“老虎笙”是流传于中国云南双柏县发裱镇小麦地冲和大庄镇木久郎村的一种传统祭祀舞蹈。每年的正月初八到正月十五，村里的彝族“罗罗人”都要定时举行接虎、祭虎、跳虎、送虎仪式，人人都要参加，并遵从“虎节”俗规。“虎节”的主要内容是虎图腾舞蹈，即“老虎笙”。舞蹈模仿虎的生活习性和人类生产、生活的一系列动作，具有神秘的图腾崇拜意识，也有教导人们认识自然、改造自然的作用；活动的核心是“傩”，初始是一种消灾驱邪，纳吉迎祥的仪式，舞蹈时以单面羊皮扁鼓为主要伴奏音乐，除领舞的长者外，其余的舞者自始至终不准说话，肃穆庄严，具有多种复合宗教学、民间文学、原始舞蹈、戏剧发生学、古人类学、社会学、民俗学等学术文化价值。

从村外接来虎神。

这些舞蹈可以明显看出耕田种地、插秧打谷、上山狩猎的动作。

凶猛的“老虎”。

在“老虎”头的率领下，跳起原始的生殖、生产、生活舞蹈。

老虎笙是楚雄彝族自治州双柏县法裱镇小麦地彝族罗罗人支系每年农历正月初八至正月十五一年一度的传统节目中跳的一种原始舞蹈，仪式由接虎神、跳虎舞、驱鬼扫邪和送虎4部分组成；其舞蹈形式有表现老虎生活习性的12套虎舞和表现生产劳动的一系列舞蹈。其古朴、神奇、原生态的原始舞蹈形式，被国内外专家、学者定为彝族古傩仪的“珍存”和中国彝族虎文化的“活化石”。

节日期间，村里的成年男子用披毡化装为虎，手脚绘以虎纹，伴随着老虎安笙调、撒秧调、穿花调等彝族调子，在“老虎”头的率领下，于稻场中跳起原始的生殖、生产、生活舞蹈。这些舞蹈中可以明显地看出耕田种地、插秧打谷、上山狩猎的动作，让人想到艺术的起源。跳完古朴的舞蹈以后，“老虎”们逐家逐户除鬼驱邪。每到一家，“老虎”们一边念着“金银财宝要进来，伤风感冒要出去，南北老虎送北方”等祝福的话语；一边舞蹈，每家则拿出猪肉、红糖等作酬谢。到正月十五的晚上，全村男女老少一起参与，从月亮出来一直跳到午夜，把“老虎”送出村外，然后一起在村外煮饭吃，共同祈祷来年风调雨顺、五谷丰登、幸福安康。专家们认为，“老虎笙”是彝族先民虎图腾崇拜的遗迹，也是傩戏的一个重要源头。

双柏彝族“老虎笙”以其独特的演绎方式，浓缩了这个崇拜以“虎”为图腾的民族在原始的生产、生活中，把自娱自乐的传统民俗风情加以去粗取精、去伪存真，使其在艺苑中大放光芒，充分体现了彝州人民的勤劳勇敢和智慧。“老虎笙”是彝族先民虎图腾崇拜的遗迹，也是傩戏的一个重要源头。(鲍利辉/摄并文)

不知道远古时候的铭记，我的民族流淌的血液，老虎的勇猛，老鹰的矫健，我们对祖先的眷恋，和着古老的节拍，那穿越时空的经文，我们坚强着前行，让今天的彝人延续远古。