彝族古民居

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凉山彝族喜温凉，恶酷热，多居住在海拔1500——3000米的温凉地带。民间有俚语：“彝入住高山”。由于历史上部族社会结构和内争外患，形成凉山彝族传统住宅的“聚族而居”、“据险而居”、“靠山而居”三大特点。杂姓村落和平坝、河畔村落是近代开始出现的。同时，凉山彝族村落多是三、五十户，大村落的居民仅百余户。历史上彝族聚居的腹心地域无集镇无街市。凉山彝族社会流行儿子结婚后独立门户，父母又与小儿子同住，所以凉山彝族住宅不尚深宅大院。传统住宅布局是以土墙、竹篱、柴篱园围成方形院落，院外四周植树，院门为木框木门，院内修建人字形顶一字形住房，屋门矮而宽，门两侧各留50厘米见方小窗，有的不设窗孔。

    凉山彝族住房不甚高大，标准住房为长10—15米，宽5—6米的长方型建筑，屋檐及地3.5米左右。建筑以木为主，采用原木为柱为梁为横杆，穿榫呈现“树”型屋架．表现出凉山彝族历史上与大山与森林休戚相关的朴素原始的建筑美学观。住宅四壁或土或木，屋顶上面盖长约六尺宽七、八寸的云杉木板．俗称“瓦板”，加横木压石固定。雨水顺杉木纹路而下，通光透气。凉山彝族传统住宅又有“瓦板房”的别号。走进这类新房，杉木的清香仿佛引人进入原始森林的狩猪木屋。

    凉山彝族住宅内分左中右三部分．入门正中为中堂，中堂靠右上方设火塘．用三块象鼻型雕花锅庄石架锅，塘火终年不熄，是彝族待客和家事活动的中心。火塘左边，用木板或竹篱隔成内屋，有中门相通．为女主人卧室并收藏贵重物品，入门右侧为畜圈。屋内上层空间设竹楼。竹楼左段储粮，中段堆放柴草，右段为客房或未婚子女居室。

    凉山彝族民居也有不少变异建筑，主要表现在盖房材料，如瓦房、茅草房、压泥箭竹房、薄沙石板房。大户人家和不少村落还建有多层高碉土楼。现代凉山彝乡住宅变化最为显著．向砖木结构建筑发展，普通另设畜圈。一些富户开始修建砖混结构、花园庭院式的新房。古老的凉山彝族民居洞开了窗户，吹进了现代风。

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木漆器

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相传两千多年以前，凉山彝族生活的多山地域，水草丰茂，森林浩瀚。彝族先民们逐水草游牧，夏上高山，冬入深谷。这种在高山峪中频繁迁徙的游牧生活。使得彝族先民们在选择日常生活器皿的制造材料上，逐渐淘汰了在翻山越岭时容易破碎的陶瓦器皿，进而就地取材，伐木琢器．演化成彝族以木为主的家用器皿格局，一辈又一辈沿袭至今。

    彝人背水用木桶，舀水用木瓢，桌为木，碗为木，磨槽为木，马鞍为木，就连酿酒，传统的作法也是将酒糟密封在木桶里发酵。凡日常生活所用的器皿．大约除铁锅以外，包括锅盖都是木质的。彝族的本质器皿大致有三大类：餐具、酒具、日用具。

    餐具．有大餐盘，圆形，图底托．作用相当于餐桌；木钵．彝族称为库祖，敛口深腹，用来盛汤不仅容量大，而且可以保温；敞口的木钵，便于堆放食物和取食；小巧的木碗，方便携带；呈现弯月型的木勺有一根长约二十公分的手柄，用来舀饭喝汤。彝乡习俗是以酒当茶待客。宾客至，就座于火塘客位，主人即就酒当茶，整坛整箱的酒．自饮自取，气派而豪爽。彝家的酒文化，促使木质酒具的发展，酒壶酒杯，一应俱全，尤以酒壶精巧其匠心独具。彝语为“撒力宝”的异形酒壶．壶身是葫芦状，肩部有一根竹管作吸具，饮用时，执壶以及管吮取，这种酒壶供个人专用。待客则另用木质酒杯，造型有十余种，各具风姿。

    凉山彝族家居的生活用具，以木器居多。大至木框木箱，小至木瓢木盆或织布的木梭，大多原木本色，制作也较粗放。在木质餐、酒、日用具上绘图案，由狄也火扑所创造，已有一千六百年的历史，相传狄也火扑是一位远近闻名的木器制作工匠．尤其是鸟形酒具的制作最为传神。有一天，他梦见他做的鸟形酒壶展翅飞进一片大森林．他赶快骑马追去，只见这些木鸟飞过漆树全身变黑了，飞过杜鹃林，身上着染了红色、黄色的花纹。于是，狄也火扑从森林中的漆树取漆来绘制木质器皿，成为凉山彝族漆器的宗师。

    凉山彝族漆器．用漆树浆汁为主要原料，用石黄、褐红作配料。黑红黄三色巧妙搭配，间隔使用，无过渡色和混合色，黑得浓重，红得火烈，黄得艳丽，其纹饰大多自然写实，直接摹拟。例如，圆圆的是太阳，弯弯的是月亮、水浪、鸟翅、鱼眼、牛角、等形状．无不取材于生活，取材于自然。将这些自然摹拟的纹饰加以规范化、连续化，形成了凉山彝族一整套漆器图谱。凉山彝族漆器十分讲究整体图案和色彩的效果，一般通体涂漆、浑然一体．同时图案和色彩粗细宽窄、主次繁简往，协调自然。漆器上色，先着底色，在底色上勾画结构纹饰．最后涂补。

    近代的凉山彝族漆器的胎骨，就质地来分类有几种。除前面所列木质的餐、酒、用具外．还有竹、皮、角、及其混合材料。现陈列于凉山彝族奴隶社会博物馆的圆形盾牌、古代武士盔甲是皮质漆器的代表，牛角酒杯（羊角、轻牛角、水牛角）属于角质漆器。彝族传统漆器和木质餐、酒具，近十年来发展很快。在彝族聚居的昭觉县和喜德县，建起年产数万件彝族漆器的规范作坊，从事彝族漆器的生产和研究，相继开发出十余种供居室陈列的新产品。

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彝族特色漆器

彝族漆器丰富多彩的彝族文化宝库中，漆，器象一晶莹的明珠，闪烁着璀熬璨的光芒。凉山彝族漆，器相传髹漆技术是由狄一伙甫开始的，距今57代左右，有1700年的历史。在生活的实践中，彝族先民创造和使用了木皮质器皿，这已具备了漆器的胎质条件。汉代以后漆器的时兴发达，对彝族社会的文化艺术有极大的促进，彝族先民吸收了髹漆工艺，创造了富有本民族特色的漆器。

    彝族漆器伴随着凉山彝族社会的发展，不断丰富提高，达到了一定的艺术水平，深受广大彝族人民喜爱。漆器的使用面广，及至餐具、酒器、兵器、马具、毕摩用具等20余种。特别是餐具、酒，器更以独具特色和经久耐及持续使用至今。

    漆器的胎骨质地共有六种；木胎、皮胎、竹胎、角胎、竹木胎、皮木胎、其中木、皮胎占大部分。漆为土漆，颜色一般为红、黄、黑三色，系生分别加朱砂、石黄、锅烟调和而成。漆器纹饰制作方法，大致有四种：漆彩绘、雕刻、镶嵌和堆漆。但无论哪种方法制作出的漆，器都古朴典雅，绚丽多姿，鲜艳夺目，精细美观。

    漆器的造型，是人们生活的需要。随着生产向前发展，生活逐步提高，漆器式样也日益新颖，并日趋美实用。漆器图案的布局与器型和谐。器物的不同部位绘出的不同花纹，一般都作到粗细疏密兼顾，主次位置得当，繁简相宜，绚丽的纹饰和优美的造型浑然一体，和谐统一。不论纹饰繁简，均以一心控制全局，结构严谨，均匀简洁，明快清朗，匀称不乱。

    漆器的色彩有红、黑、黄三色，彝族人民喜爱红色，它象征勇敢、热情；黑色表示尊贵、庄重、；黄色代表美丽、光明。三色错综调配，间隔使用，色彩明快艳丽。彝族漆器，是民族文化宝库中的一部分，不失为彝族文化艺术的瑰宝。