（此项工作正进行中，非常忙。这些文字没经整理、检查。如果有错字、病句等，敬请谅解。待工作结束后，我会配上图片并认真修改。同时，以后几天只要有条件，我会把最新情况接着传在这篇文章后面，敬请关注！）

我们穿越草原、我们穿越森林。我们在泥泞的山路上，聆听悠扬的唢呐曲；我们在彝村苗寨里，膜拜芦笙魂。我们探访夜郎的神秘，我们在多彩的赫章境内穿行！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——题记

多彩赫章之旅

蔡林伦

2008年3月7日　　星期五　阴

我们的吉普在冰天雪地中穿行，到达铁匠乡时，已经是中午时分。

来到铁匠乡处卓村岩脚组，苗族村主任张政昌得知我们来意，把家藏多年的苗族服饰拿出来展示在我们面前。

这是一部穿在身上的史书。

远古时期，苗族居住阪泉地区，九黎部落首领蚩尤被黄帝与炎帝联合打败于涿鹿（今河北涿鹿）之后，大部分南移，聚居长江中下游，形成苗族迁徙文化。

张政昌展示在我们面前的苗族服饰包含苗族披衫、女裙和发饰——发簪。

苗族披衫为羊毛做成，以白色为主，辅以红线装饰，分别代表山、水、田、地等，披衫膀部，两条粗粗的黑色纹饰特别显眼，他们分别代表长江和黄河，并记录苗族先民的迁徙路线。苗族披衫的衣领位置也较特别，为一块矩形布块，在正背部，上面有城墙、战壕等象征图案，记录了苗族先民从阪泉地区四处迁徙的历史事件。

而苗族女裙则以麻布做成，上面蜡染有红色、黑色横线，红色横线代表各部落之间的地域，黑色横线则代表各部落的土地。

发簪为一锥形物体，由竹编而成，上緾裹有黑线。将遇到端午节等节日，苗族妇女为了表达自己喜悦的心情时，总会将发簪置于头部，用线固定，然后将头发緾绕其上，形成一个更大的锥形头式，较为惹眼。