昂玛突-哈尼族的春节

作者：阿才布莫转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f3cdc010100f9w7.html 发布时间：2009-08-27

哈尼族在中国云南独有，大部分人聚居在云南哀牢山脉一带。但凡到过哀牢山的人无不为此山之高大、陡峭惊叹！“昂玛突”节，是哈尼族一个非常重大的节日。在展开节日之前先介绍一下哈尼族这个民族的构成。哈尼族由卡多、雅尼、豪尼、碧约、白宏、糯比、糯美、各和、哈乌、腊米、期的、阿里卡多、阿古卡多、觉围、觉交、爱尼、多塔、阿梭、布孔、补角、哦怒、阿西鲁玛、西摩洛、阿木、多尼、多仰、卡别、海尼、和尼、罗缅、叶车等三十多个支系构成（作者是多尼人）。更绝的是：各个支系的语言、服饰、习俗等也不尽相同，甚至有的根本就没有任何关连。究其原因：本人认为，在很久很久以前，人们从不同的时代不同的方位由于战争等种种原因来到了这里定居生活（哈尼古诗为证），久而久之，苦难的人们相互融为一体。解放后，国家为了便于管理，将其“打包”称为哈尼族。

“昂玛突节”是腊米、多仰、各和三个支系人的传统节日，并非所有哈尼族人都过这个节日。但后来由于文化的相互影响与融通，现在有些彝族人也过这个节日（彝族人也有祭龙节，但和此“节”不同），后来大理白族，丽江的纳西族也跟着过此节（可能是开发旅游文化的需要吧）。

我怀着对神无比敬仰的心情写此“节日”的全过程…。

“昂玛突”哈尼语的原意为“祭祀寨神林”，“昂玛突”一切以此为核心展开。主要分为三个阶段；

第一阶段：“昂玛突”一般选在每年的农历十月或十一月第一个属“牛”或“龙”日举行。全村所有男子（注意：只许男性参加，未曾来过月经的小女孩外其她女子不许参与祭祀活动）大大小小都穿着节日的盛装，相聚在村子上方或左右方的龙地里（哈尼人一般在建寨时，同围都要种上树。哈尼族是个万神论者，认为树也有神，一般会选定其中一颗又粗又直的大树为树王神，以祭祀此树为代表祭祀整片寨神林），祭祀由咪谷（祭师）主持，宰杀一头黑猪（没有花斑或杂纹的猪）和几只红公鸡敬献寨神树，村里的男子们都戴着黑布头饰磕头祈祷。祭祀活动结束后，咪谷和几位老者就留在龙地里吃鸡肉守护寨神林，把猪肉平均分到所有农户，作为家里“昂玛突”的重要祭祀品，又按古规敬献给祖宗，来哈尼村寨参加“昂玛突”的客人坐到酒桌上后，首先一定要吃这“祭品”，这样来年就会幸福健康，心想事成。

咪谷准备祭祀龙树

在龙树林里杀龙猪

分昂玛突”的重要祭祀品

祭祀开始

第二阶段：祭祀过后的第二天，家家户户要做黄糯米、三色蛋、猪、鸡、鱼、鸭肉、牛肉干巴、麂子干巴、肉松、花生米等近40种哈尼族风味的菜肴，准备好酒，抬到指定的街心摆起来，一家摆一桌，家家户户桌连桌沿街摆，摆成一条很长的街心宴（当地人称长龙宴或街心酒）俗称长街宴。

摆宴席时，锣鼓喧天，热闹非常，全寨男女老幼穿着节日的盛装，带着女儿，扶着老人，从四面八方集拢来入席。入席时，主持人龙头坐首席，其它人根据男女姓别、年龄层次、兴趣爱好的不同，自愿组合围长桌而坐。各家各户的菜肴上桌时，都先端到龙头面前，让龙头品尝，接受龙头的真诚祝酒。龙头将各家各户菜肴扒出部份，堆在一起，然后又分发到各处去，这种混合在一起的菜肴，示意全寨人同心合力祭神迎龙来和全寨人共度佳节。

长街宴开始，龙头率领全寨人高举酒杯，祝愿来年风调雨顺。凡参加宴会的人，第一筷夹各家摆在桌子中央切成小块的龙猪肉吃下，示意龙已入心，然后再吃其它菜肴。如游人遇上长街宴，人们纷纷让坐，拉你入席，盛情招待（特别注明一下，免费的哦）。宾主一起吃菜、喝酒、互相祝福，喜气洋洋。席间老人们借着酒兴，搬出各种乐器唱歌跳舞。宴会至下午五时，龙头敲起鼓，绕席走过龙树下，众人合掌相送，示意送龙回家。