火把节的传说（一）

　　关于火把节的传说，由天神恩厅古兹放出各种害虫到人间糟蹋庄稼，人们点起火把进入田间地头烧虫灭虫，最终战胜虫害夺得丰收的说法，在彝族正史里没有这样的记载，只有在一些野史和民间传说中有这种说法。在彝族正史里关于火把节的来源是这样的：

　　在阿纽举惹时代，人们吃生的，喝生的，在冬天里冷得住在岩洞里日不出户，夜不能寐。人们只好缩成一团相互取暖。

　　据彝族著名史诗《勒俄特依》里记载，有一天，太空中突然掉下来一颗燃烧的星（彝族称之为“指解”或者“尼局”）落在一个地名叫“章扎金乃”的地方。这颗燃星一天燃到黑，一晚燃到亮，一直燃烧了九天又九夜（彝语中的九是长时间的意思）。

　　这颗燃星，在白天燃烧时四处烟雾弥漫；晚上燃烧时明亮一大片，映红了山山岭岭。后来，燃火终于停熄了下来。人们因为特别好奇便开始探头探脑、蹑手蹑脚地向火堆靠近。却发现燃星燃烧过的地面，越是走进它越感到特别的温暖。于是，大家每天都跑去取暖。

　　不久，无人在地里干活，无人再进林中去狩猎，无人在河边打渔。这事都被凶狠的族王阿纽举惹看见了。于是，阿纽举惹便派自己的家丁把火场包围了起来。如果谁前来取暖就必须付上相应的报酬。

　　有一天，趁防守火场的家丁们防守不备时，人们悄悄地偷走了火种。火种被偷来后，家家户户又开始相互引火升火点燃了火塘，就这样人们每一天都可以在自己的家里取暖，并且还可以用火煮饭烤生食吃了。

　　阿纽举惹族王知道这个情况后大怒，并强行要求人们归还火种。但是，没有多少人肯愿意交出火种。后来，阿纽举惹族王想了想，开始采用“有偿用火”的方式，让那些有过火种的人，按照贫富的不同每一年要偿还他物品：头人一年偿还一头牯牛，大富人家一年偿还一头阉牛，一般的富人要偿还一只大绵羊，穷人要偿还一只黄母鸡，单身汉偿还一篮鸡蛋，寡妇偿还一个大荞饼和一串红海椒。

　　“偿还”，彝语叫“则”，火把节彝语叫“都则”。为此，彝族人至今称火把节为“都则”，“都”，是火，“则”是归还或偿还，意思就是“偿还火种”。

　　阿纽举惹族王年迈寿终了。人们不再需要偿还火种了。于是，这一年家家户户都把自己家准备拿去偿还的牛羊鸡都牵来宰杀后自己享受，晚上大家点上火把在院坝里欢舞，共同庆祝自己家里的用火权终归属于自己。彝族火把节的最早源头由此而来。 （阿哥）

　　火把节的传说（二）

　　很久以前，天上地下相通。有一年，天神恩厅古兹就派出斯惹阿比到人间收税。由于人间闹灾害而歉收，人们交不起租税，人间有位能吃铜铁的大力士——俄体拉巴却把收税人斯惹阿比打死了。天神恩厅古兹大怒，从天上先发出9个湖水想淹殁地上的人类，但洪水被人们战胜了。

　　这之后，天神恩厅古兹又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法，无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了。

　　于是，俄体拉巴就组织大伙儿高举火把进入田间地头烧虫，最终战胜了虫害，夺得了丰收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的火把节。 （马德清）

　　彝族火谚语

　　生离不开火，

　　死也离不开火。

　　骏马不奔腾，

　　外加一束火把就奔腾。

　　星火能暖一片山，

　　火焰能亮一方地。

　　火是严父口中的叮咛，

　　火是娘亲怀中的温暖。

　　火是朋友，它能向你伸出温暖手臂；

　　火是阶梯，能把你送至灵魂天堂。

　　有火的地方一片红，

　　无火的地方一片暗。

　　锅庄三兄弟，一生靠火焰。

　　诺言似火焰日日燃烧，

　　诚信像火光夜夜燃亮。

　　高山阳光最明媚，

　　彝山火把最鲜红。

　　香甜的米酒越喝越醉人，

　　激情的火把越燃越明亮。

　　（阿哥 翻译）

　　彝族斗牛

　　彝族斗牛一般分两种情况，即平时村与村之间将较有名的公黄牛赶到一起比高低，火把节期间则将方圆几百里较有名的公黄牛赶到斗牛场来决出高低。

　　斗牛一般无严格规定，寻一平整的场地，将斗牛与一条小恒牛一起赶至斗牛场，然后用披毡将斗牛的头蒙住，并悄悄将小母牛拉出场外隐蔽起来，待揭开披毡，两条公牛同时发现小母牛不见了时，会怒气冲天，吼叫着用前蹄猛力刨土，或瞪眼对视，如此以进行试探对方的虚实，继而冲向对方，用锋利的牛角不断碰顶对方，直至一方体力不支夺路而逃。胜者高昂着头，不断地吼叫示威，牛的主人则喜之不尽，赶紧将牛牵至领奖台，为牛披红挂彩，接受观众的注目礼。那洋洋自得的样儿，仿佛凯旋归来的将军。

　　斗牛前，各村寨要选出代表参加斗牛大会，并选出各自村中膘肥体壮的牛中之王即冠军之牛。斗牛的种类，大小凉山彝区都是黄牛。

　　大会开始时，由一位有威望的人宣布斗牛开始，顿时锣鼓喧天，长号齐鸣，鞭炮震耳，青年男女在场边弹起大三弦月琴，跳起欢乐的舞蹈。在场边的标杆上挂着球形的“彩红包”，是备胜利者的牛主人戴的。在万众欢腾的热浪中，放牛人将一头头体大角尖的公牛牵入场内，接受裁判员过目。

　　一声令下，按照事先选好的对手，按淘汰制的比赛程序，将赛牛放出，任其角斗。凶猛的公牛扬蹄翘尾巴，勇猛地向对方冲去，角对角地顶碰，直到将对方斗败逃窜为止。火把节的斗牛方法是：胜者斗胜者，败者被淘汰。有的公牛不愿进场子，人们便会牵进一头正值发情期的母牛相诱，于是，两头将要对阵的公牛就会因“争风吃醋”而引起搏斗。大的火把节活动斗牛多达几百头，可以斗几天，让人大饱眼福。

　　参加比赛的牛都是专人饲养、训练过的，十分听主人的话。优秀的斗牛还会使用扑、撞、闪、让等技能。斗牛互不相让，斗红了眼，看着真有点吓人。人们都屏息观看，心里巴望自家村里的那头牛早点获胜，为自家的村寨争来荣誉。彝族火把节在斗牛时有些地方还时兴输了的一方就把带来的酒交给获胜的一方，由获胜者支配……一杯杯地斟给客人或朋友们喝。 （苏呷此色）