多彩的彝族赛装节
作者:http://www.chinesefolklore.org.cn/web/index.php?NewsID=6793  发布时间:2010-07-21

 

  听众朋友,您好,欢迎您收听中国国际广播电台华语台的《中国之窗》节目。今天的节目由中国云南省楚雄彝族自治州广播电台为您采制,我是节目主持人柳君。今天的节目请让我带您走进云南楚雄的彝家山寨,去感受彝族隆重热闹的节日――赛装节。

参加赛装节的一名彝族青年

  2007年3月4日,农历正月十五,在浙江打工四年后第一次回家乡过春节的永仁县中和镇直那村青年李艳祝怀着兴奋的心情,一大早就和母亲精心梳理打扮一番后赶往直苴村赛装场。几年在外漂泊的打工生活,使她更加想念家乡最隆重的节日。

  “李艳祝:虽然耽误了我的工作,但是我还想留下,可以去跳跳舞,回忆一下年轻时的歌声,完成我自己的心愿。

  记者:为了参加今天这个赛装节,你肯定早早就出门了?

  李艳祝:昨天晚上都没睡好,想着就很激动。”

  十五岁的彝家女孩杨瑞芹也穿着盛装和父母亲一块儿赛装来了。

  “记者:你喜欢赛装节吗?

  杨瑞芹:喜欢。

  记者:你戴的帽子是什么帽?

  杨瑞芹:公鸡帽。

  记者:上面绣的是什么花呢?

  杨瑞芹:是山茶花、马樱花。我们看到漂亮的花就模仿着把它绣下来。

  记者:你觉得漂不漂亮?

  杨瑞芹:漂亮。

  记者:平常会穿这样的衣服吗?

  杨瑞芹:会,办喜事的时候。”

  浩淼苍穹,绵绵大山。在楚雄彝族自治州29200多平方公里的土地上,生活着64万彝族群众,他们占到了全州总人口的四分之一。由于地域的不同,千百年来不断与汉、白、苗、回等民族融汇交流,派生出了十多种支系,也形成了不同的支系语言、服饰、民俗和风情。


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  文章来源:中广网 2007-04-03 11:27:21
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参加赛装节的一名彝族女孩

  永仁县文化局副局长殷必聪介绍说:

  “我们直苴彝族的服饰最有特点的还是公鸡帽,也叫鸡冠帽,代表了什么呢?公鸡是不是起得比较早,象征彝族人是比较勤劳勤快的。”

  赛装节来源于这样一个美丽的传说:中国公元664年,名叫朝里若、朝拉若的彝族兄弟出门打猎,追赶野猪来到了一片水肥草美的地方。两兄弟感叹:“要是在这里种上谷子,一定会连年大丰收,吃也吃不完!”当他们弯下腰来痛饮清澈的泉水时,身后的箭筒里滚出了三颗饱满的谷粒。春去秋来,当兄弟俩如受到神灵召唤般再次回到这块地方时,发现满眼望去都是金灿灿的成熟稻谷。兄弟俩和乡亲们搬到这个后来被叫做直苴的地方居住了下来。大片大片的土地开垦出来了,田里栽上了秧,地里种上了各种粮食作物,这里的彝族过上了连年丰收的好日子。村里有威望的老人一心要给兄弟俩组合美满家庭,决定按兄弟俩的意愿给他们挑选称心如意的姑娘过日子。全村的姑娘在农闲时就开始忙碌起来了,她们织麻、纺线、染制、剪裁、缝衣、绣花。来年正月十五很快就来临,寨子里的人聚集在大青树下,姑娘们穿上精心绣制的衣服,头戴如花如霞的公鸡帽对歌、打跳。朝里若选中了寨子里最勤劳智慧的姑娘,朝拉若选中了最心灵手巧的姑娘。

  斗转星移,物是人非。一千多年过去了,这一地区仍然沿袭了这样一个传统,正月十五去赛装。彝族群众把农历正月十五当作一年中最隆重的节日,他们身着盛装举家前往。“赛装赛到日头落,打跳打到月当空。”“赛装节”为当地彝族青年男女提供了谈情说爱的好场所。他们从赛装、打跳、体能和劳作技巧的比赛中暗暗选好意中人。夜幕来临,当皎洁的月光洒向山野的时候,许多彝家青年就是在这样的季节确定了恋人关系。

  楚雄师范学院地方民族文化研究所研究员、副所长杨甫旺说:

  “现代文化的冲击,使彝族的传统手工艺渐渐濒临消亡,但直苴这个地方通过赛装节活动,较为完整地保留下来了彝族传统的手工工艺形式。透过服饰装扮这个侧面,充分体现了彝族人民的艺术审美观、高超的工艺水平和创作才能。赛装节活动记忆着彝族民族服饰(的形成、发展)历史,折射出了深厚的彝族文化内涵,这里的服饰是彝族服饰中最有美感的一种。”

  直苴彝族赛装节这天,十里八乡的彝族群众会把他们自制的民族服装、乐器和刀、锄等生产工具,核桃、苦荞粑粑等地方特产带到赛装场,演绎着现代意义上的贸易流通活动。


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  彝族妇女李兰珍擅长刺绣,农闲时节,她就和姐妹们缝制起各种年龄妇女穿戴的服饰,做起服装买卖的生意。每逢周边有集市,她就背着绣花服去赶集。这天来赶赛装节,她的生意同样很好。

  “记者:做这样一套衣服要用多长时间?

  李兰珍:一个月。

  记者:一套衣服能卖多少钱呢?

  李兰珍:七、八百元。

  记者:买的人还挺多的?

  李兰珍:嗯。

  记者:有山茶、有马樱花、。这些都是一针一线绣上去的?

  李兰珍:是。”

  历史上,楚雄州永仁县中和镇直苴地区是四川到云南茶马古道上一个重要的驿站,因此,吸引了文化学者的踏访寻踪。随着直苴赛装节知名度的不断提高,不少外地人到这里研究彝族风俗、民族服饰艺术,购买手工刺绣品。以直苴彝族赛装服饰为标志的彝族刺绣品多次在国际性的绣品展览中受到好评。在云南省省会昆明市,楚雄州州府所在地楚雄市还设有直苴彝族刺绣品展销处,每年都会带来近百万元的销售收入,并逐步成为了这一地方彝族的重要经济来源。

  四川省攀枝花市从事旅游教学的谭新培老师带着相机在赛装节现场忙着拍照,留下珍贵的图片。

  “我们是一个旅游学校,艺术专业的几位老师专门来采风。感受一下直苴的赛装节和彝族文化,收获挺大的。(因为这种)原汁原味的、原生态的东西挺不错,它和凉山彝族是两个不同的东西。”

  直苴彝族赛装节被一些研究历史的人誉为“历史上最早的'模特大赛'、'服装表演‘”,它是楚雄彝族传统文化的一种独有形式。在历史长河的慢慢磨砺中,瑕不掩玉的赛装文化鹤立鸡群,彰显着其独有的魅力,成为楚雄州的一个文化旅游品牌。

  现在,永仁县已经在中国国家工商行政管理总局注册了商标,并积极申报国家级非物质文化遗产项目。通过每年的节日,通过政府组织进一步发掘整理民族民间歌、舞、乐、美术工艺作品,把知名的节庆品牌打造成为传承历史的舞台,吸引和带动强势文化旅游项目,促进地方经济发展。

  永仁县人民政府副县长余江武说:

  “直苴这个地方,是我们文化旅游产业发展着力打造的一个亮点,我们举办这个赛装节,以及下一步把它申报国家级非物质文化遗产,都是为了把这个品牌做大。彝族服饰是非常好的旅游文化产品,我们希望通过赛装节把全州的刺绣品统一起来,向外推广。”

  海内外的听众朋友,如果想亲眼目睹这交织着传统与现代痕迹的民族服装大赛,看看彝族姑娘们怎么通过赛装吸引异性的关注,就请您亲自来经历一番,说不定,您会有意想不到的收获呐!

  本次节目监制孟成才,编辑陆文虎,播音刘安莉,采制普丽芬,感谢您的收听。下个月的今天,《中国之窗》节目我们再会!


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