​内容提要：

彝族自古以来有自己的语言文字。千百年来，沉积了卷帙浩繁的彝文文献，创作出了像《阿诗玛 ꀊꏂꃀ》、《妈妈的女儿ꀉꂿꅩꌺ》《玛木特依ꂘꃅꄯꒉ》、《查姆ꍈꃀ》、《勒俄特依ꅺꊈꄯꒉ》、《梅葛ꃀꇭ》等一批历史性经典作品。 彝族先人们运用前人创造的彝族文字，进行历史记录、文学创作、宗教活动等。在魏晋南北朝时期涌现出了著名的举奢哲、阿买妮、布独布举、布塔厄筹、举娄布佗 、 实乍苦木等大毕摩、大诗人、大文学家。他们用彝文写出了大量的文学作品和彝族文学理论著作，形成了系统的彝族文艺理论体系。“彝族文学”是相对其他民族文学而言的。彝族文学是由历代彝族人民创造的。它包含了民间口头文学和书面文学两部分。经过对卷帙浩繁的彝文古籍文献的研究，可以总结出彝族文学主要有三个显著的特点：

一、作者或传承者的身份都是彝族；

二、彝族传统文献都是用本民族的语言文字写作或传承下来的；

三、这些传统文献的题材都是反映本民族的社会文化生活的， 体现彝族独特审美意识和审美情趣的文学作品。

即：彝族身份、彝族语言文字、彝族社会生活题材。

根据彝族文学的定义，和历史现实来界定彝族文学：

是彝族作者身份，作品题材反映的是彝族社会生活，用汉文写作的作品可以算作彝族文学。符合身份和题材两个条件。

虽然作者身份是彝族，但作品是用汉文写作的，而且作品题材不是反映彝族社会生活的文学作品，如果身在金沙江边，写出黄河水谣，这只能算是彝族作者的汉文文学。不属于彝族文学。

之所以这样划分，目的在于让我们的彝族作家们，充分利用彝族作家自己的身份，深入到如火如荼的彝族社会生活中去，反映和表现彝族人民独具特色的、多姿多彩的现实文化生活，用各种文学体裁激励和鼓励彝族群众，在轰轰烈烈的脱贫致富、乡村振兴的伟大事业中助推彝族地区的社会经济文化、精神文明的发展。更加助力继承和弘扬优秀的彝族传统文化。