凉山型服饰主要流行于四川省凉山彝族自治州和毗邻各县，以及云南省沿金沙江地区。穿着人口约180万，操彝语北部方言。由于历史上受外界文化影响较少，相对封闭，所以基本上保留了古代彝族的服饰风格和面貌。

大、小凉山山高势险，历史上交通闭塞，与外界交往甚少，直至本世纪50年代仍处于奴隶制社会，其服饰古朴、独特，较完整地保持着传统风格，现彝族男子装束与东晋时期云南昭通霍氏墓壁画上所绘椎髻、跣足，身着披毡的部曲形象完全相同。

凉山男女上衣均为右衽大襟衣。男女老幼皆披擦尔瓦、披毡、裹绑腿、套毡袜。男子习于头顶蓄一绺长发，缠头巾，头巾前端束一20~30厘米的尖锥体，偏立于额前，俗称英雄结。左耳戴蜜腊珠、银耳圈等饰物。下着长裤并因语言、地域不同而有大、中、小裤脚之分。妇女着裙，戴头帕，育后戴帽或缠帕。双耳佩金、银、珊瑚、玉、贝等耳饰。重颈部修饰、戴银领牌。

传统衣料以自织自染的毛麻织品为主，喜用黑、红、黄等色，其工艺习用挑绣、镶滚等多种技法，火镰、羊角、涡形图案是其传统纹样。衣料以着装人的身份、爱好、年龄不同而有差异。

凉山型中基本有美姑式、喜德式和布拖式三种。

美姑式	喜德式	布拖式

美姑式

美姑式服饰流行于四川美姑、雷波、甘洛、马边、峨边等县和昭觉、金阳、云南巧家、永善等县的部分地区，操"依诺"土语，俗称大裤脚地区。穿着人口约40万。
男装以裤脚宽大为突出特点。
女服装之百褶裙亦甚为宽大，其绉褶可达百褶以上。姑娘头顶多层青布头帕，婚后层数增多，生育后换戴荷叶型软夹帽。
上衣绣饰以细条盘花为主，辅以贴花、刺绣。擦尔瓦为本色、无穗，青或蓝布镶饰宽边，质朴、大方。

男装上衣以紧身为美，多为黑或蓝色，双袖及胸襟均着意绣饰。裤脚以宽大为突出特点，最宽达170厘米。	绣饰工艺精美，以盘花为主，挑绣并置，多用火镰、羊角、波形、涡形等纹样。图为袖花图案。	青年男子装束	凉山男子饰物很多，最富特色者即为“图塔”。“图塔”是斜挎于身上的佩带，用细牛筋编织成带，带面镶以白色砗磲片。古时为战刀系带。
男子佩饰刀及银香盒。银香盒以链挂于胸前，下坠以胡夹、挖耳、掏烟签等附件，凉山男子以不蓄须为美，故此香盒胡夹为随身之物。	青年男子外出时多斜挎方布包，用于装钱、烟等物品，包面及背带多饰刺绣。中、老年男子不挎包，而于前腰系一麂皮兜肚装物。	麝香包多为布质小包，内装麝香，外饰雄獐长牙。凉山彝族男子喜挂于胸前，除装饰外，还有驱病，避虫的功用。	甘洛地区男子畅饮杆杆酒。
彝族男子发式，均于头前端留一小绺长发，彝语称“兹尔”，汉语称“天菩萨”，象征男子的尊严神圣不可侵犯。缠头巾常裹成一尖椎状，斜插额前，彝语称“兹体”，汉语称“英雄结”。青年男子的英雄结细如竹笋，长约二三十厘米；老年男子的英雄结粗似螺髻，盘于额中；有的则结圆髻。各地区缠法相同，均从右至左，死者反之。英雄结不分地域，有偏左偏右之分。传说彝族先祖从云南、贵州迁往凉山时，曲涅系家支从左边渡金沙江，古候系家支从右边渡金沙江，故凡属曲涅系家支的后裔英雄结偏左，古候系家支后裔的英雄结则偏右。
凉山地区服装季节性不强，四季均穿单衣，但为适应气候寒暑变化，男女老幼均必备披毡（彝语称杰衫）和擦尔瓦（彝语称瓦拉），日可挡风夜可作被，为生不离身，死亦同梵之物，是彝族人民重要服饰之一。上面四图是几款披毡及彝民制作披毡的情景。
（左一）毡袜为男女冬季用品。分有底和无底两种，系用羊毛擀制而成。(左二)毡底麻草鞋。（左三）凉山地区女性无论老幼皆上穿大襟右衽衣，下着百褶长裙。童裙为两节，成年后举行换裙仪式，改穿成年女裙。成年裙为三节彩裙，上节为裙腰，中节成筒状，下节多皱褶。一般裙长近一米，裙脚宽大，皱褶均在百褶以上，周长可达二米。本式成年百褶裙多为白裙和彩裙，喜以红、粉、黄、绿等色相间镶接，色彩对比强烈，艳丽夺目。中老年长裙色调沉郁。（右一）女用荷包，为三角形，包面精饰各种纹样，下垂飘带，系于腰之右侧，用于装针线、烟叶等杂物，为妇女必备之饰物。
这是一款传统女装，现多见于新娘穿用。	彝族女上衣有衬衫、罩衣、背心三种，青年妇女上衣以细条盘花为主，配有贴花和刺绣，中年服环肩、襟袖贴青布宽边并加嵌红、黄、绿色细条纹，老年服宽衣博袖，只镶青布。
彝族妇女以颈长为美，重颈部修饰，女罩衣均衣、领分离，领面饰银泡或施彩绣。着装时领口戴一长方形银牌，倍显端庄。右图为衣领。		峨边中年女装	马边女童装
（左一）头饰是区别各种方言区服饰的主要标志之一。本式未婚女子头顶数层兰布折叠帕，上压发辨；已婚妇女头帕层数加多，生育后换戴荷叶形软夹帽。（左二）中老年荷叶帽。（左二）青年头饰背面。（右一）本式绣花头帕以花草图案最富代表性。

喜德式

喜德式服饰流行于四川喜德、越西、冕宁等县及西昌、盐源、木里、昭觉、金阳、德昌、盐边、石棉、九龙、泸定和云南宁蒗、中甸等县的部分地区，操圣乍土语，俗称中裤脚地区。穿着人口约80万。
男服裤脚宽约60至100厘米，虽较依诺式大裤脚为窄，但仍观之如裙。
女衣袖窄身长，外套坎肩，其饰花多以色布镶嵌"鸡冠牙"为主，配色协调。喜德、越西、冕宁的青年妇女坎肩之袖笼及衣摆均镶饰白兔毛皮，别具一格。坎肩在劳动时常用作垫肩。因其绣饰精美，已成为其特色服饰之一，头盖长方形挑花帕。
擦尔瓦多染为青、蓝二色，长约100厘米，底边垂穗。环肩及襟边，下摆或嵌红、黄、绿牙边，或用彩线盘绣连续花边图案，独具一格。

男子上衣分内衣、外衣、坎肩三种。内衣多为白布褂；外衣大襟右衽，领较矮，喜用青、蓝色布料。青年男子外衣紧身窄袖，环肩、襟、摆均用色布镶饰细牙条花数道。中、老年男子外衣有对襟、大襟之分，均较肥大，不饰花，扣袢较长。坎肩重装饰，一般为中、青年赶集、聚会时穿用。劳动时也常作垫肩用。上图从左至右为青年男上衣、坎肩、老年内外衣及长裤、男子头饰。
本式青年女衣身长袖窄。坎肩均为黑底，环肩、襟边饰花，特别是袖笼及衣摆均镶饰一圈雪白兔毛皮，别具风采，此装束亦为本式所仅有。冕宁地区青年女子头帕后端缀有一条约40厘米的飘带，别具一格。左数第三图为中年女装。突出特点是将三角形、菱形色布组成条花，镶于上衣及坎肩之环环肩、襟边，往往一件衣服或一张头帕有四、五道这样的花边，中老年妇女上衣饰花往往与青年女服相同，只是颜色不如青年服艳丽，纹样也较少。
左一为手持银饰的彝族姑娘和手捧盖头的已婚妇女正在装扮新娘。她们的装束，显示出不同年龄、已婚和未婚妇女在衣裙的颜色和头饰上的差异。左二为银饰盖头。彝族妇女结婚盖头格外讲究，多呈幅射圆状，双层。用料、颜色和装饰虽不尽相同，但多具喜庆、幸福寓意。左三、四为中老年妇女装束。

布拖式

布拖式服饰流行于四川布拖、普格县及金阳、宁南、会理、会东、德昌、西昌、昭觉、盐源、米易等县和云南元谋、华坪等县的部分地区，操"所地"土语，俗称小裤脚地区，穿着人口约60万。
本式男装明显特点是裤脚很小，腰大、裆宽，穿着后形如马裤。上衣以短为美，多不过脐，喜缀多排密集长袢扣，披精制羊皮擦尔瓦。蓄顶发，缠头帕，不扎英雄结。
妇女多于衫外罩短袖大襟衣，衣短不过脐，通身镶饰彩色花纹，风格粗犷，古朴艳丽。裙多用羊毛织成，质地厚重。披有象征性小袖的披毡。青年女子头饰以花线锁的青布巾，折叠耸立于额顶，元谋女子戴高筒式黑帽，生育后换戴竹架圆顶大盘帽。

布拖地区男子上衣以短为美，长裤以裤脚很小为特点。上衣的扣饰精美（见左三图）。喜用厚重的羊皮擦尔瓦，此种擦尔瓦制作考究，需以5张同龄、同色，适时宰杀的整羊皮经特殊加工精制而成。一般视黑毛为上品。由于此种擦尔瓦条件要求严格，故被视为服装珍品，一般于喜庆节日穿用。
本式青年女装是于齐膝长衫外罩半臂大襟短衣，衣前后开叉，下着百褶长裙。罩衣长不过脐，满饰涡纹或波纹传统图案，以贴花为主，兼施盘花和镶嵌，喜用黑、红、黄三种颜色，风格古朴、粗犷。左一为身着盛装的普格姑娘，左二是女用三角包，左三为中年女服。左四是一套罩衣和长裙，纯羊毛织裙，质地厚重，除裙脚为百褶外，裙身皆无褶或少褶，穿起来更显女性婀娜体态。
青年妇女头饰	头戴牦牛毛毡笠的少女	新娘与伴娘装束	衣背花饰
妇女披制有象征性小袖的毡衣	生育后妇女戴竹架青布圆顶帽，发不外露。	元谋地区彝族妇女头戴高筒青布帽，内系竹编帽。	元谋女青年服装
民间祭祀用的银片毡笠和马尾披风。此披风用40匹好马的马尾编制，色泽乌亮，为凉山地区仅见，被视为珍品。	彝族武士装束	彩漆皮甲。用生皮制成并漆绘的护身服，分前后两片，每片又分上下两部分。上部前后各五块硬皮，下部由300多块长形小皮块缀联成片，状似短裙。彩漆纹饰多寓意防矛避箭，保佑平安。	棉战服。面料多用氆氇或毛织品镶拼，内衫一层棉花，通体密衲，坚实厚重，可御刀、箭。
银在凉山彝族中被视为美和富有的象征，因此，人们喜欢用各种银饰品装扮自己。上面一些图片都是传统银饰品，均系彝族银匠手工制作，工艺精美，风格别具。上排左一、二图为新娘用银质镀金饰品。