彝族母语文学发展蓬勃向上
——在彝族母语文学艺术研讨会上的发言
阿巴乌呷嫫
尊敬的各位参会老师大家好！
非常荣幸能够参加本次会议并见到你们。
下面谈谈自己对彝族母语创作方面的一点认识和感受。
第一、 文学作品在人类社会上的价值。一个有自己语言文字的民族存在就应该存在自己的母语文学作品。不是日常生活离不开文学作品，而是日常生活本身存在着文学素材。然而，文学作品是生活琐事陶冶出来的精华，所以它是人类精神文明的支柱，这是其价值。
第二、 彝族母语文学创作的进展方面。彝族人民的历史悠久文化灿烂，自古就有自己的语言、文字、风俗、规矩以及自己母语文学作品，目前各方面的文化都得到蓬勃发展，文学事业的发展也蒸蒸日上。古传的《玛母特依》、《聂窝特依》、《阿嫫妮惹》等名著是其代表性的著作，也是典型的古代彝族母语文学作品。近年来，以阿鲁斯基、阿库乌雾、阿蕾、贾瓦盘加、邱林等为首的现代彝族母语文学作家的涌现，是彝族母语文学创作史的传承和榜样，也是把彝族母语文学创作事业推向高峰的一个里程碑，他（她）们的作品就是彝族母语文学创作进程的灿烂标志。
第三、 文学作品的创作技巧。对于文学作品的创作来讲，素材的存在并不重要，重要的是发现、挖掘和加工这三点。存在是指素材本身的存在，发现是作者发现素材、对挖掘也不可轻视，比如一个小坑从平面看不到什么东西，可一挖掘起来里面的含量就丰富多彩，加工更为重要了，在日常生活中存在着丰富多彩的文学素材，一个素材正如一块未经加工的原料，而作品是一件经过设计师精心设计加工而成的精美衣服。通过以上这四个步骤可以把最平凡的人、事、物、加工成不平凡的作品。这里举个例子，有个地方有一座很不起眼的山，人叫它“瓦比依青”，它四季常青，抵风抗雨，一直养育着依偎在它怀里的万物，给人质朴而伟大的榜样和楷模，我就借它的无私的精神创作了一首题为《里莫哈老》的一首诗(因为里莫哈老在瓦比依青的山腰上)，有的读者就问我诗中那个神奇美丽的里莫哈老在哪里，把一座平凡的山搬到了书本上来真不容易！（这首《里莫哈老》在网上也可以看到）。这座山自古就存在着，可是如果不去发现、挖掘和加工，它的内容意义就不会形成一首诗。这就是以上四个步骤的体现。文学创作还有许许多多的特点和技巧，这里就讲这点。
另外一点是我个人在十几岁时开始用彝语文创作，当时一点写作理论都不懂，只知道自然界的形态之奇特美丽，当自己的处女作《真感人》得以发表在刊物上之后，收到了一个印有七元的单子时根本不知道是什么东西，后来问其他朋友才知道是稿费，原来发表作品还有报酬。回想起这件事，觉得自己很无知，但编辑老师们一次次鼓励自己说继续写，多写点，你的作品不用多加修改，所以坚持了下来。后来因为彝文刊物较少，发展到学习创作汉语文作品。
我相信，今后在党和国家对民族事业发展的不断关怀和许许多多的彝族母语作家们共同努力下，彝族母语文学创作历程会更加辉煌灿烂，作品会更加璀璨耀眼, 总之彝族母语文学发展正蓬勃向上。
我的发言完毕，不对之处请谅解，谢谢大家！
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