在滇中、滇南彝区，现自称为“尼苏”、“纳苏”、“阿哲”、“阿细”等的彝族支系，每年都要举行祭祀土地寨神的信仰仪式，这个仪式属于整个村寨的公共事务，往往全村动员，家家参与，女人们在寨子里做饭，男子上山在神树林里杀牲祭拜祖先神“阿龙”，阿龙是祖先神，同时也是一方水土保护神，人们祈求阿龙护佑，祈求风调雨顺、五谷丰登、人丁兴旺。在仪式中，毕摩要念诵千年古经《祭龙经》，祭龙经主要讲述了远古时代，大英雄阿龙（又名支格阿龙或支格阿鲁）斩妖除魔、保佑人间的故事。

“支格阿龙”崇拜，在凉山，主要以神话、史诗的文本形式流传，而在滇中、滇南，不仅有文本流传，更上升成为一套相对制度化的信仰仪式实践活动，年复一年举行。在明清时期，由于汉文化的影响，在仪式称谓上，祭祀”远古大英雄阿龙“和祭祀”神龙“逐渐合流，很多人只从称谓上判断，认为彝族祭龙是祭”那条龙神“，事实上，祭龙仪式的内涵仍然未改变，毕摩在念经时，念诵的经文依然是祭祀支格阿龙的经文，所以，滇中、滇南彝族祭龙，祭的是彝族古代的大英雄——支格阿龙！

下载：《滇南祭龙经》pdf电子书