上世纪八十年代初期，凉山彝族自治州有了文联这个机构，有了作家协会这个组织，从文学创作上来看，具有里程碑式的意义，作家协会这个组织的成立标志着凉山州的作家队伍有了一定规模，也在那个时期，《凉山文艺》（后来更名为《凉山文学》）由内部刊物变更为公开发行刊物，而且创办了同名彝文文学刊物。那个时期，凉山的作家们在北京、在成都、在全国各地文学刊物上发表各类文学作品，参加各种文学笔会，与外界产生了广泛的联系和交流。

广泛的联系和交流给凉山的作家们确立了一个思考的立场，得出了“同一个平台”的结论。凉山的作家们的文学认识、文学表达和全国各地的作家们相比较，并不滞后，都站在“同一个平台”上，而且凉山作家们的作品因其地理的民族的文化内涵，体现出不可替代的性质，应该是对文学世界的一种补充或者贡献，应该成为中国当代文学不可或缺的部份。

现在来看，凉山的作家们以他们的作品充分证明了他们的思考和结论完全正确。

通常来看，少数民族地区的政治、经济、文化建设落后于内地。新中国以前的凉山就更落后了，从社会形态来看，整整落后一千年。解放前的凉山社会形态被认定为奴隶社会，中国的广大地区被认定为半封建半殖民地社会，新中国成立后，凉山各族人民和全国人民一道迈进了社会主义社会。1956年，在中国共产党第八次全国代表大会上，凉山彝族代表以《从奴隶社会向社会主义飞跃》为题的大会发言，提出了“一步跨千年”这个观点。受到毛泽东，周恩来等中央领导的赞扬，会议代表以长时间雷鸣般的掌声，共同祝贺彝族人民跨越千年的伟大进步。
　　新中国成立以前的凉山广大彝族地区的文学活动以口耳相传的民间文学活动为主，民歌、民谣、谚语和民间故事成为精神世界的重要主成部份，宗教祭祀活动也充满着文学意味，浸透于生产劳动和日常生活之中。

凉山广大彝族地区的书面文学创作活动，或者叫作家文学创作活动，也就是“新文化运动”以来的现当代文学创作活动，应该始于新中国成立以后。上世纪五十年代初期，大量的南下干部、内地干部和毕业于民族学院、民族干部学校的各民族青年进入，回到凉山，散文、小说、诗歌等新颖的文学式样，也进入了凉山，他们是凉山当代文学事业的开拓者、奠基人，开创了我所说的作家文学的历史。如果撰写凉山文学史，我以为可以划分成两大类，一类为民族民间文学部份，另一类为作家文学部份，或者叫当代文学部份，后一部份自然应该起始于新中国成立以后。

所以我说，凉山的作家文学或者当代文学与新中国同行。

《凉山当代文学作品选》丛书，主要选自《凉山文学》彝汉文版。《凉山文学》彝汉文版，发表过几乎所有凉山作家们的作品，许多在州内外，省内外，甚至国内外有影响的作家们最初也起步于《凉山文学》杂志。我想《凉山文学》彝汉文版选出的作品基本上能够概括和代表凉山当代文学的风貌。特别是《凉山文学》彝文版，是全中国唯一公开发行的彝文文学刊物，就彝文文学领域来看，更具代表性。

是为序。

2009-8-26于凉山西昌