2008年2月23日，大晴

    昨天下午六点半左右，我们的卧铺车终于驶出了昆明西客运站。我这是第一次去泸沽湖所在地宁蒗县，首先从地域上我一直对滇西北的自然地理、民俗民风有着很深的向往。其次，从族群认同的角度上来说，这是大、小凉山彝族诺苏同胞生活的地方，这使我更加有一种族缘和情感上的亲近。所以，虽然我是靠窗的上铺，离车顶很近，一不小心忘了就会撞头。加上带着电脑，床就与我的身体的大小比例就越发的显小，整晚都难以翻个身。更为可恶的是，旁边就有人不断的抽烟，车外太冷不能开窗，所以烟雾就在狭窄的车厢里弥漫。加上也不知从哪儿散发的浓浓的汗脚丫的臭味直往鼻孔里钻，说真的很难受！不过，等早上七点半左右到达宁蒗车站时，特别是后来蓝天白云时所有的腰酸腿痛、脚汗烟雾恶臭就立即烟消云散了。和着高原淡淡的清冷，背起行囊赶紧在车站附近解决了早点。联系县政策研究室马主任电话，竟然是关机。后来没办法只好联系县电视台台长金克木刚，于是直奔县电视台。将杨洪林的资料交给金克木刚后，赶紧抓紧时间对他进行了有关政府组织火把节相关信心的访谈。由于他很年轻，显得有点谦逊和腼腆，访谈结束后，自己直奔天保大酒店check-in，后来与前台小姐讨价还价后，她说由于我是今天第一个顾客，所以以100元一夜的价格拿下了标间。住进去后，才发现除了没有网络接口外，里面的用品几乎全是新的，真实物有所值呀！明天下跑马坪乡就肯定没有这么好的条件了。

    卸下背囊等，简单洗了个脸，我迫不及待地背上相机出去溜达。今天可真是一个好天气呀，蓝蓝的天上白云飘，真是拍照的绝好天气呀！与开面的的女司机打听天保前的路叫什么路，她说宁蒗县城就只有这么一条路，她也不知道叫什么路。看到街面两边建筑物表面上描画有彝族红黄蓝三色传统图案，以及店铺招牌上与汉字一样耀眼的彝文，心里就暖洋洋的。这在我的家乡，社会经济相对比较发展的滇中玉溪峨山彝族自治县，是根本不可能看得到的。要不是这两年捣腾了一下彝族花鼓舞文化，峨山县就简直辱没了新中国第一个彝族自治县的名号了。当我来到支格阿龙雕像时，当我看到在朗朗晴空下，身着彝族服饰，头戴有着英雄结的帽子，跨着神驹飞马，搭弓射日的铜像时，内省的暖意就像一股热气奔涌贯通全身，顿觉精神为之一振。从各个角度频频按下快门，还是嫌不够。火把节的传说中，有很多天神派来的大力士和人间的大力士比赛摔跤的情节。日本有个学者曾将火把节传说的母题进行了分类分析。我想火把节传说中英雄崇拜应该是一个最大的母题，很遗憾，这一点很多人都没有提过。彝族是一个崇拜英雄的民族，他们用火把驱走害虫飞蛾，本身就是一种向天神示威的英雄行为。战胜了天神后，通宵达旦地歌舞娱乐，摔跤、赛马、选美、斗牛、斗羊、斗鸡等等均是一种如夸富宴般的狂欢，就是要羡慕死高高在上的天神，这也是一种英雄崇拜！

    后来沿着农贸市场，东面半坡上发现了一座喇嘛寺。当我经过喇嘛寺脚下那个村庄时，才发现那个村庄几乎全是摩梭人。他们的房子很有特色。喇嘛寺里没有喇嘛，也没有管理的人员，只看到两个匠人在修补房子。他们见到我手持相机东一处西一处地拍，也没有吭声。所有的大殿小殿几乎均由铁将军把守，偶尔有一两只野猫倏地跳出来吓人一跳。真是乘兴而来，扫兴将归。但那座白塔却很纯洁很壮实挺拔，在蓝天下显得很是巍峨。到当我在喇嘛寺大门前往下看村庄时，其中有八间长长的大房子分两组东西向并排开来，就像是麻将排一样码得整整齐齐地，有着几何图形一样的紧凑美感。下到村子里去，当我走在长长的大房子之间的巷道时，真的发现每一排大房子均有八家左右的人家分享，我猜想可能是原始共有的遗俗。明天计划十点出发到跑马坪，但愿也是一个好天气。