和前面舞蹈中的追求对象的丝弦舞中所讲述的一样，爱情永远是个美丽的话题，对于青年男女来说，爱情更是不可缺少的东西，真正的爱情让人上进，给人力量和信心。云南的每个少数民族都有自己表达爱情的方式，或古朴、或奔放、或含蓄、方式方法多种多样。而大多数民族中，都会有一个共同的表达方式，那就是唱情歌，楚雄彝族的情歌也很丰富，而且大多都是即兴对歌，通过歌曲向对方倾诉自己的心声，表达自己对对方的爱慕之情，一来二去，则感情自然滋生出来了。目前流行乐坛充斥的大多都是情歌，但我比较流行情歌和民族情歌有很多不同，流行情歌大多为无病呻吟状态，寻死觅活者有之，无所追求者有之。而反观少数民族的情歌，其中有大胆的追求，热辣的表白，坦荡的胸怀，真挚的感情都有，相对而言，我喜欢民族情歌更多一些。
（4）儿童歌曲
儿童歌曲自然是小孩子唱的歌，孩子的天真无邪往往能让人感动，而孩子们的歌则充满着天真，纯洁，美好的情感在其中，在楚雄彝族歌曲中，儿歌并不是很多。
（5）散歌
我所理解的散歌应该是想起来什么就唱什么，也就是即兴发挥，有点信天游的意思，散歌其实对人的考验很大，因为要即兴作出词来，立马就能找到合适的调子来搭配。
如我大伯（原楚雄州滇剧团演员梅兴华）所作歌曲
《连上情歌同妹行》
高枝高杆是高梁
细枝细叶是茴香
妹是后园茴香草
轻轻摇动满园香
小妹生得白又白
小哥生得有点黑
心想爱妹交朋友
又怕给妹染变色
2、器乐曲
楚雄州器乐曲有很多，有二胡曲，三弦曲，四弦曲，笛子曲，唢呐曲等等！如我曾经专门学过的《双柏过山调》
阿郎
小任意
这些日子哪里去么
阿郎花香告诉你
见不着你么心怪慌喂……
阿朗
小任意
想你想在心肝上么
阿朗花香告诉你
一副心肝么想烂完么......
3、歌舞曲
歌舞曲那就太多太多了，一般打跳时候大音箱里面都会放的那些就叫歌舞曲，比如说《高山顶上茶花开》《三月会》《歌唱丰收年》等等，如是彝族都会唱的这首《阿佬表你要来呢嘎》
（三）彝剧
彝剧就我认为应该是把彝族文化和彝族歌舞浓缩到一个舞台上的剧种，彝剧所表演的节目都是一些能够反映现实生活的故事，而且很多已经演出过
的彝剧非常的贴近彝族人的现实。在很多年以前，彝剧确实火了一把，但是随着社会的变迁，现在彝剧已经淡下去了，甚至很少能听到看到彝剧团的大的演出了，这是一个不好的现象，就我所知道的信息，从前楚雄州的三大艺术团：滇剧团、彝剧团、州歌舞团现在都很不景气，人员太少，没有演出机会等等情况出现也不是一天两天了。但是从前我曾经看过一两场彝剧，广场或者舞台演出效果都很好，都能让观看的人不虚此行，在开心笑的同时，也能得到收获。楚雄州彝剧的代表作是《半夜羊叫》，其他主要剧目有《曼嫫与玛若》、《四十姨娘正年轻》、《真假乡长》、《掌火人》等。彝剧是楚雄人自己创造出来的，应该是彝族人自己的骄傲，而且十多年前彝剧红火的时候，一些剧目如《闹店》等曾经获得国家级奖项，但是发展到现在，基本上没有什么进步，影响力也越来越小，新创造的剧目也越来越少，如此这样发展下去，则彝剧将走上一条不归路。这是我们自己的东西，我们应该大力的发展它，保护它，珍爱它。[①]
彝剧的剧目大多都是来源于生活，从生活中提炼出一些有趣的事，然后经过艺术加工表现在大众面前，首先起到的是娱乐作用，同时还有了教育意义。因为贴近身边的人，因为贴近群众，所以从前彝剧在楚雄演出的时候，总能得到阵阵的好评，记得我小时候文工团或者彝剧团下乡演彝剧的时候，舞台周围是人山人海，还因此发生过交通事故，但是随着VCD\DVD，电视机等家电的普及，彝剧的吸引力有所减弱，如今更是电脑时代，再加上彝剧演出质量下降等原因，可以说是风光不再了。
彝剧表演的肢体语言同样来源于生活，把彝族人的肢体语言经过加工，然后通过演员表现出来，这样，彝族人看着就多了很多的亲切感。唱腔方面也很简单，一般就是几个演员之间互相对唱，几句不定，然后把整个故事有逻辑，并且通俗易懂的表现在观众面前。
（四）传统表演艺术
除了上述代表性的传统表演艺术外，楚雄彝族还数不清的绝活，如《姚安花灯》，在云南曾经引起过不小的轰动，不过那也是很多年以前的事情了。《姚安花灯》曾经有着很好的群众基础，演出队也曾经下乡为老百姓奉献过不少的演出，带给人们很多的快乐。在其火爆的时候，演出团队大概超过100多支。如姚安花灯剧团，早在1956年就建立，至今已经演出1000多个花灯剧目了。小时候在农村，大多数人家里面都会有一个录音机，很多人家都有至少一两盘花灯磁带，如今，磁带已经不多见了，而花灯好像也不再如过去