“沙嘎”海子，坐落在四川省凉山州越西县乃托镇红光村。2009年1月22日，是我的好朋友吉尔热哈家“撮毕”的日子，我受邀请到了山上，第二次看到我故乡的海子。红光村人口1000人，全是彝族，有一所村小，但多年都没有公办教师，由当地的初中毕业生任代课教师。传说中的“沙嘎”海子之神是从对面我们村子顶上的猫儿山上飞过越西河到达这里的。这一次，我认真观看了四周的地质情况，得出了海子是因为碧鸡山上的泥石流从山上飞泄而下，阻断了沟睿形成了的高山湖泊的结论。湖水清澈见底，鱼儿成群，这次还有幸看到了野鸭在湖里游玩。

　　“撮毕”是凉山彝族最大的祭祀活动，旨在为死去的老人超度亡魂，让他们平安幸福地在天堂里生活。通常彝族人都会选择在冬天的某一个吉日进行这种活动。“马都”是活动里必不可少的一种道具（竹片做成的），每个死去的人都会有一根“马都”，两个原配的老人的“马都”会放在一起，由毕摩念完经以后，让一位厚道老实的老人送到山顶的悬崖的缝隙里保存。选厚道的人的原因是为了防止送“马都”的人在送的路上偷懒而中途随意找地方处理神圣的“马都”。选择悬崖的缝隙做为它的栖息地是为了防止生人的打扰或者仇家的肆意破坏。

　　这是迎接客人的队伍，由他们带队，客人鱼贯而入，围着事先指定的坝子环绕一周。这时候客人中的长者手举武士刀，允许稍微夸张的介绍自家的辉煌的历史和繁荣的现状。客人队伍里的一个年轻人会把煮好的鸡蛋、糖果甚至于一些小额的人民币撒到空中让人人们争先抢夺，各归己有，活动达到高潮。

　　“撮毕”，是除了结婚喜事以外凉山彝族最大的社会活动，从某种意义上说，热闹程度超过了喜事。他是老人、青年人以及孩子的节日。前后持续三天的活动，让人们在劳动之余有更多的时间在一起热闹嬉戏，促进了亲戚的交往，也给人们间的交流提供了平台。

　　记忆里的“撮毕”，人们赶礼的时候通常基本的就是一坛白酒。但是作为这次活动最尊贵的客人��女儿一方就必须要买牛来参加活动侄子和侄女则买羊和猪来赶礼。现在，为了便于携带，通常已经变成了用人民币来代替。这也算是一大进步吧！当年我们家“撮毕”的时候，收到了70多只羊子，这让我的老父亲为难了很久，那么多羊，连关的地方都没有啊！最后是大甩卖来收场。但是女儿的一方必须要牵牛来，否则会遭人笑话，至于人民币嘛，多多于善！