阿按：这是2010年7月9日《凉山日报》文化版

      彝族，是一个把自己的文化穿戴在身上的民族。多姿多彩的彝族服饰展示着彝族古老的民族文化，诉说着彝人悠悠的历史岁月。
　　“你永远不会找到两套完全相同的彝族服饰！”彝人提起自己的服饰，总是显得十分自豪。这并不是夸夸其谈，彝族服饰拥有300余种款式、上千种配饰和上千种花纹，加上缤纷的色彩，想要做到完全相同，实属不易。
　  彝族服饰纷繁的款式、精湛的工艺、浓郁的民俗不断妆点着彝族人民的生活，悠久的历史赋予它丰富的文化内涵和深厚的文化底蕴，灿烂的彝族服饰文化成为了中华大地一道亮丽而绵延流长的文化景观。
　　如果说彝族服饰文化是世界民族服饰文化里的奇葩，那么，这奇特花朵开得最艳的地方便是凉山州昭觉县。那里，四季分明、阳光充沛，在那高山深谷间，彝族服饰文化之花迎着山风怒放。
　　昭觉被誉为“彝族历史文化走廊”、“彝族民间文化宝库”。它是南丝绸之路的要冲，是全国最具代表性的彝族聚居县，是彝族文化的发源地和汇聚中心。昭觉彝族人民用智慧和汗水创造了丰富多彩的彝族文化艺术，其中最为突出的便是服饰文化。
　　昭觉独特的服饰风格和审美情趣集中体现了凉山彝族三大方言地区服饰的特色，不仅是凉山彝族服饰的经典荟萃，也是中国彝族服饰的“窗口”。昭觉因此被冠以“中国彝族服饰文化之乡”的盛名，名不虚传。
　　追根朔源，昭觉彝族服饰文化得以传承和发展，有历史、地理等方面的原因。昭觉在解放前还处于奴隶社会阶段，与世隔绝的社会环境使它在封闭自己文化的同时也封闭了外来文化，使得昭觉的发展一度处于停滞状态，可也正因为此，古老的彝族文化才保留了它最初的原生态风貌，有幸以最古朴的原生态形式完整地传承至今。
　　在历史上，昭觉县因区域界限与地域风俗差异等因素造就了特殊时代背景中特殊的精神氛围和服饰特色。昭觉境内，因而保留了完全迥异于其它区域的多种彝服款式。依诺、圣扎、所地三大方言区的彝族传统服饰和现代服饰在这片黑土地上争奇斗妍、交相辉映，令人目不暇接。
　　比如以竹核、古里地区为代表的依诺方言“大裤脚区”，极其宽大的裤脚是其最为突出的特点，最宽的一只裤脚可达1.7米以上，有人从床上起身，到门口才发现一只裤脚还挂在床头，便返去收回裤脚。
　　以古里大裤脚地区男子头上佩戴“英雄髻”，而上衣得饰花、纹样、色彩同于女装。上衣大襟右衽，领高齐耳，领上精做彩纹、桃花或贴银泡为饰，袖短齐肘，饰花独有蟹脚纹样。裙为五彩布镶接，甚为宽大，其皱褶均在百褶以上，是名副其实的“百褶裙”。
　　以比尔圣扎方言“中裤脚区”，它介于大小裤脚之间，裤脚裤腰一样宽，裤脚宽约0.6米至1米不等。青年男子有的饰髻，有的把头巾搓成绳条状缠成交叉圈，或绕成排列形。其上衣饰花、纹样与女装相同，女子上衣身长齐膝,袖长过腕，袖口窄小，以鸡冠、窗格和火镰纹样为主，底襟饰大块蕨纹为独有纹样。坎肩饰花精美是本地特色服饰。妇女习惯将罩衣的前襟后背从里面接一节长于外衣，再接出部份饰花，外观似穿两件新衣。百褶裙与依诺方言大裤脚区大致相同。
　　以四开、解放沟所地方言“小裤脚”区，脚腿有多粗裤子便多大，以至于小到穿上就难以脱下，据说是历史上打仗为了便于穿梭密林好过草原，避免荆枝勾挂而产生的。小裤脚地区男子不饰英雄髻，多缠成斜十字形成圈状。上衣以短、小、素为美，短不过脐，小仅贴身，多为素黑，并以排列密集长袢扣为特色。女罩衣通身饰花，长不过胯，短齐脐，以羊角、火镰纹为主。款式多为琵琶襟。百褶裙为全羊毛织成或纯天蓝色和百色为主。
　　那时，昭觉县彝族服饰的色彩、配饰按不同的等级，也各不相同。色彩主要以蓝、黑、红、黄为基调，色彩鲜艳，对比强烈。在款式、图案、做工、色调、用料等方面也都显示出各方言区的特色。服饰风格古朴、浓烈、粗犷、大方、美观。上至土司、贵族、黑彝，下至普通老百姓都身着合体的衣冠。整个彝民族在服饰、礼仪上显得不拘泥不受约束，自由而协调。
　　在一些地区，衣长宽袖，男女皆是。女穿统裙上下同宽，男子头缠黑帕，女子头缠圆形头帕，在四开、古里等地区，头帕能有筛子般大。据说“衣袖似扫帚，头帕遮荫凉，裙脚当板凳，走起路来地面起灰。”
　　在所地方言“小裤脚”地区的彝族老阿妈头戴大盘帽，她们倘若走在一起，便如池塘里荷叶晃动。那里的彝族女青年头戴凤冠帽，身穿红裙，裙腰细裙底宽，走起路来一步一波浪，像古代皇宫里的宫女，很有古典美。所地的小伙子长裤短衫，钮扣成排，突出显眼，斜挎“堵他”，雄姿英发，气宇轩昂，好比古罗马武士。
　　彝族服饰是彝族文化的重要载体之一，是一部形象的“史书”，述说着彝族古老的历史和灿烂的文明。总体来说，昭觉彝族服饰风格源于自然，选于彝民族生息繁衍所需之物，成为彝民族之本源，并千秋传承。其色彩浓烈而明快，感染力极强，充分表现了彝族人民的审美意识和精神气质。
　　近年来，因为昭觉县委、县政府对彝族服饰文化重视程度的加强，昭觉的彝族服饰文化产业也得以大力发展。昭觉成立了民族文化发展领导机构，建成了彝族服饰研究所，加强了与知名服装院校和服饰专家的联系，开展了一系列彝族服饰文化研究活动，使彝族服饰文化得到了理论积累和升华。
　　在“走民族路子、打特色品牌、树支柱产业”的服饰创新工作思路引领下，昭觉彝族服饰研究所和昭觉青年创业培训中心月光公司，始终致力于彝族服饰的开发与创新，现在正与北京、香港等商家洽谈合作开发意向。北京服装学院和中央民族大学服饰研究所将昭觉作为实习基地，并与昭觉携手策划、运作全国性彝族旅游产品设计大赛。
     服饰因民族而不同，民族因服饰而缤纷。2004年，第一届“彝族服饰文化节”在昭觉开幕，悠久、灿烂、绚丽、多彩、深远的彝族服饰及文化终于走向凉山，走向中国，走向世界……

琳琅满目的昭觉彝族服饰。 阿克鸠射 摄

昭觉曾经纺织出世界最大的百褶裙。麻卡拉日 摄

彝族妇女在制作披风。 阿克鸠射 摄

昭觉少年儿童服饰。 阿克鸠射 摄

吸收各区域服饰精华使昭觉彝族服饰特色更加凸显。阿克鸠射 摄

                                                  昭觉的彝族老年男性服饰像一只鹰。张丹平 摄



昭觉彝族服饰走进中央电视台大舞台。李峰 摄