（塑像）

到大方县去，奢香墓是一定要去参观的，并且要瞻仰这位为维护民族团结、为国家统一做出贡献叫奢香的巾帼英雄。

奢香，彝名舍兹，生于元顺帝公元1361年、系（四川蔺州）宣抚使、彝族恒部扯勒君长奢氏之女。年方十四，嫁与贵州彝族默部水西（今大方）君长、贵州宣慰使霭翠为妻。明太祖朱元璋灭元后，于明洪武四年（公元1371年）撤销原元建制，设贵州宣抚司。霭翠率部归附明王朝。朱元璋“予以原官世袭”，“赋税听其输纳”，以霭翠为贵州宣抚使。洪武六年（公元1373年），朱元璋鉴于霭翠统辖的水西领地较广，是控制川滇黔边境的战略要地，民族众多，具有不屈不挠的反抗精神，其对西南政局的稳定，具有举足轻重的影响，于是下诏，“升贵州宣抚司为宣慰司，以霭翠为宣慰使......设治所于贵州城内（今贵阳）”。

奢香自幼聪明能干，好学深思，婚后成为霭翠的内助，辅佐丈夫处理许多政事。洪武十四年（公元1381年）霭翠病逝。由于子尚年幼，不能承袭父职，奢香毅然克忍居孀抚孤之痛，代袭贵州省宣慰使职。奢香袭职摄政后，正值明王朝揭开消灭故元梁王政权，统一云南之战的帷幕。盘踞在云南的割据势力主要有故元梁王和土酋段氏。梁王巴匝刺瓦尔密以昆明为其统治中心，在明王朝建立后，仍奉元朝正朔，服从退据蒙古沙漠的元朝残余势力的命令。

洪武十四年九月，明太祖朱元璋命颖川侯傅友德为征南将军，永昌侯蓝玉为左副将军，西平侯沐英为右副将军，率师30万人，从四川、湖南兵分两路，经贵州南征云南。盘踞在云南的元蒙割据势力视云、贵、川三省交界处的黔西北为军事重地，暗中与这一带的土酋相勾结，企图屯兵固守，阻止明军征讨。

奢香审时度势，以国家统一为重，坚持不卷入使西南分裂割据的旋涡，积极让明军在水西境内安营扎寨，主动贡马、献粮、通道，支持明军经贵州进伐云南。再是凭借水西与西南彝族各部的宗族姻亲关系，亲自出访乌撒（今威宁）、芒部（今云南镇雄）等地，向诸土酋宣以大义，晓以利害，进行劝说开导，从而使割据势力失去支持。明军顺利进入云南，一举消灭元守军，梁王自缢而死；再又挥师攻克大理，土酋段氏就擒，从此结束云南割据势力的统治，使明王朝实现了对西南边陲的统一，奢香为国家贡献卓越。

洪武十九年(1386年)奢香35岁病死后，朝庭曾派专使参加其葬礼。清道光十八年(1838年)重修奢香墓，置奢香夫人故里碑，保存至今。

如今重新修葺后的奢香墓，在规模和结构上恢复了原貌。占地面积2万平方米。墓葬围石封土，高4.5米，直径6米，圆围18.84米；采用须弥座式，分9盘围石安砌，每盘用36块精料白石，为9的4倍；第六圆围是9板9柱高浮雕，柱上是虎头纹构成的图案花纹，板上为9龙9虎变形图；第九圆围为瓦筒，72瓦当虎面浮雕组成。墓前依地形筑砌两道堡坎劳动力石平台，各高1.5米；第一平台长46.8米，中为9米宽的9级踏云梦山，踏垛左右为120Ｘ60厘米栏板立柱浮雕各3块，平台左右为36块120Ｘ80厘米白石双面虎头纹图案的浮雕栏板，和38根120Ｘ30厘米白石虎头圆雕的立柱镶嵌而成；第二平台长23.4米，中仍为9级踏垛，左右各安栏板3块，立柱3根，左右平台仍镶嵌栏板18板块，立柱20根。第一平台中轴线上立墓碑1块，高3.6米，宽1.45米，碑面刻彝、汉文合璧的“明顺德夫人摄贵州宣慰使奢香墓”各14字，背面刻奢香夫人赞》五言诗，共248字。第一平台前，左右为石狮1对，各高2.6米；平台前的神道宽7米，长70米，立有华表1对，全高6.4米，华表下各为120Ｘ80厘米的白石浮雕护础立柱栏板16块16柱，华表上为云鹤高浮雕，顶为坐兽。 

　　奢香墓址，原是彝族先哲建立罗甸王国城堡所在地。据《西南彝志.六祖起源》记载，贵州水西彝族默部始祖德施氏第二十五世孙妥阿哲，于蜀汉建兴三年（公元225年）在楚敖山与诸葛孔明结盟，助孔明南片有功，受册封为罗甸王，令其治理慕胯（今大方）。于是建都在此，营建城堡。国号彝称“慕俄格”，汉称“罗甸”。

  在奢香墓址还建有介绍水西彝族历史的博物馆，使游人进一步了解彝族的历史与风俗。

（墓冢）

（碑）

（精美雕刻）

（还原古驿道——石头是原物移植过来的）

（这里也是慕俄格城堡遗址）

（博物馆）

（彝族父子连名的世系很有意思）

（著名的漆器马具）

（古代彝族医用的内脏图示）

（农民画是当地一绝）

（漂亮的彝族服饰）