智慧和力量的较量 ■ 孙子拉约　　 发布时间：2005-4-6 19:05:36　　原出处：凉山日报     抢羊，是彝族火把节活动的重要内容之一。先前一般是在彝族青年男女结婚的活动中举行。彝语称“亨机尔”，意为“抢干粮”。因为，彝族的先辈们都生活在高山大川之中，山高路远，交通不便，村与村和寨与寨之间的往来需要一天或几天的路程。远嫁姑娘时，送亲的人们需要在远行的路途中野餐，新娘出嫁的早晨，寨子里的姑娘早早就拉一只羊子在门口的大树下拴好，绕成圈把那只羊子围得水泄不通，并每人手里拿着一根树枝或细木棍，等待小伙子们来抢羊，姑娘们边用手中的树枝或木棍打小伙子们，边用身子保护好自己的羊子，一次又一次，循环往复，直到小伙子们把羊子抢到手为止。而且，小伙子们被姑娘打痛了打伤了都不会发火，不然，是被人们瞧不起的。
   
    抢羊，是彝家男女特别是姑娘小伙们智慧和力量的较量，也是青年男女们情感交流的一种方式。经过一代又一代彝族人民的演绎，延续到后来，抢羊便成了彝族火把节中不可缺少的重要活动。每年的火把节里，都有一个热情奔放而又激动人心的抢羊场面浮现在人们的眼前。
   
    彝族人为什么喜欢抢羊这一喜庆的活动呢？神奇的螺髻山下的普格彝人中有这样美丽动人的传说：远古的时候，彝族大英雄支格阿鲁有一次骑着神马路过一个寨子时，看见有一位彝族妇女在犁地，便想试探这位妇女的智商，就停住神马问这位妇女说：“这块地上你的犁头跑了多少遍。”那位妇女反问他说：“只要你回答我，你的马蹄走在路上踩了多少次地，我就告诉你我的犁头在这块地里跑了多少遍。”支格阿鲁无言以对，骑着神马走了。后来，支格阿鲁数次路过寨子，与那位妇女较量智慧都占不了上风。最后一次，支格阿鲁买来一只公羊让那位妇女帮着饲养。过了一年以后，支格阿鲁再去问那位妇女说：“我的羊子生了几只羊儿”。那位妇女回答说：“我没有时间回答你，因为我家男人在生娃儿”。支格阿鲁的聪明才智总也敌不过那位妇女，转身骑着神马离去。那位妇女在支格阿鲁的后面大声喊道：“哎，你的公羊，你的公羊！”支格阿鲁回头说：“就送给你们寨子里的人吧。”寨子里的彝人们都知道，支格阿鲁是彝族人民心目中智慧和力量的象征，是彝族人崇拜的英雄人物，听说是支格阿鲁送的羊子，寨子里的人们都十分喜欢这只羊子。于是，人们开始喜笑颜开，争先恐后抢羊子。从此，这抢羊的活动也就逐渐成为彝家的风俗，常常在一些欢乐喜庆的日子和场合里举行，流传至今。
   
    螺髻山下普格火把节的活动中，抢羊是一项热闹而精彩的活动之一。人们把抢羊分成男女之间抢，女子与女子之间抢，男子与男子之间抢几种活动方式，每个抢羊组一般二十人左右，双方各队十人左右，主持者牵着一只羊子站在场地中央，一声令下，早已等候在周围规定位子上的双方队员们蜂拥而上，有的抢住羊头，有的抢着羊角，有的抢着羊身，有的抓住羊尾，还有的无法靠近抢羊的就抢着正在抢羊的人，进行欢乐而精彩的智慧和力量的较量。抢羊的时间较长，一场抢羊下来，抢羊的人们智力和体力都消耗极大，使队员们在观众的吆喝声中精疲力竭。最后，那只羊被一方抢过规定的线外就算哪一方赢。