(四)科技文化

彝族人民在长期的生产生活实践中，也创造了丰富的科技文化。最主要的遗产有天文历法、彝族医药、彝族哲学等。彝族人民通过通过观测天象，认识到日月星辰在天体中的运行变化规律及其对季节和气候的影响，积累了十分宝贵的天文、历法、星占和气象知识。最为著名的就是彝族的十月太阳历，古彝人在远古时期曾经创造使用过“十八月太阳历”，在此基础上，创立了“十月太阳历”，即一年10个月，一个月36天，另外5天为祭祀和过年的节日，10个月分别以木、火、土、铜、水分雌雄来表示，再以虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛12属相轮回记日，一个月刚好是3个属相的周期，彝族十月太阳历以星象定位定冬至日夏至日，大暑日左右过火把节，大寒日左右过十月年，整个历法与物候相关，又便于记忆，至今仍有许多彝族地区在使用。部分彝族现在还保留有推算日子和方位吉凶的星占、八卦等罗盘，按二十八星宿的值日顺序为轮回，进行星占。彝族人民还在生活中观测总结了大量的气象学知识，他们根据天象、物候等，总结出了许多类似于看云识天气的经验。彝族医药是彝族文化中的一个重要组成部分，它不仅源远流长，也有丰富的医药知识积累和独特的医药技术，并有相对完整的医药理论，从整理出版的彝族医药古籍显示，彝族医药已经有1000多年的历史。用彝文记载彝族医药的典籍有《寻药找药经》、《献药经》、《彝药志》、《指路经》等。在双柏县发现的《彝药志》是已发现的彝族医药典籍中内容最为丰富的彝族医药专用书，全书详细说明了外科、内科、妇科、儿科、五官科等多种常见疾病的治疗药物和使用方法，载有75个病种、275种动物和植物药、243个药方，成书年代比李时珍的《本草纲目》还早12年。据《彝族医药学》的作者研究整理，共总结出了1189种彝族药物，近代彝族民间医生曲焕章研发的“云南白药”更是彝族医药运用于现实的典范。彝族医药理论注重理论结合实际，防病重于治病，药物取自天然，相当注重疗效，还有一些象形医学的理论贯穿其间，是民族传统医药中不可多得的宝贵财富。彝族是一个古老的民族，在自然科学方面留下宝贵财富的同时，人文科学也有很多遗产值得人们去总结和传承。首先是彝族的哲学，彝族哲学思想源远流长，它起源于原始社会，保存于民间口头文学之中，内容极其丰富。彝族的哲学从孕育之时开始，就处于理性与信仰、唯物与唯心、辩证法与形而上学纠缠在一起的状态，可谓包罗万象。在彝族的哲学思想中，常常会有许多直到今天我们仍然感到难得可贵的哲理性格言。彝族众多的史诗都记载了万物起源以及万物生生不息的无穷变化，我们至今可以从彝族的史诗以及彝族的文学作品中读到朴素的唯物主义思想，也可以读到事物在矛盾中运动的例证。正是主导彝族哲学思想的这些朴素的唯物主义，使彝族人民世世代代都在传承着人与自然和谐相处，万事万物相生相克的处世哲学，大部分彝族社区在生产前要祭山神树，彝族人民称山神树为“咪斯”，意为大地的主人，因此，彝族聚居地素来有合理保护和利用森林资源的优良传统。彝族教育最古老的典籍称之为《夷经》，在彝族社会中相当于汉族《论语》般的地位。彝族还有祭场教学、私塾教学、课堂教学等正规教育的传统。彝族体育则得益于彝族朴素哲学思想和在此基础上创建的彝族医药理论，重于强身健体，每逢重大节日，则全村男女老少均踊跃上阵，参加到赛马、磨秋、摔跤等体育竞技活动中去，体育运动也有力地促进了彝族地区的和谐繁荣①。