庙宇的构建到供奉的神像，都是极简陋。

而贡品也是随意堆放在地上。

大娘看见我这个异乡人，有了表情不一的反应。

 

原来他们供奉的是“路神”。

是一定要在路上祭拜的。

大娘知道我是出远门的，

非要塞给我一块粑粑，

并告诉我，吃了会“平平安安，长命百岁”。

大娘看着我一口口吃下去，面容如花绽放。

大娘们一定要留我吃饭。

吃的就是贡品。

这点让我有些诧异。

我举起相机，拍到我们吃饭的场景。

我的午饭，很特别的味道，是因为很特别的感觉吧。

总想留住记忆里的这些可爱的大娘。

我用力，也用情。

忽然看到，那些手。

不会是葱白如玉，只会是黝黑沧桑，

但我知道这都是生活一点点刻出来的画，

大美，深沉。

 

先行告别。回头望向还沉浸在仪式中的大娘们。

亮色迎春花，点缀在周边，

我想，自己不会忘记，那种温柔和唯美。

沙溪镇旁依然有寺庙。

不过好像是属于女性的“慈荫庵”。

我推门进去，大殿两侧是汉文化影响下的图文。

大殿里的壁画，在光下有些氤氲神情。

一样有白族大娘在忙碌着，供奉着自己的神灵。

沙溪终于到了。

多彩的云空下，是我要去的地方。

进入沙溪镇，我来不及休息，

来不及需找住处，直接来到寺登街。

站在大树下，我的灵魂似乎一点点飞走，

去寻找很久前的故事。

对面的戏台，在宝蓝的云空下，绚丽恢弘。

寺登街的墙壁上留有中国特有时期的标语。

小男孩跑过的身影，有意无意的对应着标语内容。

另外一角，两个白族大娘，悠然漫步。

寺登街的老马家的店，一个考究古朴的大院，

现在辟为了旅店。

寺登街另一面的兴教寺，

是唯一的佛、道、儒三家同在的道场。

阳光渲染出白族阿叱力佛教密宗的神秘。

彝族女人，走过阳光下的金刚力士像。

现在在维修，只有开着的门，和厅堂内空荡的光。

 

找到一处住地，也是老乡家。

不过是对外商住的，一晚20，很干净。

这里就是我住的院子。

停放好车子，我开始在沙溪游逛。

老板说，现在是淡季的，前两天这里人满为患，根本没有地方住。

看来我来的还算幸运，留给我的是一个安静的沙溪。

一个人漫步在光影之间，似乎可以穿越。

骑车的老外，和玩耍的孩子，都享受这份宁静。

 

大量的吊脚屋檐，丈量着沙溪的久远。

 

 

也有幽深里的静匿，这些门不知道会开启怎样的世界。

继续走，走进生活。

那些瞬间的决定性，一直在我的情感和记忆里。

沙溪有古老。

每一扇门，都是一次回忆。

我不知道这位失明的阿妈曾经是怎样的，

一定会有明艳和美丽。

如此才可能在这里安详的回想。

沙溪一直保留的手工作坊，

两个小伙子正在专心自己手里的木刻。

老者理发，也是一丝不苟的认真。

周边是写意的书画悬挂，似乎和这里严谨的氛围无关。

其实，也许他们本来就是统一的。

理发师和画家，就是同一人。

任何的地方都有等级。

拾荒男子，满载而归。

同样是牧归，农耕者有了步履的从容。

不知为什么很喜欢这样安静的场景。

一里一外，我很迷恋。

这里是一个铁匠铺，工作一直没有停止。

有趣的门，用足条拼成简单图案。

古朴院落里的梅花柱础。

阳光下的沙溪街镇，很多现代和旅游痕迹。

曾经的粮食所，只省院墙和紧缩的大门。

里面是堆在一起废弃的台秤，

想想以前这里也是排队的热闹场景。

很多百姓家也因为旅游开发了旅店。

最好的宣传，就是临街的院墙了。

沙溪镇的百货商店。

幽暗的门楣，有些岁月的挂牌，

绿色掩映的树荫，

如画，我痴痴望，却怎么也望不透。

沙溪的街市也是热闹的。

这不，抱着一只鸡的男子，笑的极开心。

开心的还有略显羞涩的大娘。

步履匆匆的妇女，头顶着高高的簸箕，垒成山。

很多妇女都是重劳力，额头上是重重的生活。

 

母亲背上的孩子，成为街市上的过客。

绚丽服饰，是高山彝族的标志。

虽然羞涩，但却总是微笑。

彝族身后孩子，被毛巾包裹的像一处大大的毛粽。

阳光里奔跑的大娘，不知为什么事而匆忙。

沙溪居然还有散养的火鸡，这让我很是惊讶。

走出沙溪的街市，外围少有人，

土地庙前的石柱，点缀身后绚烂云。

云层越发浓郁的蓝，

遮挡着大山之下的生活。

遮挡不住，光刺裂，普照大地上的万千生灵。

这道水，会延伸到久远么？

如果可以，请在那里等我。

这就是那道著名的水：黑惠江吗？

那段斜斜的古桥，就是玉津桥了。

在淡淡水影里，倒映自己，

没有顾影自伶，只有倔强般不屈的等待。

阳光开始点燃色的绚丽。

玉津桥也燃烧起水的热情。

桥上是要有生活的。

赶着驴的妇女，匆匆牧归。

骑车的少年，则在桥头徘徊。

对面就是沙溪古镇的外沿。

黑惠江围成天然坝子。

金黄让人有了冬的萧瑟感，

虽然他足够辉煌。

天空最后一抹云，也垂落，

留下一段痕迹，画满整个苍穹。

回去的路上听到热闹的集市声。

寻着前往，看到很多当地人围看节目。

以为会是传统表演，不禁兴奋。

不曾想是河南来的杂技和歌舞。

是现代的流浪艺人，像“大篷车”。

表演现场和略显疲惫的组织者。

这些都是沙溪留给我的。

有苍凉、有温暖。