摘要:楚雄因其彝族历史人文特点,形成和保留了大批彝族古籍文献,它作为珍贵的文化遗产,无疑是一笔巨大的财富。国内外民族学研究者对彝族文献已都进行了不同程度的开发研究,因此应尽快建设楚雄彝族文献特色信息库,使其成为可持续性开发利用的文化资源,并且形成楚雄师范学院图书馆的特色信息资源。
关键词:楚雄;彝族文献;开发利用
长期以来,建设楚雄彝族文献特色信息库,是楚雄师范学院图书馆文献资源建设的目标之一。2007年12月,楚雄师范学院图书馆接受了云南省高校图工委的专项评估之后,评估组的专家再一次从图书馆的生存、发展大计出发,提出楚雄师范学院图书馆应该利用楚雄地区所特有的历史、民族、地域文化,尽快建设楚雄彝族文献特色信息库。
1.国内外对彝族文献的研究概述
彝族在历史上产生了本民族古文字,明清文献将其称作“爨文”、“韪书”,近人称它为“倮文”、“毕摩文”、“贝玛文”或“罗罗文”等。自彝文产生起,便有了彝文古籍。彝文古籍种类繁多,从学科和内容上可以分为宗教类、历史类、训劝类、政治军事类、科学技术类、天文地理类、彝文字词典类等。彝文古籍博大精深,任何一部都有丰富的内涵,都有不可替代的作用和地位,它数量庞大,计有数万册、数千种。其中影响较大、被翻译介绍得颇有特色、具有代表性的重要典籍有:《查姆》、《梅葛》、《玄理大书》、《指路经》、《尼租谱系》、《礼法经》、《十月兽历》等。《昆明西乡彝文单字注释》是迄今为止收集到的年代最久远的一部字书,书中收录了206部彝文古籍近7000个彝文字,是研究彝文难得的资料,对编写彝文古籍词典,对彝汉双语教育历史的研究,都有着极高的借鉴和参考价值;彝文医书《彝族医药志》记述了彝医的起源、彝族先民的针灸疗法、常见病防治法,被医药界誉为“哀牢明珠”。国外对彝文的研究始于1852年,法国人把《宇宙源流》译成法文,并在1898年用法文、彝文对照出版;1905年出版了法文与彝文对照的《法罗字典》;英国鲁豪尔的《坚固的堡垒》(1947年)、美国弗兰克的《华南漫游记》(1964年)、法国享利·科尔迪埃的《倮倮的现实形态问题》(1907年)、日本西田龙雄的《中国西南部的倮倮文字》(1980年)等论著也在20世纪上半叶相继出版。在众多编译研究彝文古籍的外国人中,法国研究彝族语文和彝文典籍的论著以及用法文翻译彝文典籍的著作为数较多,其中成果最多的是法国传教士保禄?维亚尔(Pavlvial),其代表作有《云南罗罗文字研究》、《罗罗历史与宗教》、《法罗词典》等。
2.楚雄彝族文献研究现状
楚雄州地处云南中部,据2005年年末统计,楚雄州少数民族占总人口的32.63%,彝族占总人口的26.49%。楚雄州是人类发祥地之一,有着悠久的历史和灿烂的文化,如禄丰恐龙文化、元谋猿人文化、以及楚雄万家坝以铜鼓为特征的青铜文化。
在楚雄山区各少数民族聚居地区,因与外界相对隔绝,保留了彝族等远古时期丰富灿烂的少数民族传统文化。流传至今的有大量彝族人民关于天地万物、人类起源等各种神话、传说和史诗,如《梅葛》、《查姆》等,就是中华民族文化宝库中的珍品。彝族远古十月太阳历和与此相关的彝族虎宇宙观、阴阳(雌雄)观在其后的历史长河中深深地渗透于中国文化的各个领域。但由于阶级压迫和民族偏见,彝族等少数民族的优秀文化却始终未得到统治阶级的重视,这在很大程度上抑制了独具特色的少数民族文化的繁荣,彝文彝书大部分仅在民间流传,保存于毕摩手中,一些优秀的民族民间文化则在民间世代口耳相传,有的自生自灭。武定凤氏土司曾兴办彝学,刊刻彝文典籍,流传至今的大量古彝文经典记载了包括历史、天文、文学艺术、医学、习俗、政事等内容。
成立于1982年的楚雄州少数民族文化研究机构——“云南省社会科学院楚雄彝族文化研究所”收集了彝族古籍文献672册,聚集了以刘尧汉为代表的一大批潜心研究彝族文化的学者和专家,每年都源源不断的有彝族文化研究成果问世。刘尧汉所著《彝族是中华民族的源头》一书,开创了当代楚雄彝族研究的先河。楚雄彝族文化研究所的出版物有:《彝族文化》(季刊)、“楚雄彝族文化丛书”(到现在已出版了20多册)、《彝族文献译丛》、正在整理出版的《彝族毕摩经典译注》(100卷)等。同时,在楚雄师范学院地方民族文化研究所也拥有一批彝族文化研究人才,出版了一批有影响的研究成果,如:《〈梅葛〉的文化学解读》、《楚雄民族文化的保护与传承》、《双柏彝族史诗选》、《彝族生殖文化论》、《中国彝族民间医药验方研究》、《楚雄民族文化论坛》(每年一辑)、《楚雄师范学院学报·民族文化研究专栏》等。
3.对楚雄彝族文献开发的意义和必要性
3.1意义
地方文献是特定区域政治、经济、军事、文化、教育、历史、自然、地理等一切文化遗产的载体记录。其最大的特点是文献内容所体现出的鲜明的地域性和独特性。开发地方文献信息资源,整理、研究地方文献,将其准确、系统地提供给用户,是为所在图书馆特色馆藏建设和地区文化研究及地方经济协调发展提供信息资源,是图书馆评估体系中的一项重要指标,有利于图书馆的可持续发展,具有非常重要的现实意义和深远的历史意义。
在日趋多元化的文化氛围中,开发利用楚雄彝族文献至少具有三个方面的特殊意义:一是构建楚雄彝州本土文化研究的资源平台,为推动楚雄彝族本土文化研究的深入开展提供资料支撑;二是通过这一工作的展开,从文献的层面彰显楚雄彝族文化的特色,为提升城市的文化品位、凝练楚雄精神、扩大城市影响服务;三是利用收集到的彝族文献开展专题研究,为本地区文化教育、科学研究、经济社会发展提供信息服务。
3.2必要性
(1)楚雄彝族文献的分布现状:通过近年的调查,楚雄彝族文献资料除少数公开出版的专著和在一些报刊上公开发表的论文外,大多数研究性文献资料和彝文文献都刊登在楚雄州彝族文化研究所主办的《彝族文化》和《彝文文献译丛》两个内部刊物上。由于多年来无人对其进行有效、有序的收集、加工、整理、典藏,文献分散、零乱,检索查找十分困难,甚至于少部分文献资料已遗失无法查找。鉴于以上原因,有必要及时对其进行收集、整理,以减少文献资源的流失。
(2)通过对楚雄彝族文献的收集、整理和索引编制,为楚雄师范学院图书馆建立地方文献特色馆藏提供基础数据,同时也为今后建立专题数据资源奠定基础。
(3)作为我院省级重点学科“民族学”建设的重要补充。
(4)围绕“打造彝族文化精品、建设彝族文化名州”的目标,为需要查找彝族文献资料的社会各界人士提供一条快捷、方便的检索途径,让更多的人了解彝州,了解彝族文化,为彝州的经济和文化的繁荣发展作出应有的贡献。
4.研究内容
4.1最大限度收集楚雄彝族文献
对散落在楚雄州内及省内各地的彝族文献进行收集、整理;对省内外学者公开出版、发表的有关彝族文化研究专著、论文、资料文献进行收集、整理;把收集起来的文献资料进行分类编目、加工整理,在楚雄师范学院图书馆建成具有一定特色的“楚雄彝族文献特色信息资源库”。编制《楚雄彝族文献索引》,标明著作权人、出版时间、收藏地点、查阅方式等信息,方便读者查阅使用。对因出版年代久远而无法收集或因故无法征集到的文献资料,以“附录”形式存目,标明著作权人、文献类别、出版年代及传播情况等信息。
4.2建立网络服务平台
组织专门的人力,编制楚雄彝族文献索引的电子文档,利用校园网络平台,建立“楚雄彝族文献索引特色数据库”,具体操作方法是将收集到的楚雄彝族文献索引制作成电子文档,建成可供使用者在网上查阅的数据库。
4.3开展信息服务
在该课题的研究中,我们可千方百计挖掘楚雄州彝族文献,在后续工作中,把收集到的楚雄彝族文献制作成电子图书,建立“楚雄彝族文献特色数据库”,为海内外读者提供优质的服务,通过此类服务宣传楚雄,弘扬楚雄彝族文化。
4.4开展专题研究
依托楚雄师范学院强大的人才优势,以及学校的省级重点学科“民族学”的影响,建设起“楚
雄彝族文献特色数据库”,开展对彝族文献开发利用的专题研究。
参考文献:
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