想了解世界始于看地理学思想史。因为我有一天突然想起地理学坐标系统——经纬网是谁最先提出的呢。结果就看了地理学思想史，当然也找到了答案，不过所谓这样的答案都是不确定性的，因为历史总是那么的深奥和离奇。地理学思想史告诉了我古罗马的埃拉脱色尼应该是最先使用经纬网的科学家（地理学家和天文学家），他在埃及测了地球周长，虽然数据有点误差，所选的地点也不是正南正北，但那时公元前200年左右的事了，要说精确度我们不用去挑剔。之后我看的书也逐渐增多，有人说是喜帕帢斯最先使用经纬网。这下就好玩了，不同的说法，谁是谁非呢？

  看的书更多，结论是：埃拉脱色你最先使用，喜帕帢斯推广了经纬网。似乎这个观点很多人赞同，包括曾经给我们讲过文化地理学的唐晓峰老师。我就相信这个结论吧，那时两千多年的事了。

  阿拉伯国家是什么样的国家，以色列是怎样的国家，古希腊是什么，古埃及又怎样，古罗马大概是什么时候，雅典有什么文明，德意志和高卢是怎么回事，大不列颠怎么发展的，来到亚洲印度的历史如何，佛教是什么，道教是什么，日本的历史如何，马来西亚和印度尼西亚等东南亚大国现状如何……北美又是怎样状况，南美的那些古老文化为什么那么神秘，世界什么时候变得如此渺小……中国的历史又如何，彝族是怎么发展的，藏族、维族、回族等又是怎么回事？有些东西我现在连概念也没有。

Global Citizen，所以需要一门世界语言，就是英语了。英语说实话它在科学研究上有其独特的优越性——易于产生新的单词来接受新的事物——有人说预言没有优劣，我相信这句话，但是语言是有方便否的问题的——汉语在科研上就不是那么方便，还听说是世界上最难的语言！

  在我的QQ空间里我转引了一篇文章，那是15岁的约翰（我也不知道是谁，作者就这么说，我也就这么说），知道世界那么多的东西！我现在22多了，比他晚了7年，再加上我学地理，都没有他知道的多，因为就他举的地理名字，我就有许多不知道，更别说那么一连串的哲学家、科学家。

  我在反复思考：或许是教育出了问题。我虽然从没有一点科学文化的山乡走来，小的时候就放羊放牛，没有父母指导我的科学和世界——但是学校不应该不指导。而实际上学校只是个产生考试成绩的机器——为了考试，把一个人永远束缚在卷纸、课本上，连自身的问题都不能关注。

  高考毕业，我也像俞敏洪那样庆幸自己离开了农村，从而在心中感激高考，它确实改变了我的地位，改变了我的后世，但是这改变只能算做在落后地区的改变，来到都市——我就只能悲叹马太效应、鄙儒不如都士兵——其实这些都是不自信使然。

  改变还得继续，而且要以终为始，每次改变还没有完全高兴地时候你就要细心准备下一个改变，下一个改变更重要，更有意思——犹如世界到现在还是未知的，所以科学才庆幸还有研究的地方，也如明天是个未知的，所以明天更有意思。好了，有这样的思想指导，日子会过的越来越快乐。明天是个未知数，它更有意思，昨天为今天铺垫，今天为明天铺垫，活在当下。

  我希望这是我的名言，而且有越来越多的人接受，当然要让别人知道，我就得广泛推广：我们给昨天正史，给今天写史，给明天绘史。

  读书要达到什么境界？

  要感受到高尔基的：书是人类进步的阶梯；我扑向书本就像饥饿的人扑向面包；书到此生读已迟（苏轼）