考察人员在护国寺合影

10月21日，秋高气爽，气候宜人，云南民族大学师生受邀再次前往昆明东郊的子君彝族村参加敬老节活动。
由于是一种情缘，一种挥之不弃的真情，我们也记不清是多少次到子君村了。这天虽只是一个普通平常的敬老节，参加此类活动按理也只是走走看看，吃一顿饭而已，但由于再次聚集子君的有王均、张纯德、侯德勋、王涤心、段永盛、部分研究生以及子君村史编写组的人员，还有来自四川大凉山的彝胞阿牛阿呷等等，这天的活动就显得不同寻常。

吃过午饭，大家前往李文忠老人家，他儿子李利春是彝族古老的一种原始乐器“阿乌”（布哩拉）的传人，看到我们，他便情不自禁拿起一个阿乌演奏起来，一首首悠扬的曲调便从小屋飘出。在另一间屋子堆满了葫芦，这些葫芦是为葫芦丝生产商种植的。由于大家对这两样东西的喜爱，临走时主人还送给部分老师和研究生留作纪念。大家来到村中护国寺，参观佛像，考察碑刻和文物，老先生们边看边讨论，有时难免产生争论，各持己说。

全体考察人员参加座谈会

子君村委会主任杨林在座谈会上讲话

白兴发教授在座谈会上发言

子君彝族村过敬老节的老年人

　　在子君村杨林主任的安排下，全体人员齐聚村委会会议室参加座谈，大家争先发言，积极参加讨论。从参加大理巍山祭祖节、泸西古遗迹考察、参加红河州彝学研讨会，到《滇池东岸古彝村》一书的编写、子君老地名全景图以及今天子君彝族古老文化的抢救和保护，话题一个接一个。难得的是，对南诏史研究的一些著作成果，大家提出了不同看法。侯德勋教授将新近对自杞国的研究作了介绍，张纯德教授为子君提供了新调查到的清代有关“子间”、“傒卜”（毕摩）的文图资料，白兴发教授通报了最近参加四川古彝文化与三星堆学术讨论会以及目前中华彝族企业家协会成立等方面的情况。不知不觉座谈会已进行了两个小时，大家意犹未尽，可又到了晚饭时间，座谈不得不就此打断。在一个村子进行这类有意义的活动和座谈，恐怕并不多见。但在子君，这样的座谈和交流已不止一次两次，那下次，还会有什么更精彩的内容呢……

子君村“阿乌”传人李利春

白兴发教授与李利春